《太史公書》問世至今已兩千年,隨著這部巨著的流傳,項羽自殺于烏江似是無疑的了。其實,這是歷史上的訛誤。項羽真正的殉難地不是烏江而是東城,即今安徽定遠(yuǎn)東南.(距烏江約三百里)。
《史記?項羽本紀(jì)》論贊中就曾點明,項王“五年卒亡其國,身死東城”。只不過一般人不去注意這點罷了。《漢書?灌嬰傳》也記載:“項籍?dāng)≯蛳氯,嬰將車騎追項籍至東城,破之,所將卒五人共斬項籍!蹦敲,司馬遷何以在《史記》中有“于是項王乃欲東渡烏江,烏江亭長艤船待”一段生動的描述呢?
這段描述僅為民間傳聞,理由有三。一、項王垓下被圍時已兵疲食盡,“至東城,乃有二十八騎”,又“漢軍圍之?dāng)?shù)重”。當(dāng)時,項羽已“自度不得脫”,又何以能忽而來到三百里之外的烏江呢?再說,項羽垓下之?dāng),其勢是急轉(zhuǎn)直下的,縱烏江亭長有救籍之心,又何以會料事如神,預(yù)先艤船以待?二、《史記?項羽本紀(jì)》通篇敘事謹(jǐn)嚴(yán)而縝密,尤其是對戰(zhàn)事的描述,雙方渡江涉河、斬關(guān)奪隘時的地理形勢,都能于回旋曲折之中,給人以條理分明、江山如望之感。東城之后卻為何三百里沙場竟無所交待,情節(jié)亦淡然松馳了呢?司馬遷只說“于是項王乃欲東渡烏江”,巧借一“欲”字將流傳在烏江的一段民間佳話與東城真實的血戰(zhàn)情節(jié)縫綴彌合了。這就是江淮一帶的專家、學(xué)者多年來頻頻質(zhì)疑并作出種種臆度誤解的根源所在。三、項羽崛起于吳中,“與江東子弟八千人渡江而西”,在南征北戰(zhàn)中,吳中子弟以及江東父老與項羽是建立了感情的。因而,在他死后即傳說起“項王乃欲東渡烏江,烏江亭長艤船待”的佳話。司馬遷曾游歷過此地,自然有充分的機(jī)會采擷到這些民間傳聞,以完善這個英雄形象,也實在是十分自然的。
其實,項羽“身死東城”,從來有史跡為證。高達(dá)數(shù)丈的虞姬墓至今猶在,《定遠(yuǎn)縣志》載:“虞姬墓即嗟虞墩,縣南六十里近東城。”陰陵、東城兩地,《定遠(yuǎn)縣志》記載則更為明確:“陰陵城,縣西北六十里,鏌邪山南,周圍二里!饾像Y,漢騎將灌嬰追羽過淮,羽過陰陵迷失道即此!薄皷|城,縣東南五十里。項羽至陰陵迷失道,漢追及之,羽復(fù)引而至東城即此。”
項羽殉難前在定遠(yuǎn)縣境內(nèi)留下的遺址遺跡,除陰陵、東城,至今仍存十余處。從霸王寨(項王迷路處)到劉會橋(為漢軍追及處),從下馬鋪到嗟虞墩,構(gòu)成了項王在這塊土地上與漢軍周旋的一條完整路線。
(摘自2007年第3期《新華文摘》,有刪改)
6.從文中看,下列不屬于項羽殉難于東城的證據(jù)的一項是 ( )
A.《史記》《漢書》等史書中都有項羽兵敗并死于東城的記載。
B.據(jù)史料記載來看,項羽東城突圍的可能性極小。
C.定遠(yuǎn)縣內(nèi)的許多遺址、遺跡均證實項羽“身死東城”。
D.項羽崛起于吳中,兵敗垓下,愧對江東父老,無顏東渡烏江。
7.下列各項不屬于對項羽同情或肯定的是 ( )
A.《史記》中有“項王乃欲東渡烏江,烏江亭長般船待”的生動描寫。
B.烏江一帶流傳著項羽欲東渡,烏江亭長般船待的佳話。
C.江淮一帶的專家、學(xué)者頻頻質(zhì)疑并作出種種臆度誤解。
D.作者認(rèn)為司馬遷利用民間傳聞來完善項羽這一英雄形象。
8.下列表述不符合原文意思的一項是 ( )
A.司馬遷知道項羽真正的殉難地不在烏江而在東城。
B.項羽從嗟虞墩到陰陵,再到東城,最后死在東城。
C.《史記》記述項羽敗至東城和東城到烏江的細(xì)致程度不一樣。
D.項羽戰(zhàn)死前的主要活動都在安徽定遠(yuǎn)縣境內(nèi)。
6.D(文中無此信息,無中生有)
7.C(ABD分別表現(xiàn)了司…請點此查看本文完整答案(答案頁第三頁)…嗟虞墩,再到東城的)