李宗吾 中國國際廣播音像出版社
十、剛直見忠義
君子進(jìn)諫的忠言，有時(shí)聽得逆耳，但能領(lǐng)會(huì)到他是想真心地幫助執(zhí)權(quán)者去成就偉業(yè)，他們所期望的回報(bào)就是與執(zhí)權(quán)者共享成功的喜悅，而決不會(huì)有謀權(quán)篡位之野心。
所以，執(zhí)權(quán)者要以自己身邊常有一些君子而感到驕傲，能夠聽到批評(píng)之言是自己的福氣，也是干事業(yè)之必須。另外，君子如果敢于納諫直言，則說明執(zhí)政者本身還沒有染上驕橫跋扈的壞習(xí)氣，沒有嚇得別人不敢開口。這樣，執(zhí)政者那寬廣的胸懷和從善如流的好品質(zhì)也會(huì)為世人所稱頌。
宋代名臣宗道之所以為宋真宗所賞識(shí)，是因他為人老實(shí)。真宗雖非英明之君，但能賞識(shí)宗道，說明他不是糊涂之主。宗道為人剛正而誠實(shí)，敢于堅(jiān)持原則，據(jù)實(shí)以爭(zhēng)。太后提升他參政，他并不因此感恩而盲目附從，或阿諛順從。有人請(qǐng)立劉氏七廟，劉太后征求輔臣意見，輔臣雖不同意卻不敢說，只有宗道出來反對(duì)，堅(jiān)持不可。仁宗與太后同往慈孝寺，太后車駕先行，宗道堅(jiān)持必須皇帝先行，太后車駕只好隨后。