①讀書的過程中，我們都有這樣的體會：同一本書，在不同的人生階段閱讀，往往會有不同的理解和感受。之所以如此，是因為閱歷的緣故。有無閱歷、閱歷多少不僅影響著讀書的傾向，某些時候甚至關(guān)系到讀書的效果。
②閱歷之所以會對讀書產(chǎn)生深淺有別的影響，原因在于閱讀并非是對作品的簡單再現(xiàn)，而是一個積極主動的再創(chuàng)造過程，人生的經(jīng)歷與生活的經(jīng)驗都會參與進(jìn)來。正如歌德所說的：“閱歷豐富的人讀書時，常常是一只眼看到紙面上的話，另一只眼則留心看紙的背面�！鄙铋啔v越豐富，越有助于人們對作品的全面理解和深刻把握。
③一般來說，一個人的生活閱歷是不是豐富，往往與其年齡密切相關(guān)。隨著年齡的增長，我們經(jīng)歷的人和事越來越多，獲得的經(jīng)驗和教訓(xùn)也越來越多，對一些事物的看法逐漸由淺入深，由表及里，這時我們的閱歷就會日趨豐富。不過這并不是絕對的。有的人年齡雖然不大，但卻走過許多地方，經(jīng)過諸多歷練，體驗過各種身份和角色，經(jīng)歷過復(fù)雜崗位的鍛煉和艱苦生活的磨礪，這種經(jīng)歷同樣可以讓他擁有豐富的閱歷。人既然不能任意拉長生命的長度，那么要想增加自己的閱歷，就要努力拓寬生命的寬度。培根認(rèn)為“用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之”，只有親身體驗，躬行踐履，才能準(zhǔn)確把握社會現(xiàn)實，不斷提高理解能力，做到學(xué)以致用、知行合一，從而更加深入地領(lǐng)悟書中蘊含的寓意和韻味。
④然而閱歷不等于經(jīng)歷。并不是說只要經(jīng)歷過的，就會自然而然地成為人們的閱歷。經(jīng)歷只是一種經(jīng)過，或走過，或聽過，或看過，形成的是事物的表象，是感性的。而閱歷則是一個人對社會、對事件的經(jīng)歷及理解程度，是在表象的基礎(chǔ)上對經(jīng)歷進(jìn)行思考、領(lǐng)悟、概括、提煉，是感性與理性的有機(jī)統(tǒng)一。
⑤讀書增長閱歷，閱歷助益讀書，但這并不意味著讀書和閱歷可以互相代替。人類發(fā)展的歷史反復(fù)證明，讀書和閱歷都是獲取知識的重要源泉，也是提高能力的必經(jīng)之路，二者不可偏廢。只有將讀書和閱歷緊密結(jié)合，既博覽群書，又勇于實踐，既潛心書本，又深入生活，并用閱讀拓展閱歷，以閱歷深化閱讀，才能做到讀書和
閱歷相長、理論與實踐結(jié)合，并在二者的相輔相成中更好地學(xué)習(xí)和工作。
（摘編自《學(xué)習(xí)時報》2013 年10 月28 日）
10．下列對文章中“閱歷”的理解，不符合原文意思的一項是（3分）
A．它與年齡相關(guān)，隨著年齡的增長，經(jīng)歷的人和事增多，閱歷自然而然地就會豐富。
B．隨著經(jīng)歷增多，經(jīng)驗和教訓(xùn)也增多，對事物的見解逐漸深入，閱歷就會越來越豐富。
C．閱歷不等于經(jīng)歷，經(jīng)歷是一種經(jīng)過，所形成的是事物的表象，它只是閱歷的基礎(chǔ)。
D．在感性表象的基礎(chǔ)上，對經(jīng)歷進(jìn)行理性思考，這才形成感性與理性相統(tǒng)一的閱歷。
11．請根據(jù)文章內(nèi)容，簡述閱歷與讀書的關(guān)系。（3分） 答：____
12．請簡述文章②～④段的論述思路。（3分） 答：____
參考答案：
10．（3分）A （A項違背了意愿。聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。）…點此查看本文完整答案（答案頁第9頁）…12．（3分）先分析閱歷影響讀書的原因，繼而論述豐富閱歷的途徑及意義，然后闡明閱歷與經(jīng)歷的區(qū)別。
