紂王 斂吸民脂， 不信當(dāng)年放桀時(shí)；
積粟已無(wú)千載計(jì)，盈財(cái)豈有百年期？
須知世運(yùn)無(wú)真主，卻笑貪淫有阿癡；
今日還歸民社去，從來(lái)天意豈容私？
話說(shuō)眾諸侯俱上了九間殿，只見(jiàn)丹墀下，大小將領(lǐng)頭目等眾，躋躋蹌蹌，簇?fù)韮膳�；子牙傳令軍士，先救滅宮中火焰。武王對(duì)子牙曰："紂王無(wú)道，殘虐生民，而六宮近在肘腋，其宮人侍宦，被害更深。令軍士救火，不無(wú)波及無(wú)辜，相父首先嚴(yán)禁，毋令復(fù)遭陷害也。"子牙忙傳令："凡軍士人等，止許救火，毋得肆行暴虐。敢有違令，妄取六宮中一物，妄殺一人者，斬首示眾，決不姑息，好自知悉。"只見(jiàn)眾官人宦官，齊呼萬(wàn)歲！武王在九間殿駐蹕，與眾諸侯看眾軍士救火。武王猛抬頭，看見(jiàn)殿東邊有黃色二十根大銅柱，排列在旁，武王問(wèn)曰："此銅柱乃是何物？"子牙曰："此銅柱乃紂王所造炮烙之刑。"武王曰："善哉！善哉！不但受刑者甚慘，只今日孤觀之，不覺(jué)心膽俱裂。紂天子可謂殘忍之甚！"子牙引武王入後宮，至摘星樓下，蠆盆面蛇 ，上下翻騰，白骨暴露，枯骸亂滾，酒池內(nèi)陰風(fēng)凄凄。武王問(wèn)曰："此是何故？"子牙曰："此是紂王所制蠆盆，殺害宮人者，左右正是肉林酒池。"武王曰："商天子無(wú)仁德之心，一至此也！"不勝傷感，乃作詩(shī)以紀(jì)之：
"成湯開(kāi)網(wǎng)德聲揚(yáng)，放桀南巢正大綱；
六百年來(lái)風(fēng)氣薄，誰(shuí)知慘惡傷疆場(chǎng)？"
又炮烙之刑，作詩(shī)以紀(jì)之：
"苦陷忠良性獨(dú)偏，肆行炮烙悅嬋娟；
遣魄常旁黃金在，樓下焚燒業(yè)報(bào)牽。"
話說(shuō)武王來(lái)至摘星樓，見(jiàn)馀火尚存，煙焰未盡，燒得七狼八狽，也有無(wú)辜宮人，遭此大劫。尚有遺骸未盡，臭穢難聞；武王更覺(jué)心中不忍，忙吩咐軍士，快將這些遺骸，檢出去掩埋，無(wú)令暴露。謂子牙曰："但不知紂王骸骨，埋於何所？當(dāng)另為檢出，以禮安葬，不可使其暴露。你我為人臣者，此心何安？"子牙對(duì)曰："紂王無(wú)道，人神共怒，今日自焚，實(shí)所以報(bào)之也。今大王以禮葬之，誠(chéng)大王之仁耳。"子牙吩咐軍士，檢點(diǎn)遺骸，毋使混雜。須尋紂王骸骨，具衣衾，以天子之禮葬之。後人有詩(shī)，嘆成湯王業(yè)，如斯而盡：
"天喪成湯業(yè)，敵兵盡倒戈；積山月遍野，標(biāo)杵血流河。盡去煩苗法，方興時(shí)雨歌；太平今日定，衽席樂(lè)天和。"
話說(shuō)子牙命軍士尋紂王遺骸，以禮安葬不表。單說(shuō)眾諸侯同武王往鹿臺(tái)而來(lái)，上至三時(shí)，見(jiàn)閣接云端，樓連霄漢，亭臺(tái)千疊，殿宇巍峨，欄枰玉飾，梁棟金裝。又只見(jiàn)明珠奇寶，珊瑚玉樹(shù)，裝飾成瓊宮瑤室，堆砌就繡閣蘭房；不時(shí)起萬(wàn)道霞光，頃刻有千百瑞彩。真所謂目眩心搖，神飛魄亂。武王點(diǎn)首嘆曰："紂天子這等奢華，竭天下之財(cái)，以窮己欲，安有不亡身喪國(guó)者？"子牙曰："古今之所喪者，未有不從奢華而敗。故圣王再三叮囑垂戒者，寶已以德，毋寶珠玉，良有以也。"武王曰："如今紂王已滅，天下諸侯與百姓，受紂王剝削之傷，荼毒之苦，征斂之煩，自坐水火之中，衽席不安，重足而立。今不若將眾敘之貨財(cái)，給散與諸侯百姓，將巨撟聚斂之稻梁，賑濟(jì)與饑民，使萬(wàn)民昭蘇，享一日安康之福耳。"子牙曰："大王言念及此，真社稷生民之福也，宜速行之。"武王命左右去散財(cái)發(fā)粟不表。只見(jiàn)後宮擒紂王之子武庚至，子牙命推來(lái)，眾諸侯切齒。少時(shí)眾將將武庚推至殿前，武庚跪下。眾諸侯齊曰："殷紂無(wú)道，罪孽滿貫，人神共怒，子當(dāng)斬首正罪，以泄天地之恨。"子牙曰："眾諸侯之言甚是。"武王急止之曰："不可！紂王肆行不道，皆是群小妖， 惑亂其心，與武庚何干？且紂王炮烙大臣，雖賢如比干、微子，皆不能匡救其君，又河況武庚為幼稚之子哉？今紂王已滅，與子何仇？且罪人不孥，原是上天好生之德，孤愿與眾位大王，共體之，切不可妄行殺戮也。俟新君嗣位，封之以茅土，以存商祀，正所以報(bào)商之先王也。"東伯侯姜文煥出而言曰："元帥在上，今大事俱定，當(dāng)立新君，以安天下諸侯士民之心。況且天不可以無(wú)日，民不可以無(wú)君；天命有道，歸於諸仁。今武王仁德，著於四海，天下歸心；況我等眾侯，入襄武王，以伐無(wú)道，正為今日之大事也。望元帥一力擔(dān)當(dāng)，不可遲延，有負(fù)眾人之心。"眾諸侯齊曰："姜君侯說(shuō)得有理，正合眾人之意。"子牙尚未及對(duì)，武王惶懼遜謝曰："孤位輕德薄，名譽(yù)未著，惟日兢兢，求為少過(guò)，以嗣先王之業(yè)，而成遑敢妄覬大位哉？天位維艱，惟仁德者居之，乞眾位賢侯，共擇一有德者，以嗣大位，毋令有忝厥職，遺天下羞。孤與相父，早歸故土，以守臣節(jié)而已。"傍有東伯侯厲聲大言曰："大王之言差矣！天下之至德，孰有如大王者？今天下歸周，已非一日，即黎民之簞食壺漿，以迎王師，豈有他哉？謂大王能救民於水火也。且天下諸侯，景從云集，隨大王之伐無(wú)道，其愛(ài)戴之心，蓋有自也。大王何必固辭？愿大王俯從眾議，毋令眾人失望耳。"武王曰："發(fā)有何德，望賢侯毋得執(zhí)此成議，還當(dāng)訪尋有德，以服天下之心。"東伯侯姜文煥曰："昔日?qǐng)蛞灾恋�，克相上帝，得承大位。後生丹朱不肖，帝求人而遜位，群臣舉舜，舜以重華之德，以繼堯而有天下。後帝舜生子商均，交不肖，舜乃舉天下，而讓之禹；禹生啟賢，能繼承夏命，故相繼而傳十七世。至桀無(wú)道，而失夏政，成湯以至德，放桀於南巢，伐夏而有天下，傳二十六世，至紂大肆無(wú)道，惡貫罪盈。大王以至德，與眾諸侯，恭行天之罰。今大事已定，克承大寶，非大王而有誰(shuí)？大王又何必固遜哉？"武王曰："孤安敢比湯禹之賢哲也？"姜文煥曰："大王不事干戈，以仁義教化天下，化行俗美，三分天下有其二，故鳳鳴於岐山，而萬(wàn)民樂(lè)業(yè)，天人相應(yīng)，理不可誣。大王之德政，與二君何多讓哉？"武王曰："姜君侯素有才德，當(dāng)為天下之主。"忽聽(tīng)得兩旁眾諸候，一齊上前大呼曰："天下歸心，已非一日，大王為何苦苦固辭？大拂眾人之心矣。況吾等會(huì)盟此地，豈是一朝一夕之望，無(wú)非欲立大王，再見(jiàn)太平之日耳。今大王舍此不居，則天下諸侯瓦解。自此生亂，是使大下終無(wú)太平之日矣。"子牙上前急上之曰："列位賢侯，不必如此，我自有名正言順之意。"正是：
子牙一計(jì)成王業(yè)，致使諸侯拜圣君。
話說(shuō)眾諸侯在九間殿，見(jiàn)武王固遜，俱紛紛然爭(zhēng)辨不一。子牙乃上之，對(duì)武王曰："紂王禍亂天下，大王率諸侯，明正其罪，天下無(wú)不悅服，大王理當(dāng)正位，號(hào)令天下。況當(dāng)日鳳鳴岐山，祥瑞見(jiàn)於周地，此上天垂應(yīng)之兆，豈是偶然？今天下人心悅而歸周，正是天下響應(yīng)，時(shí)不可失。大王今日固辭，恐諸侯心冷，各散歸國(guó)。渙無(wú)所統(tǒng)，各據(jù)其地。自生禍亂；甚非大王吊伐之意，深失民望，非所以愛(ài)之，實(shí)所以害之也，愿大王詳察。"武王曰："眾人固是美愛(ài)，然孤之德薄，不足以勝此任，恐遺先王之羞耳。"東伯侯姜文煥曰："大王不辭遜，元帥自有主見(jiàn)。"乃對(duì)子牙曰："請(qǐng)?jiān)獛浰傩�，不得遲延，恐人心解散。"子牙急忙傳令，命畫(huà)圖樣造臺(tái)，作祝文，昭告天地社稷，俟後有大賢，大王再讓位未遲。眾諸侯已知子牙之意，隨聲應(yīng)諾。旁有周公旦自去造臺(tái)，後人有詩(shī)誦之：
"朝歌城內(nèi)筑禪臺(tái)，萬(wàn)姓歡呼動(dòng)八垓；
氣已隨馀焰盡，和風(fēng)方向太陽(yáng)來(lái)。
吱山鳴鳳知禎瑞，殿陛賡歌進(jìn)壽杯；
四海雍熙從此盛，周家泰運(yùn)又重開(kāi)。"
話說(shuō)周公旦畫(huà)了圖樣，於天地壇前，造一座臺(tái)，臺(tái)高三層，按三才之象，分八卦之正，中設(shè)皇天后土之位，旁立山川社稷之神，左右有十二元神，按號(hào)上，子、丑 、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，立於其地。前後有十桿 號(hào)，按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，立於本位。壇上有四季正神方位，春曰太昊，夏曰炎帝，秋曰少昊，冬日顓瑣，中有黃帝軒轅壇。上羅列籩豆 簋，金爵玉 ， 陳設(shè)器具；并生□（謅字去了"言"）炙脯，列於幾席，醬魚(yú)肉，設(shè)於案桌，無(wú)不齊備。只見(jiàn)香燒寶鼎，花插金瓶，子牙方請(qǐng)武王上壇。武王再三謙讓，然後登壇。八百諸侯，齊立於兩旁，周公旦高捧祝文，上壇開(kāi)讀祝文曰：
"惟大周元年壬辰，越甲子昧爽，三日哉生明，西岐姬發(fā)，敢昭告於皇天后土神 曰： 嗚呼！惟天惠民，惟辟奉天，有殷受弗克上天，自絕於民。臣發(fā)承祖宗累洽之仁，列圣相沿之德。予小子曷敢有越厥志，恭天承命，底商之罪，大正於商。惟爾神，克承厥勛，誕膺天命。予小子方日夜 懼，恐墜前烈，敬修未遑。無(wú)奈諸侯 老軍民人等， 書(shū)請(qǐng)?jiān)偃�，眾志誠(chéng)難固違，俯從群議。爰考舊典，諏吉日，告於天地宗廟社稷，暨我文考；於是日受冊(cè)寶，嗣即大位。仰承中外靖共之頌，天人協(xié)應(yīng)之符，慶日月之照臨，膺皇天之永命。尚望福我維新：永終不替，慰兆人胥戴之情，垂累葉無(wú)疆之緒。神其鑒茲，伏惟尚饗。"
話說(shuō)周公旦讀罷祝文，焚了，祝告天地畢，只見(jiàn)香煙籠罩，空中瑞靄，氤氳滿地。其日天明氣清，惠風(fēng)和暢，真是昌期應(yīng)運(yùn)，太平景象，自然回別。那朝歌百姓擁擠，遍地歡呼。武王受了朋寶，即天子位，面南垂拱端坐，樂(lè)奏三番，眾諸侯執(zhí)笏山呼萬(wàn)歲。拜祝畢，武王傳旨，大赦天下。眾人簇?fù)砦渫跸聣瑏?lái)至殿庭，從新拜賀畢，武王傳旨，命排九龍?bào)巯笱绨税僦T侯。君臣共樂(lè)，眾人酒過(guò)數(shù)巡，俱各歡暢，百官各已深沉。各辭闕謝恩而散。後人讀史，見(jiàn)武王一戎衣而有天下，君臣和樂(lè)，作詩(shī)以詠之：
"壇下香風(fēng)繞圣王，軍民嵩祝舞霓裳；
江山依舊承柴望，社稷重新樂(lè)裸將。
金闕曉臨仙掌動(dòng)，玉階時(shí)聽(tīng)佩環(huán)忙；
庶熙 清明世，萬(wàn)姓謳歌慶未央。"
說(shuō)那次日武王設(shè)朝，眾諸侯朝賀畢，武王謂子牙曰："殷紂因廣施土木之工，竭天下之財(cái)，荒淫失政，故有此敗。朕蒙眾諸侯立之為君，朕欲將鹿臺(tái)之財(cái)，給散與天下諸侯，頒賜各夷王衣襲之費(fèi)。列爵為五，分土為三，建官惟賢，位事惟能。重民五教，惟食喪祭，信明義，崇德報(bào)功，命諸侯各引人馬歸國(guó)，以安享其土地。"又將摘星樓殿閣，盡行拆毀。散鹿臺(tái)之財(cái)，發(fā)巨撟之粟，釋箕子之囚，封比干之基，式商容之間，放內(nèi)宮之人，大賚於四海，而萬(wàn)姓悅服。乃偃武修文，歸馬於華山之陽(yáng)，放牛於桃林之野，以示天下弗服。武王在朝歌旬月，萬(wàn)民樂(lè)業(yè)，人物安阜；瑞草生，鳳凰現(xiàn)，醴泉溢，甘露降，景星慶云，熙庶，真是太平景象。有詩(shī)為證：
"八十公公杖策行，相逢歡笑話生平；
眼中不見(jiàn)干戈事，耳內(nèi)稀聞戰(zhàn)鼓聲。
每見(jiàn)麒鱗鸞鳳現(xiàn)，常聽(tīng)絲竹管弦鳴；
而今世上稱寧宇，不似當(dāng)年枕席驚。"
話說(shuō)武王為天子，天人感應(yīng)，民安物阜，天降瑞祥，萬(wàn)民無(wú)不悅服；只見(jiàn)天下諸侯，俱辭朝各歸本國(guó)。子牙入內(nèi)庭見(jiàn)武王，王曰："相父有何奏章？"子牙奏曰："方今天下已定，老臣啟陛下，命官鎮(zhèn)守朝歌。"武王曰："俱聽(tīng)相父，著用何官？"子牙曰："今武庚，陛下既待以不殺，使守本土，得存商祀，必用何人監(jiān)守方可？"武王曰："俟明日臨朝商議。"子牙退朝回相府。只至次日，武王早朝，諸侯朝見(jiàn)畢，武王曰："朕今封武庚世守本土，以存商祀；必使人監(jiān)國(guó)，當(dāng)用何人而後可？"武王問(wèn)罷，眾臣共議："非親王不可，須命管叔鮮、蔡叔度二王監(jiān)國(guó)。"武王依允，隨命二叔守此朝歌，武王吩附明日大駕歸國(guó)。只見(jiàn)武王圣諭一出，朝歌軍民 老人等，俱謀議遮留圣駕不表。話說(shuō)武王次日吩附二叔監(jiān)國(guó)，大家隨起行。只見(jiàn)那些百姓扶老攜幼，遮拜於道，大呼曰："陛下救我等於水火之中，今一旦歸國(guó)，是使萬(wàn)姓而無(wú)父母也。望陛下一視同仁，留居此地，我等百姓，不勝慶幸。"武王見(jiàn)百姓挽留，乃慰之曰："今朝歌朕已命二叔監(jiān)守，如朕一般、必不令爾等失所也。爾等當(dāng)奉公守法，自然安業(yè)，又何必朕在此，方能安阜也？"百性挽留不住，放聲大哭，震動(dòng)天地；武王亦覺(jué)凄然，復(fù)謂二弟管叔鮮、蔡叔度曰："民乃國(guó)之根本，爾不可輕虐下民，當(dāng)視之如子；若不能體意，有虐下民，朕自有國(guó)法在、必不能為親者諱也。二弟共勉之！"二叔受命，武王即日發(fā)駕起程，往西岐前進(jìn)；百姓哭送一程，竟回朝歌不表。話說(shuō)武王離朝歌，一起行來(lái)，已非一日；不覺(jué)來(lái)至孟津，思想昔日渡孟津時(shí)，白魚(yú)躍舟，兵戈擾攘，今日又是一番光景，不勝嗟嘆。後人有請(qǐng)?jiān)佒?/p>
"駕返西岐龍入海，與民軟忭樂(lè)堯年；
放牛桃林開(kāi)新運(yùn)，歸馬華山洗舊膻。
箕子囚中先解釋，比干墓上有封箋；
孟津昔日曾流血，無(wú)怪周王念往賢。"
話說(shuō)武王同子牙渡了黃河，過(guò)澠池，出五關(guān)；子牙一路行來(lái)，忽然想起一班隨行征伐陣亡的將官，心下不勝傷悼。一日來(lái)至金雞嶺，兵過(guò)首陽(yáng)山，只見(jiàn)大隊(duì)方行，前面有二位道者阻住，對(duì) 門官曰："與我請(qǐng)姜元帥答話。"左右報(bào)進(jìn)中軍，子牙忙出轅門觀看，卻是伯夷、叔齊。子牙忙躬身問(wèn)曰："二位賢侯見(jiàn)尚，有何見(jiàn)諭？"伯夷曰："姜元帥！今日回兵，紂王致於何地？"子牙答曰："紂王無(wú)道，天下共棄之：吾兵進(jìn)五關(guān)，只見(jiàn)天下諸侯已大會(huì)於孟津，至甲子日，受辛兵旅若林，罔敢數(shù)於我?guī)�，前徒反戈，於以敗北，至血流�?biāo)杵，紂王自焚，天下大定。吾主武王，散鹿臺(tái)之財(cái)，發(fā)巨撟之粟，封比干之基，釋箕子之囚，諸侯無(wú)不悅服，尊武王為天子，今日之天下，非紂王之天下也。"子牙道罷，只見(jiàn)伯夷、叔齊仰面涕泣大呼曰："傷哉！傷哉！以暴易暴兮，予意欲何為？"道罷拂袖而回，竟入首陽(yáng)山作采薇之詩(shī)，七日不食周粟，遂餓死首陽(yáng)山。後人有詩(shī)吊之：
"昔日阻周兵在咸陽(yáng)，忠心一點(diǎn)為成湯；
三分已去猶啼血，萬(wàn)死無(wú)辭立大綱。
水土不知新世界。江山還念舊君王；
可憐恥食周朝粟，萬(wàn)古常存日月光。"
話說(shuō)子牙兵過(guò)首陽(yáng)山，至燕山，一路周民簞食壺漿，迎迓武王。一日兵至西岐山，忽有上大夫散宜生、黃滾前來(lái)接駕，領(lǐng)眾官俱在道旁俯伏。武王在車中，見(jiàn)眾弟與黃滾老將軍，後隨孫兒黃天爵。武王曰："朕東征五載，今見(jiàn)卿等，不覺(jué)滿腔凄慘，愁懷勃勃也。"散宜生近前啟曰："陛下今登大位，天下太平，此不勝之喜。臣等得復(fù)觀天顏，正是龍虎重逢，再慶都俞從之風(fēng)。陛下與萬(wàn)民同樂(lè)太平，又何至凄慘不悅也？"武王曰："朕因會(huì)諸侯而伐紂，東進(jìn)五關(guān)，一路損朕許多忠良，未得共享太平，先歸泉壤。今日卿等老者少者，存者沒(méi)者，俱不一其人；使朕不勝今昔之感，所以郁郁不樂(lè)耳。"散宜生啟曰："以臣死忠，以子死孝，俱是報(bào)君父之洪恩，遺芳名於史冊(cè)，自是美事。陛下爵祿其子孫，世受國(guó)恩，即所以報(bào)也，又何必不樂(lè)哉？"武王與眾臣并轡而行，西岐山至岐州只七十里，一路上萬(wàn)民爭(zhēng)看、無(wú)不歡悅。武王鑾駕簇?fù)恚瑏?lái)至西岐城，笙歌嘹 ，香氣氤氳。武王至殿前下輦?cè)雰?nèi)庭，叁見(jiàn)太姜，謁太姙，會(huì)太姬，設(shè)筵宴在顯慶殿，大會(huì)文武。正是：
太平天子排佳宴，龍虎風(fēng)云聚會(huì)時(shí)。
話說(shuō)武王宴賞百官，君臣?xì)g飲，俱醉而散。次日早朝，聚眾文武叁謁畢："有奏章出班見(jiàn)朕，無(wú)事早散。"言未畢、子牙出班奏曰："老臣奉天征討，滅紂興周，陛下大事已定；只有兩年陣亡人仙，天受封職。老臣不日辭陛下，往昆侖山見(jiàn)掌教師尊，請(qǐng)玉牒金符， 封贈(zèng)眾人，使他各安其位，不教他悵悵無(wú)依耳。"武王曰："相父之言甚善。"言未畢，午門官啟奏："外有商臣飛廉、想來(lái)在午門候旨。"武王問(wèn)子牙曰："今商臣至此見(jiàn)朕，意欲何為？"子牙奏曰："飛廉、惡來(lái)，紂之佞臣。前破紂之時(shí)，二奸隱匿；今見(jiàn)天下太平，至此要惶惑陛下，希圖爵祿耳。此等佞賊，豈可一日容之於天地間哉？但老臣有用他之處，陛下可宣入殿庭，候老臣吩咐他，自有道理。"武王從其言，命宣入殿前來(lái)。左右將二人引至丹墀，拜舞畢，口稱："亡國(guó)臣飛廉、惡來(lái)，愿陛下萬(wàn)歲！"武王曰："二卿至，有何所愿？"飛廉奏曰："紂王不聽(tīng)忠言，荒淫酒色，以此社稷傾覆。臣聞大王仁德著於四海，天下歸心，真可駕堯軼舜。臣故不憚千里，求見(jiàn)陛下，愿效犬馬。倘蒙收錄，愿執(zhí)鞭於左右，則臣之幸也。謹(jǐn)獻(xiàn)玉符金冊(cè)，愿陛下容納。"子牙曰："二位大夫，在紂俱有忠誠(chéng)，奈紂王不察，致有敗亡之禍？今既歸周，是棄暗投明，愿陛下錄用二位大夫，正所謂：“舍而用美玉也。”"武王聽(tīng)子牙之言，封飛廉、惡來(lái)為中大夫。二人謝恩，後人有詩(shī)嘆之：
"貪望高官特地來(lái)，金符玉冊(cè)獻(xiàn)金堦；
子牙早定防奸計(jì)，難免封神劍下災(zāi)。"
話說(shuō)武王封了飛廉、惡來(lái)二人，子牙出朝回相府不表。卻說(shuō)當(dāng)年馬氏笑子牙不能成其大事，竟棄子牙而他適。乃至今日，武王嗣位，天下歸周，宇宙太平，即茅檐屋， 窮谷深山，凡有人煙聚集之處，無(wú)有不知。武王伐紂，俱是相父姜子牙之功。今日一統(tǒng)華夷，姜子牙出將入相，享人間無(wú)窮富貴：權(quán)侔人主，位極人臣，古今罕有，天下人無(wú)不贊嘆。當(dāng)日子牙困苦之時(shí)，溪隱坐，此身已老於為漁；執(zhí)意八十歲方被文王聘請(qǐng)歸國(guó)，今日做出天樣這般事業(yè)來(lái)。今日講，明日講，一日講到馬氏耳朵來(lái)。 馬氏此時(shí)，跟隨了一個(gè)鄉(xiāng)村田戶之夫；其月聞得鄰家一個(gè)老婆子，對(duì)馬氏曰："昔日你初嫁的那個(gè)姜某，如今做了多大事業(yè)！"如此長(zhǎng)，如此短，說(shuō)了一遍。說(shuō)得那馬氏滿面通紅一腔熱烘烘的起來(lái)，半目無(wú)話。那老婆子又促了兩句說(shuō)道："當(dāng)日還是大娘子錯(cuò)了！若是當(dāng)時(shí)隨了姜某，今日也享這無(wú)窮之福，卻強(qiáng)如在這處守為度日，這還是你命 沒(méi)福。"馬氏心中如油煎火燎一般，追悔莫及，越發(fā)惱怒。 當(dāng)時(shí)馬氏辭了老婆子，自家歸來(lái)，坐在房 ，越想越恨道："當(dāng)初如何看不上他？這雙眼睛，還生在世上，自思便活一百歲，也只是如此。天下豈有這等一個(gè)大貴人，錯(cuò)過(guò)了，還有什麼好處？又想適才這個(gè)老婆子說(shuō)是我沒(méi)福，不覺(jué)羞慚，再有何顏立於人世？不如尋個(gè)自盡罷。"乃大哭了一回，心 又想："恐怕不是他，假如錯(cuò)聽(tīng)了，天下也有這個(gè)同名同姓的，卻不是枉死了？自己又自解嘆，且等到晚間，待我這個(gè)丈夫來(lái)家，問(wèn)他明白，再死未遲。"那日天晚，只見(jiàn)那農(nóng)夫張三老市中賣菜回家，馬氏接著，收拾了晚飯，與丈夫吃了。因問(wèn)曰："如今聞?wù)f姜子牙他出將入相，百般富貴，果然真麼？"張三老聽(tīng)說(shuō)，忙陪笑臉答曰："賢妻不問(wèn)，我也不好說(shuō)，果然是真的。前日姜丞相在朝歌，甚麼樣威風(fēng)；天下諸侯，俱各聽(tīng)命。我那時(shí)要與你說(shuō)去見(jiàn)他一見(jiàn)，也討個(gè)小小的富貴；我只怕他品位俱尊，恐惹出事來(lái)，故此一向不曾說(shuō)得。今蒙娘子問(wèn)及，只得說(shuō)與你知道，如今遲了。姜丞相回國(guó)多時(shí)，若是當(dāng)初在這好的。 "馬氏聞言，半口無(wú)語(yǔ)；這張三老恐娘子作惱，又安慰了一回 。 馬氏假意勸丈夫睡了，自己收拾渾身乾凈，哭了幾聲，懸梁自縊而死，一魂往封神臺(tái)去了。及至張三老知覺(jué)，天已明了，馬氏氣死，張三老只得買棺木埋葬不表。後人有詩(shī)曰：
"癡死尚望享榮華，應(yīng)悔當(dāng)年一念差；
三復(fù)垂思無(wú)計(jì)策，懸梁雖死愧黃沙。"
話說(shuō)子牙次日入朝，見(jiàn)武王奏曰："昔日老臣奉師命下山，助陛下吊民伐罪，原是應(yīng)運(yùn)而興；凡人仙皆逢殺劫，先立有封神榜，在封神臺(tái)上。今大事已定，人仙魂魄無(wú)依，老臣特啟陛下，給假往昆侖山，見(jiàn)師尊，請(qǐng)王符金冊(cè)，來(lái)封眾神，早安其位；望陛下準(zhǔn)老臣施行。"武王曰："相父勞苦多年，當(dāng)享太平之福，但此事亦是不了之局，相父可速即施行，不得久羈仙島，令朝臣朝夕凝望。"子牙曰："老臣怎敢有負(fù)圣恩，而樂(lè)游林壑也。"子牙忙辭武王，回相府，沐浴畢，駕土遁往昆侖山而來(lái)。不知後事如何？且看下回分解。