杜甫詩(shī)三首教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1．了解近體詩(shī)與古體詩(shī)的區(qū)別。初步了解詩(shī)歌格律常識(shí)。
2．指導(dǎo)學(xué)生掌握詩(shī)歌朗讀基本方法。
3．引導(dǎo)學(xué)生感受、品味詩(shī)歌意境并體悟詩(shī)歌情韻，初步了解詩(shī)作者的創(chuàng)作風(fēng)格。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1．訓(xùn)練學(xué)生讀詩(shī)誦詩(shī)的能力。
2．引導(dǎo)學(xué)生初步掌握詩(shī)歌鑒賞基本方法和步驟，訓(xùn)練誦讀詩(shī)歌四步法：解題、釋句、入境、會(huì)意。
三、德育目標(biāo)
1．欣賞大自然的美。
2．體味詩(shī)人的人生際遇。
3．感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的愛國(guó)情操。
4、樹立對(duì)高尚人格孜孜以求的信念。
參考資料：本課資料合集/teach/15146.html
重點(diǎn)、難點(diǎn)和解決辦法
教學(xué)重點(diǎn)是感受、品味詩(shī)歌的意境。由于作者生活年代與我們今天相距甚遠(yuǎn)，教學(xué)難點(diǎn)當(dāng)定位在對(duì)作者隱晦情感的把握上。
本單元教學(xué)在感受、品味詩(shī)歌意境時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明確意境的準(zhǔn)確定義，可回顧“意象”的知識(shí)，明確意境與意象的關(guān)系，逐步引導(dǎo)學(xué)生“投入”詩(shī)的境界。
解決辦法如下：
1．指導(dǎo)朗讀，強(qiáng)化背誦。建議學(xué)生課前完成3首詩(shī)的背誦任務(wù)，有助于學(xué)生初步了解詩(shī)意，以便較快進(jìn)人對(duì)詩(shī)作的理解，將教學(xué)重點(diǎn)放到把握、分析意境方面。
2．提出問題，重視體悟。精讀課要解決四個(gè)問題：詩(shī)中寫了什么，怎么寫的，為什么寫，這樣寫的好處。聯(lián)想和想象是填補(bǔ)藝術(shù)空白、品賞意境的好辦法，就這一點(diǎn)，教師在精讀課上要做出示范，自讀課可把填補(bǔ)的任務(wù)交給學(xué)生。
3．補(bǔ)充史料，做好總結(jié)。論世知人，有利于理解詩(shī)歌。教師可提供適當(dāng)?shù)谋尘百Y料。讀詩(shī)要總結(jié)方法：解題、釋句、入境、會(huì)意。
學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1．課前預(yù)習(xí)
（1）熟讀背誦3首詩(shī)。
（2）標(biāo)出詩(shī)中不理解的句子，初步鑒賞。
2．課內(nèi)
（1）精讀課教師講析與學(xué)生討論相結(jié)合。
（2）自讀課揭示出詩(shī)中最能體現(xiàn)意境的詩(shī)句或詩(shī)歌的特點(diǎn)，學(xué)生思考發(fā)言。
課時(shí)安排
2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
本課是近體詩(shī)，首先要了解兩種詩(shī)體的區(qū)別。學(xué)習(xí)品賞意境，要注重抓關(guān)鍵詞語進(jìn)行聯(lián)想與感悟。
二、整體感知
古體詩(shī)又叫古風(fēng)，形成于漢魏六朝，在句數(shù)、字?jǐn)?shù)、乎仄、用韻、對(duì)仗方面均較自由。近體詩(shī)是與之相對(duì)的概念，也叫今體詩(shī)，唐代詩(shī)人在梁陳詩(shī)人對(duì)詩(shī)律研究和創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了律詩(shī)和絕句這兩種新詩(shī)體。律詩(shī)分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、末聯(lián)（或尾聯(lián)）；每聯(lián)兩句，上句稱出句，下句稱對(duì)句；每句的平仄都有嚴(yán)格規(guī)定，特別是第二、四、六字的平仄不得隨意變更；凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，一韻到底；中間兩聯(lián)須對(duì)仗。近體詩(shī)的絕句，也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩(shī)一樣，只是不一定對(duì)仗。
本課資料合集/teach/15146.html
中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)家常以意境的高下來衡量作品的成敗。什么叫意境？意，即情感、意緒，即詩(shī)人主觀的思想感情；境是境況、境界，即詩(shī)中所描繪的客觀生活圖景，它是廣意的，不單指景，還指詩(shī)人所見所歷之事。意與境交融在一起而形成的藝術(shù)境界就是意境。意境由意象組成，意象包括在意境中。意象著眼于某種物象中的主觀意向，而意境則是由藝術(shù)形象所表露出來的整體境界。讀者運(yùn)用想象和聯(lián)想，進(jìn)入詩(shī)的意境，就能在思想感情上與作品產(chǎn)生共鳴。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1．導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者
杜甫（712—770），字子美，，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣），是名詩(shī)人杜審言的孫子。唐玄宗開元中，他南游吳越，北游齊趙，過著“裘馬清狂”的生活。天寶五年（746），他到長(zhǎng)安，進(jìn)取無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。安史亂起，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺，不久又貶為華州司功參軍。乾元二年（759），他棄官西行，度關(guān)隴，客秦州，寓同谷，最后到四川，定居成都浣花溪畔。曾在西川節(jié)度使嚴(yán)武幕中任職，官參謀、檢校工部員外郎。永泰元年（765），他打算離蜀東去，途中留滯夔州二年。大歷三年（768），攜家出峽，漂泊鄂、湘一帶，后死于赴郴州途中。有《杜少陵集》。
2．精讀《秋興八首（其一）》
（1）指導(dǎo)朗讀，要求學(xué)生按意群劃出朗讀節(jié)拍。
（2）解題。
唐代宗永泰元年（765）4月，劍南節(jié)度使嚴(yán)武病逝，杜甫在成都失去了依靠，結(jié)束了5年來漂泊流離的生活，也促使他決計(jì)買舟東下，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，把回家的夢(mèng)想付諸現(xiàn)實(shí)。第二年春天，杜甫攜家來到夔州（今重慶奉節(jié)）暫居。在夔州居住的兩年時(shí)間，杜甫創(chuàng)造了詩(shī)歌創(chuàng)作的又一個(gè)高峰，寫下了四百多首詩(shī)，或追憶往昔似水年華，或感嘆時(shí)事如棋局反復(fù)，或借古遣懷，或悲傷衰老。本課所選的三首律詩(shī)，都是作于這個(gè)時(shí)期。
《秋興八首》寫于大歷元年（766）年秋天。當(dāng)時(shí)，安史之亂雖然結(jié)束，但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據(jù)的危險(xiǎn)；另外，唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭(zhēng)也接連不斷。《秋興八首》就是在這樣國(guó)家仍然動(dòng)蕩不安、詩(shī)人依舊客居他鄉(xiāng)的社會(huì)背景下寫成的。八首詩(shī)各自獨(dú)立而又互相勾連，一脈相通，在思想內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)新方面都達(dá)到了一個(gè)很高的境界。
（3）《秋興八首（其一）》解讀
本課選讀的是第一首，從命意上看，有領(lǐng)起的作用，可以說給全組詩(shī)歌定下了一個(gè)基調(diào)，那就是抒羈旅之愁，悲家國(guó)之事。秋興，從字面上說就是因秋感興之意。首聯(lián)從秋景寫起，“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森”寫出了夔地露冷楓丹、萬物蕭森的景象�！暗騻北緛碓⑺ワS之氣，但露是玉露，樹是楓林，反而在蕭索中見出了富麗景象，格調(diào)頗為勁健。而言“氣蕭森”，則非但指草木搖落，亦且涵蓋江山萬象，為第二聯(lián)蓄勢(shì)�！敖g波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”承上展開：江間，寫巫峽；塞上，寫巫山。波浪在地，卻說兼天而涌；風(fēng)云在天，卻言接地而陰。詩(shī)人縱目馳騁，自下而上，自上而下，生動(dòng)地寫出了巫山巫峽的蕭森氣象。第三聯(lián)開始，轉(zhuǎn)而由景生情，抒發(fā)感慨�！皡簿諆砷_”，指離蜀歷經(jīng)了兩秋；“孤舟一系”，指眼下旅途的漂零。而“他日淚”則生悲情于從前，“故園心”則托相思于萬里。最后一聯(lián)，詩(shī)人將關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生活中來。風(fēng)霜凄緊，嚴(yán)冬將至，那千家萬戶的“刀尺聲”和“搗衣聲”急切響起，怎能不泛起歲暮日晚、羈旅無依的傷感！而凄苦之情，思鄉(xiāng)之意，皆在不言之中。全詩(shī)就此收束，余意綿綿。
3．精讀《詠懷古跡（其三）》
（1）解題
《詠懷古跡五首》也是一組七律組詩(shī)，和《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。夔州一帶有很多古跡，有些歷史人物的故事深人人心，千古流傳。《詠懷古跡五首》每首各詠一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮。杜甫吟詠古跡，追思?xì)v史人物，同時(shí)也抒發(fā)了自己一生漂泊、功業(yè)無成的感慨。
（2）《詠懷古跡（其三）》解讀
本課資料合集/teach/15146.html
本課選讀的是第三首，借詠王昭君的事跡抒發(fā)自己懷才不遇的情懷。起句氣勢(shì)飛動(dòng)，先聲奪人，不知何所指歸，好像在迎接一個(gè)英雄人物的出場(chǎng)。著一“赴”字，便令“群山萬壑”集于荊門，大有驚天動(dòng)地之勢(shì)。第二句揭開謎底：原來寫江山靈秀，是為了托出昭君。一句“生長(zhǎng)明妃尚有村”，包含了萬千感慨，頗寓憐惜之意。從第二聯(lián)起，開始詠嘆王昭君其人其事。中間兩聯(lián)，用對(duì)比的手法，寫昭君遠(yuǎn)嫁異域荒漠的悲涼�！耙蝗ァ�，生不能歸來；“獨(dú)留”，死永葬漠北。這一去一留，一生一死，反差強(qiáng)烈，令人不忍深思。第三聯(lián)是委婉的諷語：僅憑畫圖哪里能識(shí)得佳人的美貌呢？縱然殺盡畫工，也是追悔莫及。也許在夜月里，依稀仿佛，或可聽到環(huán)佩作響，那是昭君的魂魄歸來了吧！詩(shī)人通過理性的質(zhì)問和悲凄的想像，表達(dá)了無限的傷感。最后一聯(lián)，宕開一筆，言千古琵琶之聲，皆為昭君怨恨所凝：怨埋沒漢宮，恨遠(yuǎn)離家國(guó)。結(jié)尾兩句雖是附會(huì)之語，卻是至情之論。
4．歸納：
讀詩(shī)，可通過解題，了解詩(shī)的大意。對(duì)詩(shī)作背景的了解，也可歸人解題步驟：釋句，即通過解釋句子尋找“意向”，尋找詩(shī)人選取的那組物象、那個(gè)情境，或那連串事件，從滲透作者主觀意向和情緒色彩的意象中入境，即體驗(yàn)作者的情思；最后是明白詩(shī)歌主旨，即會(huì)意。
總結(jié)、擴(kuò)展
在意境中，情思由于物化而得到了表現(xiàn)，景物也由于情思的洗禮而獲得了生命。要體悟“景中情”和“情中景”的關(guān)系。
布置作業(yè)
1．反復(fù)誦讀兩首詩(shī)，體會(huì)作者表達(dá)的感情。
2．預(yù)習(xí)《登高》。
第二課時(shí)
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
學(xué)習(xí)《登高》，引導(dǎo)學(xué)生在頭腦中映現(xiàn)詩(shī)中景物，要補(bǔ)充、豐富、發(fā)展作品直接描繪的部分，進(jìn)一步體味詩(shī)歌意蘊(yùn)。
二、整體感知
1．導(dǎo)入杜甫的《登高》
古人推崇此詩(shī)精光萬丈，是古今七言律詩(shī)之冠。
2．補(bǔ)充背景資料：
安史之亂，是唐由盛轉(zhuǎn)衰的界標(biāo)，也是唐文學(xué)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難的環(huán)境磨練了一批文人，杜甫就是當(dāng)時(shí)為國(guó)家、人民的哀樂而歌唱的詩(shī)人代表，也正因此，他的作品被稱為“詩(shī)史”。杜甫生于712年，這首詩(shī)是他55歲時(shí)所作，詩(shī)人懷才不遇，如今又沿江漂泊，年老多病，生計(jì)窘迫。登上高樓，個(gè)人悲愴與國(guó)家疾苦一齊涌上心頭，他寫下了這首詩(shī)。三年之后他病死于湘江途中。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
（一）《登高》解讀
1．思考、討論：（1）談?wù)勗?shī)人登高所見、所聞；觸發(fā)了哪些思考與感慨？（2）此詩(shī)在句式上有什么特點(diǎn)？
明確：（1）前兩聯(lián)是所見所聞。首聯(lián)寫近景，有六種景物：無生命的景物寫了夔州的急風(fēng)，寫了秋天的高爽，寫了清白色的渚、沙；有生命的景物，寫了猿的哀嘯、鳥的盤旋。從色彩看，畫面黯淡；從情調(diào)看，不免悲涼。頷聯(lián)寫遠(yuǎn)景，無邊落葉到了秋天都要飄落，流不盡的長(zhǎng)江滾滾東去無法止步。“無邊”、“不盡”寫出了雄闊，“蕭蕭”、“滾滾”使人聯(lián)想落木惠牽之聲、長(zhǎng)江洶涌之狀。在文學(xué)作品中，秋天、落葉、流水的意向往往代表生命的短暫和對(duì)于死亡的焦慮。詩(shī)人面對(duì)蒼涼蕭殺的秋景，感慨韶光易逝，英雄難再！
頸聯(lián)的“悲”字點(diǎn)出此番登高的心境，萬里漂泊，居無定所，“�！弊贮c(diǎn)出時(shí)間之長(zhǎng)；“獨(dú)”字從空間上點(diǎn)出今日形單影只的孤獨(dú)。人在暮年，體弱多病，本不可悲的秋天，在詩(shī)人眼里，與心中情緊密相連，也愈益生悲。詩(shī)意至此更具體，也更深沉。尾聯(lián)點(diǎn)明時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源�！捌D難”既指自身命運(yùn)，又指國(guó)運(yùn)。國(guó)難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁更難排遣。這兩聯(lián)抒情，寫盡了杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操，難怪人稱其為“詩(shī)圣”。
（2）此詩(shī)八句皆對(duì)。首聯(lián)不僅上下兩句對(duì)，而且句中自對(duì)，如上句“天”對(duì)“風(fēng)”，“高”對(duì)“急”；下句“沙”對(duì)“渚”，“白”對(duì)“清”，讀來富有節(jié)奏感。對(duì)起的首句，末字常用仄聲，此詩(shī)卻用平聲人韻（哀）。頷聯(lián)、頸聯(lián)不僅上下兩句對(duì)，而且“無邊”“不盡”和“萬里”“百年”還有相互呼應(yīng)的作用。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律�！�
2．學(xué)生朗讀，背誦。深入體悟詩(shī)作內(nèi)容與形式上的完美。
（二）思考與探究
1．【提問】怎樣理解杜甫的悲秋？
【明確】本課所選三首詩(shī)都是作于秋天，其中兩首直接寫到了秋景秋思。怎樣理解杜甫的悲秋情懷呢？悲秋是我國(guó)古代文學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)題材，所謂“春女善懷，秋士易感”。如宋玉的《九辨》云：“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰，驚栗兮若在遠(yuǎn)行，登山臨水兮送將歸�！辈茇У摹堆喔栊小吩疲骸扒镲L(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔。”秋天萬物凋零，霜風(fēng)漸冷，給人以苦寒之感，容易使人產(chǎn)生人生遲暮，功業(yè)難成之類的聯(lián)想，但也催人奮進(jìn)，令人振作。杜甫的悲秋，融人了羈旅的愁思，家國(guó)的憂傷，身世的感慨，顯得更加沉郁厚重。
2．【提問】杜甫晚年的律詩(shī)有什么特點(diǎn)？
【明確】本課所選三首詩(shī)都作于夔州，都是律詩(shī)。這些詩(shī)是杜甫晚年的代表作品，顯示出非凡的藝術(shù)功力，表現(xiàn)出沉實(shí)高華的特點(diǎn)。詩(shī)人突破了早期創(chuàng)作中較多寫實(shí)的風(fēng)格，不拘泥于現(xiàn)實(shí)生活本身，融優(yōu)美的音律、奇妙的構(gòu)思、精練的詩(shī)句、華麗的色彩、深遠(yuǎn)的意象于一體，升華思想情感，追求藝術(shù)美感，空靈灑脫，汪洋恣肆，儀態(tài)萬方。即如《秋興八首》 《詠懷古跡五首》這樣聯(lián)章的七律，猶如詠發(fā)情感的“捆綁火箭”，皆為精心制作而成，為前此創(chuàng)作所無。惟其早年有太多作品關(guān)注社會(huì)動(dòng)蕩，民生疾苦，赫赫在前，故晚年不再重復(fù)，獨(dú)存精神，厚積所發(fā)，鑄成更為深沉的詩(shī)情。
3．【提問】怎樣理解“叢菊兩開他日淚”？
【明確】對(duì)這句話的理解素有爭(zhēng)議。一是“叢菊兩開”的“兩開”具體所指是什么？一種說法為杜甫在夔州兩見菊開�？疾於鸥Φ男雄櫍龃ǖ漠�(dāng)年曾在云安（今重慶云陽）度過了一個(gè)秋天，寫《秋興八首》時(shí)已到夔州，再歷秋景�！皟砷_”還應(yīng)該從出川算起較確，故一般認(rèn)為這首詩(shī)作于到夔州的當(dāng)年。二是“他日”作何解？不同于課本注釋的另一種解釋為：“他日”即“來日”也。詩(shī)意為：“叢菊兩開”，徒作來日回憶之淚耳，即“而今樂事他年淚”之意，清人錢謙益就是持這種觀點(diǎn)，他在《錢注杜詩(shī)》中評(píng)道：“叢菊兩開，儲(chǔ)別淚于他日；孤舟一系，僦歸心于故園�！苯狻八铡睘椤跋蛉铡保◤那埃┗颉皝砣铡痹谟�(xùn)詁上都有根據(jù)，于詩(shī)意也各有所長(zhǎng)，很難分出高下來。
4．【提問】杜甫為什么會(huì)深情詠嘆王昭君其人其事？
【明確】王昭君的故事是非常感人的。她自恃美貌，高標(biāo)自持，不肯賄賂畫工，最后遠(yuǎn)嫁匈奴，身葬絕域，令人悲慨。對(duì)王昭君，歷代不乏歌詠，就連北宋王安石這樣的“硬漢”也寫了《明妃曲》，對(duì)昭君出塞之事大加議論，寄予了深切的同情。這是因?yàn)榕嗣裁廊藢m被冷落，和男人懷才人朝不得志一樣，都是讓人感嘆悲哀的事。杜甫詠王昭君，也不過是借昭君之事，澆自己胸中的塊壘。
5．【提問】怎樣理解杜甫在《登高》一詩(shī)中所表現(xiàn)出的情懷？
【明確】詩(shī)人在垂暮之年，在深秋時(shí)節(jié)，獨(dú)自登高望遠(yuǎn)，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。這里有對(duì)漂泊生涯的感嘆，有對(duì)老弱多病的嗟傷，但也有對(duì)自然的熱愛，對(duì)生命的執(zhí)著。不讀出這首詩(shī)的積極意義，就不能體會(huì)出詩(shī)人憂國(guó)憂民、感時(shí)嘆逝的博大胸懷。明代的胡應(yīng)麟推此詩(shī)為“古今七言律第一”，確不虛夸。
總結(jié)、擴(kuò)展
詩(shī)詞專家周汝昌先生曾說，詩(shī)歌要講境界，但不是有境界的都是好詩(shī)，境界本身有高下雅俗美丑之分，好詩(shī)當(dāng)有高情遠(yuǎn)韻。同學(xué)們可在此多加體味。
布置作業(yè)
1．背誦3首詩(shī)，深入體悟詩(shī)情詩(shī)境。
2．完成“研討與練習(xí)一、二、三”。杜甫詩(shī)三首課后練習(xí)解題指導(dǎo)
課后反思：
這節(jié)課是在基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的一班進(jìn)行的。在學(xué)習(xí)第二首詩(shī)時(shí)，我已經(jīng)預(yù)先準(zhǔn)備了幾個(gè)問題，但當(dāng)時(shí)看到同學(xué)們低吟時(shí)很投入，很動(dòng)情，我于是瞬間改變了自己的備課計(jì)劃，讓學(xué)生自己來談感受，把屬于他們自己的理解講給大家。事實(shí)證明，我這種臨時(shí)決定是正確的。我體會(huì)到每一個(gè)細(xì)微的捕捉，每一個(gè)真實(shí)的感受。而這些積極參與的學(xué)生收獲更是甚多。在文科班第三首詩(shī)學(xué)習(xí)時(shí)間比較充分。
