英國(guó)文學(xué)家培根曾說(shuō)過(guò)：讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。同學(xué)們，你們制定好自己的讀書(shū)計(jì)劃了嗎？今天，你讀書(shū)了嗎？
讀書(shū)，需要時(shí)間。時(shí)間在哪里？它就在我們每一個(gè)人的雙手里。你一松手，它就從指間溜走了。
因此，讀書(shū)需要只爭(zhēng)朝夕。一早到校，可以讀書(shū)；午間休息，可以讀書(shū)；睡覺(jué)之前，可以讀書(shū)。
只爭(zhēng)朝夕，就是在你茫然的時(shí)候，可以選擇讀書(shū)；只爭(zhēng)朝夕，就是在你沮喪的時(shí)候，可以選擇讀書(shū)；只爭(zhēng)朝夕，就是在你懶散的時(shí)候，可以選擇讀書(shū)；只爭(zhēng)朝夕，在你還擁有夢(mèng)想的時(shí)候，趕緊讀書(shū)……
選擇讀書(shū)，就選擇了勤勉和奮斗，也就選擇了希望與收獲；
選擇讀書(shū)，就選擇了紀(jì)律與約束，也就選擇了理智與自由；
太陽(yáng)每天都是新的，生活永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望，現(xiàn)在就開(kāi)始吧，把握每個(gè)瞬間，不要再猶豫！
４月４日國(guó)旗下 講話(huà)
理性地克制自己的言行
每一天，我們都可以聽(tīng)到許多人侈談自由，仿佛自由是什么無(wú)比榮耀之物；其實(shí)，從廣義的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，自由并非榮及至尊，它不過(guò)只是低等動(dòng)物的一種屬性，一個(gè)人即使再偉大，再有能耐，也不可能像魚(yú)那樣自由，他總是有所為而同時(shí)又有所不為；魚(yú)則可以自由的來(lái)去，為所欲為。世界上所有的國(guó)家總合一體，也不及海洋的一半；而世界上所有的鐵路、車(chē)輛，無(wú)論是已有的，還是將要發(fā)明的，都不會(huì)有魚(yú)鱔那么自如靈便，稍加思考，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，人所受尊重支出是他的克制，而不是自由，進(jìn)一步說(shuō)，即使低以等動(dòng)物而論。所受尊重的也是他們的克制，蝴蝶遠(yuǎn)比蜜蜂自由，但是蜜蜂更受人尊重，因?yàn)樗苤朴谶m合蜜蜂群體秩序的一定規(guī)律。
環(huán)顧世界，在自由與克制這兩種抽象事物中，克制通常更為人尊重，當(dāng)然，象對(duì)待其他事物一樣，你絕不可能從抽象概念中得出最后的結(jié)論，因?yàn)榫瓦@兩者而言，若做高尚的選擇，均能悅己利人；但若做卑鄙選擇，則會(huì)敗壞社會(huì)，在這兩者中，惟有克制能代表高等動(dòng)物的特征，并使低等動(dòng)物得以進(jìn)化。而且，上自傳說(shuō)中執(zhí)行上帝使命的天使，下至營(yíng)營(yíng)勞作的昆蟲(chóng)；從相互維持的行星，到為地心所吸引的一粒塵埃，所有生靈，所有物質(zhì)的力量與光輝，全部體現(xiàn)了服從而非自由，相對(duì)于隨風(fēng)飄下的落葉，太陽(yáng)亦無(wú)自由可言。由物質(zhì)構(gòu)成的人同樣如此，人身自由到來(lái)之日，便是其滅亡腐朽之時(shí)。
理性的克制對(duì)一個(gè)追求成功的人來(lái)說(shuō)，不是束縛的鎖鏈，而是強(qiáng)韌的護(hù)身符，雖然批掛上它不免有些累贅。
4月國(guó)旗下的講話(huà):文明在我心中
講話(huà)致辭 點(diǎn)擊：次 發(fā)布時(shí)間：2008-4-7 【字體：大 中 小】 來(lái)源：Gzu521.com
GZU521.COM范文網(wǎng)
老師們、同學(xué)們：
大家早晨好！隨著國(guó)慶長(zhǎng)假的結(jié)束，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的濃釅盛夏已悄然的逝去，代之而來(lái)的卻是令人心醉的滿(mǎn)園秋色！在這‘熔金水色洗空明，不許清秋
