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《 短文兩篇( 齊人、弈秋)》微型教案設(shè)計(jì)

[移動版] 唐伯牛

[教學(xué)目的]

1.學(xué)習(xí)課文敘述故事的技巧。

2.掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等特殊的語言現(xiàn)象。

[教學(xué)重點(diǎn)]

掌握文中的通假字、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等特殊的語言現(xiàn)象。

[教學(xué)設(shè)想]

1.本課篇幅短小,故事性強(qiáng)。教師可稍加點(diǎn)撥,以學(xué)生自讀為主。在讀的過程中了解課文內(nèi)容,完成各項(xiàng)教學(xué)要求。

2.有條件的班級,可組織學(xué)生用本課的基本內(nèi)容舉行故事會或討論會。講故事時(shí)可不必完全拘泥于課文,可以充分發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想像?凑l講得更生動活潑。也可以就自己感興趣的話題,在班上開展自由討論,也可以發(fā)表不同的意見,互相辯論,看能否說服別人。這樣既深化了對課文內(nèi)容的理解,又培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

[課時(shí)安排]1課時(shí)

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入課文

孟子散文長于議論,雄辯滔滔,縱橫捭闔。《齊王晉文之事》充分體現(xiàn)了孟子散文的這一風(fēng)格,《莊暴見孟子》的精辟的對比,《孟子見梁襄王》精妙的比喻又從另一個(gè)側(cè)面展示了孟子散文的風(fēng)采。其實(shí),孟老夫子不僅長于議論,他還很善于講故事,在講故事中闡發(fā)他的政治主張乃至人生哲理,是孟子散文的又一道風(fēng)景。

二、預(yù)讀課文,整體感知

《齊人有一妻一妾》詼諧幽默,耐人尋味,是《孟子》散文中的名篇。文章通過一個(gè)生動的寓言故事,辛辣地諷刺了那種不顧禮義廉恥,以卑鄙的手段追求富貴利達(dá)的人。課文先是故事的序幕,簡單地交代了背景,引出了人物。再是故事的發(fā)生,寫齊人的詭秘行動和對妻妾的夸耀。然后是故事的發(fā)展,寫妻子的懷疑和妻妾的商議。接著是故事的高潮,寫妻子的追蹤偵察和齊人“饜酒肉”的真相。最后是故事的結(jié)局,寫妻妾的羞慚憤恨和齊人恬不知恥的丑態(tài)。

《弈秋》在《孟子》原文里是說“王不智”的問題,但學(xué)習(xí)下棋是否專心效果大不一樣這個(gè)例子,強(qiáng)調(diào)做事要專心致志,卻具有普遍意義。從原文中“無或乎王之不智也”看,當(dāng)是有人把“王之不智”歸咎為孟子輔導(dǎo)不力,孟子為自己辯解。孟子用培養(yǎng)植物來比喻培養(yǎng)人,一暴十寒,自然達(dá)不到培養(yǎng)的目的。自己接觸王的機(jī)會很少,而王身邊卻不斷有人給他潑冷水,自己又能怎么樣呢?只好以下棋為喻,即使是讓弈秋這樣的圍棋高手教人下棋,也是聚精會神的學(xué)得好,心有旁騖的學(xué)不好,這和老師沒有太大的關(guān)系,也不是他不聰明,而是沒有專心致志的緣故。

三、重點(diǎn)解析

㈠結(jié)合課后練習(xí)一、二分析主題

㈡寫作特點(diǎn)

1.故事完整。

這兩篇短文都是孟子在論辯時(shí)穿插進(jìn)來的寓言故事,故事有頭有尾,敘述緊湊集中。情節(jié)勾連而下,頗富戲劇性。故事雖短,但一波三折,妙趣橫生,好像一幕精彩的諷刺喜劇,引人入勝。

2.形象突出。

不論敘事還是對話,都簡練準(zhǔn)確,生動傳神,有力地突出了人物性格,使人物形象鮮明突出。如“必饜酒肉而后反”的“必”字,顯示了齊人可恥行徑的經(jīng)常性。“盡富貴也”的“盡”字,表現(xiàn)了齊人吹噓、夸耀的丑態(tài)。《弈秋》中的兩個(gè)人物形象也是如此,一個(gè)專心致志,一個(gè)“一心以為有鴻鵠將至”,對比鮮明,使人物形象生動突出。

四、布置作業(yè)

1.本課是本單元最后一課,有必要對孟子作一總結(jié),以便使學(xué)生的知識得到進(jìn)一步的鞏固和系統(tǒng)化。

[參考答案]孟子(約前372—前289),戰(zhàn)國時(shí)期偉大的思想家,儒家的主要代表之一。名軻,鄒(今山東鄒縣)人。約生于周烈王四年,卒于周赧王二十六年。孟子相傳是魯國貴族孟孫氏的后裔,幼年喪父,家庭貧困,曾受業(yè)于子思的學(xué)生。學(xué)成以后,以士的身份游說諸侯,企圖推行自己的政治主張,到過梁(魏)國、齊國、宋國、滕國、魯國。當(dāng)時(shí)幾個(gè)大國都致力于富國強(qiáng)兵,爭取通過暴力的手段實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。孟子的“仁政”學(xué)說被認(rèn)為是“迂遠(yuǎn)而闊于事情”,沒有得到實(shí)行的機(jī)會。最后退居講學(xué),和他的學(xué)生一起,“序《詩》《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。”在孟子生活的時(shí)代,百家爭鳴,“楊朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家的立場加以激烈抨擊。孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想,提出一套完整的思想體系,對后世產(chǎn)生了極大的影響,被尊奉為僅次于孔子的“亞圣”。

2.總結(jié)文言文基礎(chǔ)知識

*3.編寫演出課本劇

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