漢字部首分類發(fā)展簡述

第一個(gè)采用部首作為漢字分類的是《說文解字》�！墩f文解字》將小篆的漢字分類在540個(gè)部首里，并將這些漢字的造字原理歸類成「象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借」等六書的原理加以說明。

《說文解字》的部首分類最大原則是部首必須對(duì)此漢字之結(jié)構(gòu)有所意義，因此，「殺」與「放」等形聲字也被訂定成部首。

另外，「一」到「十」的數(shù)字、「甲」到「癸」的天干、「子」到「亥」的地支都被選擇作為部首。

雖然部首排列法強(qiáng)調(diào)部首應(yīng)與文字有所關(guān)聯(lián)，但又受到陰陽五行理念的影響，以「一」部開始，并以地支末尾的「亥」部結(jié)束，故作為分類方式，并不容易查詢到自己想要查的文字。

之后、許多字書模仿《說文解字》，以部首來分類漢字。如《玉篇》（542部首）、《類篇》（540部首）等，這些字書采用的字體已經(jīng)是楷書，內(nèi)容也不是解說文字的來源，而是說明字義為主。但使用的部首幾乎與《說文解字》相同，不易檢索的缺點(diǎn)仍在。

在中國，長時(shí)間由于為了容易檢字，相較于采用部首別的方式整理漢字，采用韻目排列漢字的字書更風(fēng)行。這樣分類有助于填詩、檢字方便。例如宋代時(shí)也有人出版了改以韻目順序排列的說文解字。

接著，遼代的僧侶行均之《龍龕手鑒》（242部首）、金代的韓孝彥、韓道昭的《五音篇�！罚�444部首）等字書，開始嘗試調(diào)整部首數(shù)量，追求更高的檢字方便性。