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39.不要將賭注押在一個人身上

作者:佚名 文章來源:會員整理
欲在社會上立于不敗之地,就要廣交朋友,引以為援,但若只顧眼先向上,不及其余,他日靠山一倒,所謂墻倒眾人推,必遭眾人攻擊,使自己身陷險境。

這是生存哲學(xué)中最需用心之處,如不仔細權(quán)衡,難保他日平安。以下故事的教訓(xùn)便極為深刻。

吳起是戰(zhàn)國時的一位軍事家、改革家,為了追求功名,他幾乎是六親不認。他本來在魯國為官,齊魯交戰(zhàn)時,魯國國君想任命他為統(tǒng)兵御敵的主帥,偏偏他的妻子是齊國人,便有點信不過他,他為了取信于魯,竟殘忍地殺掉了自己無辜的妻子。他曾發(fā)誓,不為將相,誓不還鄉(xiāng),后來他的母親病逝,他果然不回家赴喪。

然而,他的仕宦生涯并不順利,他雖然殺掉了妻子,魯君依然不信任他。后來到了魏國,為魏國立了大功,又為魏國的貴族所不容。最后,他來到了楚國,深得國君楚悼王的倚重,任命他為相國,主持楚國的變法。他變法的一個主要的內(nèi)容便是“損有余而繼不足”,把矛頭指向在楚國根深蒂固、勢力雄厚的貴族,剝奪他們的田產(chǎn),廢除他們的特權(quán),并將他們遷移到偏遠的地區(qū)去開荒種地。

楚國強大了,吳起卻孤立了,他遭到了舊貴族勢力的強烈反對和憎恨,只是由于楚悼王的支持,這些人一時還奈何他不得。公元前381年,楚悼王死了,吳起的依靠沒有了,那些仇恨積壓已久的舊貴族們再也按捺不住復(fù)仇之心,立即對吳起群起而攻之。吳起無處可逃,情急無奈,一下子撲到了楚悼王的尸體上,他估計那些舊貴族們投鼠忌器,一定不敢再對他施行攻擊的,如果傷害了國君的尸體,那可是滅族的大罪?赡切┋偪竦馁F族早已失去了理智,什么也顧不上了,亂箭齊發(fā),國君的尸體并沒有幫吳起的忙。吳起的變法觸犯了整個楚國上層統(tǒng)治集團的利益,只要這個集團還存在,他的悲劇命運便是不可避免的。

從處理官場的人際關(guān)系來說,吳起的遭遇也有一個可以吸取的重要的經(jīng)驗教訓(xùn)。吳起以為,有了楚悼王這樣的最高掌權(quán)者的支持,他便可以有恃無恐,放手大膽地去干他所想干的一切,而對其他政治勢力的態(tài)度可以不聞不問。殊不知,在政治舞臺上,在官場上,沒有永遠不倒的靠山,像楚悼王這樣地位的人,你將他作為一個孤注,將一切成功的希望都寄托在他一個人身上,有朝一日,他兩眼一閉,嗚呼哀哉了,你該怎么辦呢?

做人的藝術(shù),其實是一個平衡的藝術(shù),既要左顧右盼,照顧到方方面面的利益,又要瞻前顧后,考慮到事情的前因后果。不能只在一棵樹上上吊,也不能一條道走到黑。

秦國時,吳起的悲劇又在商鞅的身上重演了。

商鞅在秦國實行變法之初,為了能取得百姓的信任與支持,便在國都咸陽的南門立了一根三丈長的木桿,聲明說,誰能將這根木頭搬到北門去,便賞他十金,事小而賞重,老百姓都覺得很奇怪,誰也沒有干。商鞅又宣布:“能搬到北門去的,賞五十金。”重賞之下必有勇夫,有一中年漢子抱著試試看的心情給搬了過去,商鞅立即給了他五十金,以此表明他說話是算數(shù)的。接著便頒布了他的變法命令。

頒行了一年多,反對者數(shù)以千計,連太子也不以為然,一再犯法。商鞅說:“變法的法令之所以不能貫徹執(zhí)行,是由于上層有人故意反抗。”便想拿太子開刀,刑之以法?墒翘邮菄慕影嗳,是不能施刑的,結(jié)果便拿太子的老師公子虔和公孫賈當(dāng)替罪羊,一個被割掉了鼻子,一個在臉上刺了字。當(dāng)時商鞅甚得秦孝公的寵信,權(quán)勢極盛,太子拿他也無可奈何。

商鞅的變法取得了巨大的成功,經(jīng)過十幾年的時間,秦國的國力得到極大的充實,武力得到極大的增強,由一個西部的邊鄙小國一躍而成為七雄之首,秦國最后之所以能夠統(tǒng)一中國,便是商鞅奠定的基礎(chǔ)。

然而,正當(dāng)商鞅的權(quán)勢如日中天之時,秦孝公死了,太子繼位,是為秦惠文王,他一繼位,他的老師、那個被割掉了鼻子的公子虔便出面告發(fā),說商鞅想要謀反,惠文王下了逮捕令,商鞅匆匆忙忙逃離咸陽,當(dāng)他來到潼關(guān)附近想要投宿,旅店的主人也不知道他就是商鞅,拒絕收留他,說道:“根據(jù)商君的法令,留宿沒有證件的客人是要進監(jiān)獄的!”

商鞅這才是真正的作法自斃,他走投無路,被收捕,車裂(即五馬分尸)于咸陽街頭,家人也被滅族。

常言道,人無遠慮,必有近憂。商鞅其人,作為一個改革家,在政治上是極具遠見的,他的變法政策,為秦孝公以后幾代秦國的國君(包括處死了他的惠文王)所信守,秦國因之而強大。

但他長于謀國,拙于做人,他卻沒有想到,寵信他的秦孝公不可能陪他一輩子,未來的天下畢竟還是太子的,這樣的人怎么可以得罪呢?熟諳為官之道的人都明白,你不只要迎合今日的權(quán)勢者,還要留意明日的權(quán)勢者,就像一個老于棋道的棋手一樣,當(dāng)你走出第一步棋之后,還要想到第二步、第三步如何走,走一看二眼觀三,這樣你才能在瞬息萬變的政治舞臺上,始終立于不敗之地。而商鞅卻一步把棋走絕,沒有給自己留下抽身退步之地。在改革大業(yè)上他是一個英雄,在如何做人上,他卻是個失敗者。

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