作者:
生活的藝術(shù)之一就是要知道什么時候收,什么時候放,因為生活即是矛盾:一方面它鞭策我們不懈追求,另一方面又強迫我們在生命張結(jié)時放棄一切。睿智者說:“一個人來到這個世界時,他緊握雙拳;離去時,卻松開了雙手。”
我們當(dāng)然得熱愛生活,生活充滿了奇跡和美麗。我們常只有在回首往事的時候,才含悟到這條真諦。這是我們曾經(jīng)的所有都已遠去,而時光是不能倒流的。
我們懷念消失的美麗和逝去的愛,但更令人痛苦的是當(dāng)美麗之花綻開時我們卻視而不見;當(dāng)沐浴著愛的光輝時卻未能以愛來回報。
最近一次經(jīng)歷使我重新認識了這條道理。由于心臟病的復(fù)發(fā),我在醫(yī)院住了幾天,受到精心治療。說實話,醫(yī)院并不是一個令人愉快的地方。
一日清晨,我坐在輪椅上穿過一片庭院,到對面的大樓里接受身體檢查。當(dāng)時我從病房一出來,惟一的感覺就是陽光直射在我身上。多么美麗的,多么溫暖,多么燦爛!
我四處張望,看其他人是否同我一樣陶醉其中。但行人來去匆匆,眼睛中是緊盯著地面。其實我也曾像他們一樣,對生活中的陽光漠然無睹,而讓一些瑣碎甚至卑微的小事占據(jù)心頭。
這就是生活對我們的第一個要求:永遠不要心忙得忘記生活的奇跡和樂趣。擁抱每一個即將到來的黎明,擁抱每一個小時,抓住金色的每一分鐘。
緊緊把握生活,但不要患得患失。這里它告訴我們第二條真諦:正視我們所失去的,該去的就讓它失去。
人重視這一點很一不容易,尤其是當(dāng)我們血氣方剛的時候,胸懷負,指點江山。我們以為只要想得到的東西,就一定會得到, 我們從不向生活認輸。但是隨著時光的流逝,我們便逐漸看清生活的本來面目,領(lǐng)悟到生活昭示給我們的第二條真諦。
在生活的每一階段,我們都會遭受損失,我們在這一過程中成長。首先我們推動母體的呵護,來到這個世界上;然后進入一連串的學(xué)校,離開父母,離開童年的老屋;于是我們結(jié)婚了,有我孩子,又不得不讓他們離我們而去;我們?nèi)淌苤改负团渑嫉氖湃ィ缓笪覀兊捏w力逐漸衰退;到了最后,我們無可挽回地面對那無法逃避的死亡之神,從而失去我們自己,失去所有,以及所有的夢想。
但我們?yōu)槭裁幢仨毾蛏钸@種矛盾的要求妥協(xié)?為什么我們?nèi)匀蛔非笠资诺拿利悾繛槭裁次覀兠髦鶒鄣膹垖⒔鼩缍钥释麚碛幸活w愛心?
為了解釋這個矛盾,我們得從一個更廣闊的視野來看待人生。一旦我們能做到這一點,我們就會意識到盡管我們的生命是有限的,但我們在這個世界上的所作所為將無限存在。
生命從來就不僅華僅是一種存在,而是一種延續(xù),是一條永無停息的河流。我們的父母通過我們而活著,而我們也將通過我們的孩子而活著,我們所建設(shè)的將變成記憶,而我閃則通過它們而永存。我們追求的美麗決不會因死亡而失去光彩。我們的肉體可能被消滅,我們的手將變得衰弱,但我們創(chuàng)造的美麗、善良和真理將在未來的日子里永存。
不要浪費生命而去積累那些最終只會灰飛煙滅的東西。追求物質(zhì)不如花更多精力追求理想,因為理想本身賦予重任的以意義和價值。
把愛賦予記憶子就是家庭,把正直賦予城市就是社區(qū),把真理賦予一堆紅磚就是一所學(xué)校,把信仰賦予最簡陋的盲屋子就是一座圣殿 ,用正義訓(xùn)服人類的野蠻就是文明。不要被現(xiàn)實中的不足所迷惑,也不要讓瑣事纏身,我們便會擁有一個充滿希望的光輝燦爛的未來