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鄭振鐸《新文學(xué)觀的建設(shè)(節(jié)選)》高三論述類(lèi)文本閱讀題及答案

[移動(dòng)版] 作者:飄零書(shū)生604
鄭振鐸《新文學(xué)觀的建設(shè)(節(jié)選)》高三論述類(lèi)文本閱讀題及答案

中國(guó)人的傳統(tǒng)的文學(xué)觀,約言之,可分為兩大派,一是主張“文以載道”的;他們以為文非有關(guān)世道不作。于是小說(shuō)則卑以為不足道,于抒寫(xiě)性靈的小詩(shī)詞,則持排斥的態(tài)度,于曲本則以為小道不足登大雅之堂。所以四庫(kù)總目不錄《西廂記》、《還魂記》諸曲本,亦不列小說(shuō)一門(mén)。一派則與之極端相反。他們以為文學(xué)只是供人娛樂(lè)的。在文人自身則以雕斫文辭,吟風(fēng)弄月之詩(shī)賦,為自?shī)手。在一般讀者,則以談神說(shuō)怪,空誕無(wú)稽之小說(shuō),為消遣暇晷的東西。這兩派是不明白文學(xué)究竟是什么的,他們不知道文學(xué)存在的原因,也不知道文學(xué)存在的真使命之所在。中國(guó)文學(xué)之所以雖稱(chēng)極盛,而實(shí)則沒(méi)有什么偉大的作品者,即以此故。

如果以?shī)蕵?lè)讀者為文學(xué)的目的,則文學(xué)之高尚使命與文學(xué)天真,必掃地以盡。自然,愉快的文學(xué),描寫(xiě)自然的文學(xué)與一切文學(xué)的美,都足以使讀者生愉快之感。但在作者的最初目的,卻決不是如此。讀者呢,也不是以此才去讀他。但現(xiàn)在的讀者卻正以消遣暇晷而才讀文學(xué),作者正以取得金錢(qián)之故,而才去著作娛樂(lè)的文學(xué)。此即文學(xué)之所以墮落的最大原因。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),則這種以?shī)蕵?lè)為目的的讀物,可以說(shuō)它不是文學(xué)。因?yàn)樗挥勺髡叩那榫w中自然流露出來(lái)的,而是故意做作的。文學(xué)以真摯的情緒為它的生命,為它的靈魂。那些沒(méi)有生命,沒(méi)有靈魂的東西,自然不配稱(chēng)為文學(xué)了。雖然他們也是稱(chēng)做小說(shuō),戲曲等等。

在另一方面說(shuō),如果作者以教導(dǎo)哲理,宣傳主義,為他的目的,讀者以取得教訓(xùn),取得思想為他的目的,則文學(xué)也要有加上堅(jiān)固的桎梏的危險(xiǎn)了。自然,文學(xué)中也含有哲理,有時(shí)也帶有教訓(xùn)主義,或宣傳一種理想或主義的色彩,但決不是文學(xué)的原始的目的。如以文學(xué)為傳道之用,則一切文學(xué)作品都要消滅了。因?yàn)槲膶W(xué)是人的情緒流泄在紙上的,是人的自然的歌潮與哭聲。自然而發(fā)的歌潮與哭聲決沒(méi)有帶傳道的作用的,優(yōu)美的傳道文學(xué)可以算是文學(xué),但決不是文學(xué)的全部。大部分的文學(xué),純正的文學(xué),卻是詩(shī)神的歌聲,是孩童的,匹夫匹婦的哭聲,是潺潺的人生之河的水聲。

總之,娛樂(lè)派的文學(xué)觀,是使文學(xué)墮落,使文學(xué)失其天真,使文學(xué)陷于溺于金錢(qián)之阱的重要原因;傳道派的文學(xué)觀,則是使文學(xué)干枯失澤,使文學(xué)陷于教訓(xùn)的桎梏中,使文學(xué)之樹(shù)不能充分長(zhǎng)成的重要原因。

我們要想改造中國(guó)的舊文學(xué),要想建設(shè)中國(guó)的新文學(xué),卻不能不把這兩種傳統(tǒng)的文學(xué)觀盡力地廓清,盡力地打破,同時(shí)即去建設(shè)我們的新文學(xué)觀,就是:文學(xué)是人生的自然呼聲。

人類(lèi)情緒的流泄于文字中的,不是以傳道為目的,更不是以?shī)蕵?lè)為目的。而是以真摯的情感來(lái)引起讀者的同情的。

這種新文學(xué)觀的建立,便是新文學(xué)的建立先聲。不先把中國(guó)懶疲的“讀者社會(huì)”的娛樂(lè)主義,與莊嚴(yán)學(xué)者的傳道主義除去,新文學(xué)的運(yùn)動(dòng)雖不至于絕望,至少也是要受十分影響的。

8. 下列選項(xiàng)中不符合文意的一項(xiàng)是(3分)

A.中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)觀可分為“傳道派”和“娛樂(lè)派”兩大派,這兩種文學(xué)觀都是非常謬誤的,而且也是極為矛盾的。

B.根據(jù)作者的觀點(diǎn),四庫(kù)總目之所以不錄《西廂記》、《還魂記》諸曲本,亦不列小說(shuō)一門(mén),是因?yàn)閭鞯琅傻奈膶W(xué)觀導(dǎo)致的。

C.娛樂(lè)派認(rèn)為文學(xué)只是供人娛樂(lè)的,因而將小說(shuō)和吟風(fēng)弄月的詩(shī)賦作為自?shī)手叨懦馐銓?xiě)性靈的小詩(shī)詞。

D.文學(xué)中也并不排斥包含哲理,帶有教訓(xùn)主義,宣傳一種理想或主義的色彩等情況,但這決不是文學(xué)的原始的目的。

9. 以下不屬于作者認(rèn)為文學(xué)墮落的最大原因的一項(xiàng)是(3分)

A.作者將娛樂(lè)讀者作為文學(xué)目的。

B.讀者為消遣而讀文學(xué)作品。

C.作者為金錢(qián)而著文學(xué)作品。

D.讀者以取得教訓(xùn),取得思想為他的目的。

10.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者的文學(xué)觀。(3分)

答:                                                                                 

8. C。(排斥抒寫(xiě)性靈的小詩(shī)詞…請(qǐng)點(diǎn)此查看本文完整答案(答案頁(yè)第二頁(yè))…學(xué)要以真摯的情感來(lái)引起讀者的同情。(答對(duì)一點(diǎn),得1分,答全兩點(diǎn),得3分

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