君虐臣奸國(guó)事非,如何信口泄天機(jī)?
若非丹陛忠心諫,已見(jiàn)沾街血肉飛。
里七年沾化雨,伏羲八卦闡精微;
從來(lái)世運(yùn)歸明主,會(huì)見(jiàn)岐山日正輝。
話說(shuō)西伯侯等見(jiàn)天子不看姜桓楚的本章,平白將姜桓楚拿出午門(mén),碎醢其尸;心上大驚,知天子甚是無(wú)道,叁人俯伏稱(chēng)臣奏曰:‘君乃臣之元首,臣乃君之股肱;升下不看臣等本章,即殺大臣,是謂虐臣。文武如何肯服?君臣之道絕矣!乞陛下垂聽(tīng)!瘉喯啾雀蓪⑽鞑缺菊归_(kāi),紂王只得看本:
‘具疏臣鄂崇禹、姬昌、 侯虎等,奏為正國(guó)正法,退奸除佞,洗明沉冤,以匡不替,復(fù)立叁綱,內(nèi) 狐媚事;臣等聞圣王治天下,務(wù)勤實(shí)政,不事臺(tái)榭陂池,親賢遠(yuǎn)奸,不馳騖於游畋。不況湎於酒,不荒淫於色,惟敬修天命,所以六府叁事允治。以故堯舜不下階,垂拱兩天下太平,萬(wàn)民樂(lè)業(yè)。今陛下嗣承大統(tǒng)以來(lái),未聞美政,日事怠荒;信讒遠(yuǎn)賢,沉湎酒色。姜后賢而有禮,并無(wú)失德,竟遭慘刑;妲己穢污宮中,反寵以重位,屈斬太師,有失司天之監(jiān)。輕醢大臣,而廢國(guó)家之股肱。造炮烙阻忠諫之口,殺幼子絕慈愛(ài)之心。臣等愿陛下貶費(fèi)仲、尤渾,惟君子是親;斬妲己整肅宮闈,庶幾天心可回,天下可安。不然,臣等不知所終矣。臣等不避斧鉞,冒死上言,懇乞天顏,納臣直諫,速賜施行,天下幸甚!萬(wàn)民幸甚!臣不勝戰(zhàn)栗待命之至,謹(jǐn)具疏以聞!
紂王看罷大怒,扯碎表章,拍案大呼曰:‘將此等逆臣梟首回旨!’武士一齊動(dòng)手,把叁位大臣,綁出午門(mén)。紂王命魯雄監(jiān)斬,連發(fā)行刑旨。只見(jiàn)左班中有中大夫費(fèi)仲、尤渾出班俯伏奏曰:‘臣有短章,冒瀆天聽(tīng)!踉唬骸泻巫嗾拢俊瘜(duì)曰:‘臣啟陛下!四臣有罪,觸犯天顏,罪在不赦。但姜桓楚有弒君之惡,鄂崇禹有叱主之愆,姬昌利口侮君,崇侯虎隨眾誣謗。據(jù)臣之見(jiàn),崇侯虎素懷忠直,出力報(bào)國(guó),造摘星樓,瀝膽披肝,起壽仙宮夙夜盡瘁,曾竭力公家,分毫無(wú)過(guò)。崇侯虎不過(guò)隨聲附和,實(shí)非本心;若不分皂白玉石俱焚,是有功而與無(wú)功同也,人心未必肯服。愿陛下赦侯虎毫末之生,以後將功贖今日之罪。’紂王見(jiàn)費(fèi)、尤二臣諫赦崇侯虎,蓋為費(fèi)、尤二人乃紂王之寵臣,言聽(tīng)計(jì)從,無(wú)語(yǔ)不入。王曰:‘據(jù)二卿言,昔崇侯虎,既有功於社稷,朕當(dāng)不負(fù)前勞。’叫奉御官傳旨:‘特赦崇侯虎。’二人謝恩歸班。旨意傳出,單赦崇侯虎,殿東頭惱了武成王黃飛虎執(zhí)笏出班。有亞相比干、并微子、箕子、微子啟、微子衍、伯夷、叔齊七人,同出班俯伏。比干奏曰:‘臣啟陛下!大臣者,乃天子之股肱。姜桓楚威鎮(zhèn)東魯,數(shù)有戰(zhàn)功,若言弒君,一無(wú)可證,安得加以極刑?況姬昌忠心不二,為國(guó)為民,實(shí)邦家之福臣。道合天地,德配陰陽(yáng),仁結(jié)諸侯,義施文武,禮治邦家,智服反叛,信達(dá)軍民。紀(jì)綱肅靜,政事嚴(yán)整,君仁臣忠,子孝父慈,兄友弟恭,若臣一心,不肆干戈,不行殺伐,行人讓路,夜不閉戶(hù),道不拾遺,四方瞻仰,稱(chēng)為:“西方圣人。”鄂崇禹身任一方重寄,日夜勤勞王家使一方無(wú)警,皆是有功社稷之臣,乞陛下一并憐而赦之,群臣不勝感激之至!踉唬骸赋\逆,鄂崇禹、姬昌簧口鼓惑,妄言詆君,得罪在不赦。諸臣安得妄保?’黃飛虎奏曰:‘姜桓楚、鄂崇禹皆名重大臣,素?zé)o過(guò)舉;姬昌乃良心君子,善演先天之?dāng)?shù),皆國(guó)家棟梁之才。今一旦無(wú)罪而死,何以服天下臣民之心?況叁路諸侯,俱帶甲數(shù)十萬(wàn),精兵猛將,不謂無(wú)人。倘其臣民,如其君死非其罪,又同忍其君遭此無(wú)辜?倘或機(jī)心一騁,恐兵戈擾攘,四方黎庶倒懸。況聞太師遠(yuǎn)征北海,今又內(nèi)起禍胎,國(guó)祚何安?愿陛下,憐而赦之,國(guó)家幸甚。’紂王聞奏,又見(jiàn)七王力諫,乃曰:‘姬昌朕亦素聞忠良,但不該隨聲附和;本宜重處,孤看諸卿所奏赦免。但恐他日歸國(guó)有變,卿等不得辭其責(zé)矣。姜桓楚、鄂崇禹謀逆不赦,速正典刑;諸卿毋再瀆奏!家鈧鞒。赦免姬昌。天子命奉御官速催行刑,將姜桓楚、鄂祟禹以正國(guó)法,只見(jiàn)左班中有上大夫膠鬲、楊任六位大臣,進(jìn)禮稱(chēng)臣:‘臣有奏章,可安天下!q王曰:‘卿等又有何奏章?’楊任奏曰:‘四臣有罪,天赦姬昌,乃七王為國(guó)為賢也。且姜桓楚、鄂崇禹皆稱(chēng)臣之首;桓楚任重功高’素?zé)o失德,謀逆無(wú)證,豈得妄坐?鄂崇禹性鹵不屈,直諫圣聰,無(wú)虛無(wú)謬。臣聞:“君明則臣直!敝敝G君過(guò)者,忠臣也。阿諛?lè)昃撸家。臣等目觀國(guó)事艱難,不得不繁言瀆奏;愿陛下憐二臣無(wú)過(guò),赦還本國(guó),遣歸各地。使君臣喜樂(lè)於堯天,萬(wàn)姓謳歌於化日;臣民念陛下寬宏大度,納諫如流,始不終負(fù)臣子之為國(guó)為民之本心耳。臣等不勝感激之至!’王怒曰:‘亂臣造逆,惡黨簧舌,桓楚弒君,醢尸不足以盡其辜:崇禹謗君梟首正當(dāng)其罪。眾臣強(qiáng)諫,朋此欺君,污法紀(jì);如再阻言者,即與二逆臣同罪!’隨傳旨:‘速正典刑!瘲钊蔚纫(jiàn)天子怒色,莫敢誰(shuí)何,也是二臣合該命絕,旨意出,鄂崇禹?xiàng)n首,姜桓楚將巨釘釘其手足,亂刀碎剁,名為醢尸。監(jiān)斬官魯雄回旨,紂王駕回宮闕。姬昌拜謝七位殿下,泣而訴曰:‘姜桓楚無(wú)辜慘死,鄂崇禹忠諫喪身,東南兩地,自此無(wú)寧日矣。’眾人各慘然淚下曰:‘且將二侯,收尸埋葬淺土,以俟事定,再作區(qū)處!性(shī)為證:
‘忠告徒勞諫諍名,逆鱗難犯莫輕攖; 醢尸桓楚身遭慘,斷頸崇禹命已傾。 兩國(guó)君臣空望眼,七年 里屈孤貞; 上天有意傾人國(guó),致使紛紛禍亂生!
不題二候家將星夜逃回,報(bào)與二侯之子去了。且說(shuō)紂王次日升顯慶殿,有亞相比干具奏收二臣之尸,放歸姬昌回國(guó)。天子準(zhǔn)奏,比干領(lǐng)旨出朝。傍有費(fèi)仲諫曰:‘姬昌外若忠誠(chéng),內(nèi)懷奸詐;以利口而惑眾臣,面是心非,終非良善?址偶Р龤w國(guó),反東魯姜文煥、南都鄂順,興兵擾亂天下;軍有持戈之苦,將有披甲之艱,百姓驚慌,都城擾攘,誠(chéng)所謂縱虎歸山,放龍入海,必生後悔!踉唬骸t赦已出,眾臣皆知,豈有出乎反乎之理?’費(fèi)仲奏曰:‘臣有一計(jì),可除姬昌!踉唬骸(jì)將安出?’費(fèi)仲對(duì)曰:‘既赦姬昌必拜闕,方歸故土,百官也要與姬昌餞行。臣去探其虛實(shí),若昌果有真心為國(guó),陛下赦之,若有欺誑,即斬其首,以除後患!踉唬骸溲允且。’且說(shuō)比干出朝,逕至館驛,來(lái)看西伯,左有通報(bào),西伯出門(mén)迎接。敘禮坐下,比干曰:‘不才今日便殿見(jiàn)駕奏王,為收二候之尸,釋君侯歸國(guó)。’西伯拜謝曰:‘老殿下厚德,姬昌何日能報(bào)再造之恩?’比干復(fù)前執(zhí)手低言曰:‘國(guó)內(nèi)已無(wú)綱紀(jì),今無(wú)故而殺大臣,定非吉兆,賢侯明日拜闕,急宜早行;遲則恐奸佞忌刻,又生他變,至囑至囑!鞑飞碇x曰:‘丞相之言,真為金石,盛德豈敢有忘?次日早臨午門(mén),望闕拜辭謝恩,西伯隨帶家將,竟出西門(mén)。來(lái)到十里長(zhǎng)亭,百官欽敬,武成王黃飛虎、微子、箕子、比干等,俱在此伺候多時(shí)。西伯下馬,黃飛虎與微子慰勞曰:‘今日賢侯歸國(guó),不才等具有水酒一杯;一來(lái)為君侯勞餞,且有一言奉瀆!鞑唬骸嘎!⒆釉唬骸m然天子有負(fù)賢侯,望乞念先君之德,不可有失臣節(jié),妄生異端;則不才輩幸甚,萬(wàn)民幸甚!鞑D首謝曰:‘感天子赦罪之恩,蒙列位再生之德,昌雖沒(méi)鹵、不能報(bào)天子之德,豈敢有他意哉?’百官執(zhí)杯把盞,西伯量大,有百林之飲,正所謂:‘知己到來(lái)言不盡,彼此更覺(jué)綢繆!粫r(shí)便不能舍。正歡飲之時(shí),只見(jiàn)費(fèi)仲、尤渾乘馬而來(lái),自具酒席,也與西伯餞別。百宮一見(jiàn)費(fèi)、尤二人至,便有幾分不悅,個(gè)個(gè)抽身。西伯謝曰:‘二位大夫!我有何能,荷蒙遠(yuǎn)餞?’費(fèi)仲曰:‘聞賢侯榮歸,卑職特來(lái)餞別,有事來(lái)遲,望乞恕罪!鞑巳实戮樱诵膶(shí),那有虛意;一見(jiàn)二人殷勤,便自喜悅。然百官畏此二人,俱失散了,只他叁人把盞。酒過(guò)數(shù)巡,費(fèi)、尤二人曰:‘取大林來(lái)!藵M斟一,奉與西伯。西伯接酒欠身謝曰:‘多承大德,何日銜環(huán)?’一飲而盡。西伯量大,不覺(jué)連飲數(shù) 。費(fèi)仲曰:‘請(qǐng)問(wèn)賢侯!仲?lài)L聞賢侯能演先天數(shù),其應(yīng)果否無(wú)差?’西伯答曰:‘陰陽(yáng)之理,自有定數(shù),豈得無(wú)準(zhǔn)?但人能反此以作善趨避之,亦能逃越。’仲?gòu)?fù)問(wèn)曰:‘若當(dāng)今天子,不識(shí)將來(lái),可預(yù)聞乎?’此時(shí)西伯酒已半酣,卻忘記此二人來(lái)意;一聽(tīng)得問(wèn)天子休咎,便蹙額欷
曰:‘國(guó)家氣數(shù)黯然,只此一傳而絕,不能善其終。今天子所為如此,是速其敗也。臣子安忍言之哉?’西伯嘆畢不覺(jué)凄然。仲又問(wèn)曰:‘其數(shù)應(yīng)在何年?’西伯曰:‘不過(guò)四七年間,戊午歲中甲子而已!M(fèi)、尤二人俱咨嗟長(zhǎng)嘆,復(fù)以酒奉西伯。少頃二人又問(wèn)曰:‘不才二人,亦求賢侯一數(shù),看我等終身如何?’西伯原是賢人君子,那知虛偽,即袖演一數(shù),便沉吟良久曰:‘此數(shù)甚奇甚怪。’費(fèi)、尤二人笑問(wèn)曰:‘何如?不才二人數(shù)內(nèi),有甚奇怪?’答曰:‘人之死生,自有定數(shù);或壞癆膨膈,百般雜癥,或五刑水火,繩縊跌撲,非命而已。不似二位大夫死得蹊蹊蹺蹺,古古怪怪。’費(fèi)、尤二人笑問(wèn)曰:‘畢竟何如?死於何地?’笑曰:‘將來(lái)不知何故,被雪水身,凍在冰內(nèi)而絕!醽(lái)姜子牙冰凍岐山,拿魯雄捉此二人祭封神臺(tái),此是後事,表過(guò)不提。二人聽(tīng)罷含笑曰:‘生有時(shí)辰,死有由地也。’自他叁人復(fù)又暢飲。費(fèi)、尤二人乃乘機(jī)誘之曰:‘不知賢侯平日可曾演得自己究竟何如?’西伯曰:‘平昔我也曾演過(guò)。’費(fèi)仲曰:‘賢侯禍福何如?’答曰:‘不才還討得個(gè)壽終正寢!M(fèi)、尤一二人復(fù)虛言慶慰曰:‘賢侯自是福壽雙全。’西伯謙謝。叁人又飲數(shù),費(fèi)、尤二人曰:‘不才朝中有事,不敢久羈,賢侯前途保重。’各人分別,費(fèi)、尤二人在馬上罵曰:‘這老畜生,自己死在目前,反言壽終正寢。我等反寒冰凍死,分明罵我等,這樣可惡!灾g,已至年門(mén)下馬,便殿朝見(jiàn)天子。王問(wèn)曰:‘姬昌可曾說(shuō)甚麼?’二人奏曰:‘姬昌怨望,亂言辱君,罪在大不赦!q王怒曰:‘這匹夫!朕赦他歸國(guó),倒不感德反行侮辱可惡。他以何言辱朕?’二人復(fù)奏曰:‘他曾演數(shù),言國(guó)家只此一傳而絕,所延不過(guò)四七之年,又道陛下不能善終!q王怒罵曰:‘你不問(wèn)這老匹夫死得何如?’費(fèi)仲曰:‘臣二人也問(wèn)他,他道:“善終正寢。”大抵姬昌乃利口妄言,惑人耳目。今他之死生出於陛下,倘然不知,還自己說(shuō)善終,這不是自家哄自家?即臣二人叫他演數(shù),他言臣二人凍死冰中。只臣莫說(shuō)托陛下福蔭,即系小民,也無(wú)凍死冰中之理,即此皆系荒唐之說(shuō),虛謬之言,惑世誣民,莫此為甚,陛下速賜施行。’王曰:‘傳朕旨,命晁田趕去拿來(lái)即時(shí)梟首,號(hào)令都城,以戒妖言!颂锏弥,追趕不提。且說(shuō)西伯上馬,自覺(jué)酒後失言,忙令家將遠(yuǎn)離此間,恐後有變;眾皆催動(dòng),迤邐而行。西伯在馬上自思:吾演數(shù)中七年災(zāi),為何平安而返?必是此間失言,致有是非,定然惹起事來(lái)。正遲疑問(wèn),只見(jiàn)一騎如飛趕來(lái),及到面前,乃晁田也。晁田大呼曰:‘西伯!天子有旨請(qǐng)回。’西伯回答曰:‘晁將軍!我已知道了!鞑藢(duì)眾家將曰:‘吾今災(zāi)至難逃,你們速回,我七載後自然平安歸國(guó)。著伯邑考上順母命,下和弟兄,不可更西岐規(guī)矩。再無(wú)他說(shuō),你們?nèi)チT!娙藴I回西岐去了。西伯同晁田回朝歌來(lái)。有詩(shī)為證:‘十里長(zhǎng)亭餞酒□(將‘后’字的‘口’換成‘巴’),
只因直語(yǔ)欠委蛇;若非天數(shù)羈 里,焉得姬侯纘伏羲?’
話說(shuō)西伯同晁曰往午門(mén)來(lái),就有報(bào)馬飛報(bào)黃飛虎。飛虎大驚,沉思為何去而復(fù)來(lái),莫非費(fèi)、尤兩個(gè)奸逆坐害西伯,令周紀(jì)快請(qǐng)各位老殿下速至午門(mén)。周紀(jì)去請(qǐng),黃飛虎隨上坐騎,急急來(lái)到午門(mén),時(shí)西伯已在午門(mén)候旨。飛虎忙問(wèn)曰:‘賢侯去而復(fù)返者,何也?’西伯曰:‘圣上召回,不知何事?’卻說(shuō)晁田見(jiàn)駕回宮,紂王大叫:‘速召來(lái)!’西伯至丹墀俯伏奏曰:‘荷蒙圣恩釋臣?xì)w國(guó),今復(fù)召回,臣不知圣意何故?’王大罵曰:‘老匹夫!釋你歸國(guó),不思報(bào)效君恩,而反悔辱天子,倘有何說(shuō)?’西伯奏曰:‘臣雖至愚,上知有天,下知有地,中知有君,生身知有父母,訓(xùn)教知有師長(zhǎng),天地君親師五字,臣時(shí)刻不敢有忘,怎敢侮辱陛下,自取其死?’王怒曰:‘你還在此巧言辯說(shuō)?你演甚麼先天數(shù),侮駕朕躬,罪在不赦。’西伯曰:‘先天神農(nóng)伏羲演成八卦,定人事之吉兇休咎,非臣故捏。臣不過(guò)據(jù)數(shù)而言,豈敢妄議是非?’王曰:‘你試演朕躬一數(shù),看天下如何?’西伯曰:‘前演之?dāng)〔患蕦?duì)費(fèi)仲、尤渾二大夫言,即日不吉,并未曾言甚麼是非,臣安敢妄議?’紂王立身大呼曰:‘你道朕不能善終,你自夸壽終正寢,非忤君而何?此正是妖言惑眾,以後必為禍亂;朕先教你先天數(shù)不驗(yàn),不能善終!瘋髦迹骸畬⒓Р贸鑫玳T(mén),以正國(guó)法!笥掖锨,只見(jiàn)殿外有人大呼曰:‘陛下!姬昌不可斬!臣等有諫章。’紂王急視,見(jiàn)黃飛虎、微子等七位大臣進(jìn)殿,俯伏奏曰:‘陛下!天赦姬昌歸國(guó),臣民仰德如山。且其先天數(shù),乃是伏羲先圣所演,非姬昌捏造,若是不準(zhǔn),亦是據(jù)數(shù)推詳,若是果準(zhǔn);亦是直言君子,不是狡詐小人,陛下方可赦其小過(guò)!踉唬骸G自己之妖術(shù),謗主君以不堪,豈得赦其無(wú)罪?’比干奏曰:‘臣等非是為他,實(shí)為國(guó)也。今陛下斬姬昌事小,社稷安危事大。姬昌素有令名,為諸侯瞻仰,軍民欽服;且其先天數(shù)據(jù)理直推,非是要捏,如果圣上不信,可命姬昌演日下吉兇。如準(zhǔn),可赦其生,如不準(zhǔn),即坐以捏造妖言之罪。’紂王見(jiàn)大臣力諫,只得準(zhǔn)奏,命西伯演日下吉兇。西伯取金錢(qián)一晃,大驚曰:‘陛下明日太廟火災(zāi),速將宗社神主請(qǐng)開(kāi),恐毀社稷根本。’王曰:‘?dāng)?shù)演明日,應(yīng)在何時(shí)?’姬昌曰:‘應(yīng)在午時(shí)。’王曰:‘既如此,且將姬昌發(fā)下囹圄,以俟明日之驗(yàn)。’眾宮出午門(mén),西伯感謝七位殿下。黃飛虎曰:‘賢侯明日顛危,必預(yù)斟酌!鞑唬骸铱刺鞌(shù)如何!姽偕⒘T不題。且言紂王謂費(fèi)仲曰:‘姬昌言明日太廟火災(zāi),若應(yīng)其言,如之奈何?’尤渾奏曰:‘傳旨令看守太廟宮官仔細(xì)防閑,亦不必焚香,其火從何而至?’王曰:‘此言極善。’天子回宮,費(fèi)、尤二人也出朝不表。且言次日武成王黃飛虎約七位殿下,俱在王府候午時(shí)火災(zāi)之事,命陰陽(yáng)官報(bào)時(shí)刻。陰陽(yáng)官報(bào):‘稟上眾老爺!正當(dāng)午時(shí)了!姽俨灰(jiàn)太廟火起,正在驚慌之際,只聽(tīng)半空中霹靂一聲,山河振動(dòng),忽見(jiàn)陰陽(yáng)官來(lái)報(bào):‘稟上眾老爺,太廟火起。’比干嘆曰:‘太廟災(zāi)異,成湯必不久矣。’眾人齊出王府看火,但見(jiàn)好火:
此火本原生於石內(nèi),其實(shí)有威有雄;坐居離地東南位,勢(shì)轉(zhuǎn)丹砂九鼎中。此火乃燧人氏出世,刻木鉆金,旋乾轉(zhuǎn)坤:八卦?xún)?nèi)只有他威,五行中獨(dú)他無(wú)情。朝生東南,照萬(wàn)物之光輝;暮落西北,為一世之混沌。火起處,滑喇喇閃電飛騰;煙發(fā)時(shí),黑沉沉遮天蔽日。看高低,有百萬(wàn)雷聲;聽(tīng)遠(yuǎn)近,發(fā)叁千火炮。黑煙鋪地,百忙里走萬(wàn)道金蛇;紅焰沖空,時(shí)間有千團(tuán)火塊?耧L(fēng)助力,金門(mén)珠戶(hù)一時(shí)休;惡火飛來(lái),碧瓦雕檐捻指過(guò);鹌鹎l焰,星灑滿天紅;都城齊吶喊,轟動(dòng)萬(wàn)民驚。演先天莫浪猜,成湯宗廟盡成灰;老天已定興衰事,算不由人枉自謀。
話說(shuō)紂王在龍德殿正聚文武商議時(shí),只見(jiàn)奉御官來(lái)奏,果然午時(shí)太廟火起。只嚇得天子魂飛天外,魄散九霄;兩個(gè)奸臣肝膽裂盡,西伯真圣人也。紂王曰:‘昌之?dāng)?shù)今果有應(yīng)驗(yàn),大夫如何處之?’費(fèi)、尤二人奏曰:‘雖然姬昌之?dāng)?shù)偶驗(yàn),適逢其時(shí),豈得驟赦歸國(guó)?陛下恐眾大臣有所諫阻,只赦放姬昌須如此如此,天下可安,強(qiáng)臣無(wú)慮,此四海生民之福也。’王曰:‘卿言甚善。’言未畢,微子、此干、黃飛虎等朝見(jiàn)畢,比干奏曰:‘今日太廟火災(zāi),姬昌之?dāng)?shù)果驗(yàn),望陛下赦昌直言之罪。’王曰:‘昌數(shù)果應(yīng),赦其死罪,不赦歸國(guó);暫居
里,待後國(guó)事安寧,方許歸國(guó)!雀傻戎x恩而出,俱至午門(mén)。比干對(duì)姬昌言曰:‘為賢侯特奏天子,準(zhǔn)赦死罪,不赦歸國(guó),暫居 里月馀,賢侯且自寧忍,俟天子轉(zhuǎn)日回天,自然榮歸故地。’姬昌頓首謝曰:‘今日天子禁居里,何處不是浩蕩之恩,怎敢有違?’飛虎又曰:‘賢侯不過(guò)暫居月馀,不才等逢機(jī) 會(huì),自然與賢侯方為挽回,斷不令賢侯久羈此地耳!鞑x過(guò)眾人,隨在午門(mén)望闕謝恩,即同押送官往里來(lái)。 里軍民父老牽羊擔(dān)酒,擒道跪迎。父老言曰:‘ 里今得圣人一顧,萬(wàn)物生光。’歡聲雜地鼓樂(lè)驚天,迎進(jìn)城郭。押送官?lài)@曰:‘圣人心同日月,普照四方;今日觀百姓迎接西伯,非伯之罪可知。’姬昌進(jìn)了府宅,押送官往都城回旨不表。且言西伯一至里。教化大行,軍民樂(lè)業(yè);閑居無(wú)事,把伏羲八卦反復(fù)推明,變成六十四卦,中分叁百八十四爻象,守分安居,全無(wú)怨主之心。後人有詩(shī)贊曰:
‘七載艱難 里城,卦爻一一變分明;
玄機(jī)參透先天秘,萬(wàn)古留傳大圣民。’
話說(shuō)紂王囚禁大臣,全無(wú)忌憚。一日,報(bào)到元戎府,黃飛虎看報(bào),見(jiàn)反了東伯侯姜文煥,領(lǐng)四十萬(wàn)人馬,兵取游魂關(guān);又反了南伯侯鄂順,領(lǐng)人馬二十萬(wàn),取叁山關(guān),天下已反了四百鎮(zhèn)諸侯,黃飛虎嘆曰:‘二鎮(zhèn)兵起,天下荒荒,生民何日得安?’忙發(fā)令箭,命將緊守關(guān)隘,此話不表。且言乾元山金光洞太乙真人,因神仙一千五百年犯了殺戒,乃年積月累,天下大亂一場(chǎng),然後復(fù)定。一則姜子牙該斬將封神,成湯天下該滅,周室將興,因此玉虛宮住講道教,太乙真人閑坐洞中,只聽(tīng)昆侖山玉虛官白鶴童子持玉札到山。太乙真人接玉札,望玉虛官拜罷,白鶴童子曰:‘姜子牙不久下山,請(qǐng)師叔把靈珠子送下山去。’太乙真人曰:‘我已知道了。’白鶴童子回去不表。太乙真人送一仙老爺下山。不知後事如何?且看下回分解。