近日，有名校畢業(yè)的年輕法學(xué)博士來訪，陪其參觀宋莊美術(shù)館，他指著新落成的遇羅克雕像問我：遇羅克是什么人，人們?yōu)槭裁匆獮樗I花？聽此言，我深感意外。
像我這樣在文革中長大、在文革后上大學(xué)的人，大部分是知道遇羅克的。1966年“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋”的血統(tǒng)論風(fēng)行之時，他寫作《出身論》予以痛批，并因此在 1970年3月5日 被判處以極刑，年僅27歲。1979年，此案平反，慘情揭露，震驚全國。
這個出身普通的年青人，之所以讓千萬人為之動容，是他在那個荒誕年代里獨立思考的自覺和能力，是他在無所不在的迫害中表達和捍衛(wèi)自己觀點的熱血和勇氣，是他在黑暗中仍信仰和追求光明的“天真”。人們在他身上，看到了思想和精神所具有的偉大力量。那年我剛進大學(xué)，在“撥亂反正”、“實事求是”的背景下，遇羅克、張志新等作為“解放思想”的先驅(qū)，受到了官方的大力宣傳。可以說，正是讀過他們的著作、聽過他們的故事之后，才使我認識到中國現(xiàn)代史的沉重，理解到獨立思考的價值和艱難
然而，隨著時間的推移，國家的中心任務(wù)很快轉(zhuǎn)到經(jīng)濟建設(shè)上去，對文革也沒有從體制原因和精神層面上進行徹底的反思和清算。遇羅克等人在官方語系中，更多被作為反對林彪、四人幫的先進人物。他們所代表的精神，并沒有真正被歸入社會主流價值觀，并體現(xiàn)在國家教育、宣傳政策之中。
因此，這位法學(xué)博士受基礎(chǔ)教育時，歷史書中對文革是一帶而過`，思想品德課上學(xué)到的，多是雷鋒式的道德英雄。而在家庭之中，父母的血緣之愛，似乎更希望子女能獲得現(xiàn)世的安穩(wěn)，而并不注重精神的追求。法學(xué)博士大約就是這樣失去了在未成年時知道遇羅克的可能。
他現(xiàn)在仍對此一無所知，在我看來，則是個很嚴(yán)重的事情了。首先，他出身名校。名校的魅力，一大半在于老師們的言傳身教和和出色的同伴教育。看來，這個思想前沿之地，關(guān)心文革、關(guān)心自由思想的人也少了。其次，他是位博士。這已經(jīng)到了主動學(xué)習(xí)的階段。他從未對改革開放前的歷史產(chǎn)生過興趣？從來沒有因堅持獨立思考與現(xiàn)實產(chǎn)生矛盾，而產(chǎn)生困惑和思考？甚至，他沒有養(yǎng)成讀書看報的良好習(xí)慣？畢竟，遇羅克們并沒有被屏蔽，也始終被一些人懷念并一再提起。更重要的是，他學(xué)的是法學(xué)。法律雖是一門實用之學(xué)，但并非純技術(shù)性的，它離不開對公平、正義等的價值判斷和追求。法學(xué)博士不知道遇羅克等，不能不說是一種遺憾。
有人也許可能這樣反駁說，不知道遇羅克，又能怎么樣？人的精力是有限的，有時間多背點英語單詞，多看幾本專業(yè)書籍，可能會更早成為專家。再說，做一個獨立思考的人，可能更會妨礙獲得現(xiàn)實中的利益。個人的選擇也許不能強求。但如果不知道遇羅克的年青人占絕大多數(shù)，那在我看來，這不僅僅是一種知識的欠缺，更是一種精神的失落。
溫家寶曾對學(xué)生說，一個民族有一些關(guān)注天空的人，它才有希望。既然明白這個道理，請紀(jì)念曾在黑暗中仰望過星空的遇羅克、張志新、林昭們。
10．作者說“這不僅僅是一種知識的欠缺，更是一種精神的失落”，結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓@句話的理解。（6分）
11．從社會角度看，法學(xué)博士不知道遇羅克的主要原因有哪些 ？（6分）
12．結(jié)尾提及溫家寶對學(xué)生說的話有何作用？（6分）
參考答案：
10．不了解文革這一段歷史，這是知識的欠缺。(2分)；缺少獨立思考的自覺和能力，捍衛(wèi)自己觀點的熱血和勇氣，信仰和追求光明的“天真”，這是精神的失落。（后面一點1分，3點寫全4分）
11．（1）遇羅克所代表的精神，并沒有真正被歸入社會主流價值觀（2分），并體現(xiàn)在國家教育、宣傳政策之中。（2分）（2）實用主義使然。（2分）
12．（1）強調(diào)紀(jì)念遇羅克、張志新等人對中華民族的意義。（3分）（2）溫家寶身為國家總理，具有權(quán)威性，作者引用他的話，使自己的觀念更有說服力。（3分）
