《百年孤獨(dú)》以布恩地亞家族七代人的興衰過(guò)程為經(jīng)線，濃縮了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸 一百多年來(lái)的歷史演變，以魔幻的方式深刻地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 ）
三、重點(diǎn)分析“魔幻”句子
1、要求學(xué)生起來(lái)讀出語(yǔ)句，并分析其表達(dá)效果
（加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過(guò)巧妙的構(gòu)思和想像，把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說(shuō)的幻想結(jié)合起來(lái)，形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識(shí)又覺(jué)陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極度夸張的手法。如本書寫外部文明對(duì)馬貢多的侵人，是現(xiàn)實(shí)的，但又魔幻化了：吉卜賽人拖著兩塊磁鐵“……挨家串戶地走著……鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒(méi)命地掙脫出來(lái)而嘎嘎作響……跟在那兩塊魔鐵的后面亂滾”；又如寫夜的寂靜，人們居然能聽(tīng)到“螞蟻在月光下的哄鬧聲、蛀蟲啃食時(shí)的巨響以及野草生長(zhǎng)時(shí)持續(xù)而清晰的尖叫聲”；再如寫政府把大批罷工者殺害后，將尸體裝上火車運(yùn)到海里扔掉，那輛火車竟有200節(jié)車廂，前、中、后共有3個(gè)車頭牽引!作家似乎在不斷地變換著哈哈鏡、望遠(yuǎn)鏡、放大鏡甚至顯微鏡，讓讀者看到一幅幅真真假假、虛實(shí)交錯(cuò)的畫面，從而豐富了想像力，收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。）
2、學(xué)生其夸張的藝術(shù)表現(xiàn)手法
這樣的“魔幻”的現(xiàn)實(shí)，之所以能被人認(rèn)同，是由于作者遵循了“心理邏輯”，合乎思想內(nèi)容表達(dá)的需要，而不是亂夸張。魔幻與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合是這部作品最大的藝術(shù)特色。小說(shuō)生動(dòng)地描寫了 拉丁美洲政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化狀況以及人的精神面貌和生活習(xí)俗，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性 。而這些描寫又被作者放置在一個(gè)精心營(yíng)造的魔幻氛圍之中�；恼Q不經(jīng)的情節(jié)、撲朔迷離的 奇跡，使小說(shuō)籠罩著濃厚的魔幻氣氛，從而展現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)與虛幻、現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)并存的藝 術(shù)世界。
＜這種方法，如果運(yùn)用得當(dāng)，會(huì)起到良好的表達(dá)效果，同學(xué)們可以在自己的作文中作用＞
聯(lián)系中國(guó)古代神魔小說(shuō)《西游記》，要求學(xué)生談?wù)剬?duì)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的理解。注意談出來(lái)“現(xiàn)實(shí)主義”，就是作品如何通過(guò)神怪來(lái)反映現(xiàn)實(shí)。
四、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)一、二
