蘇教版修二《聽聽那冷雨》教案
教學(xué)目標(biāo)
1、通過自主品讀，理清思路,體會余光中筆下“雨”的美。
2、鑒賞文中的優(yōu)美的語言, 品味其意境之美 。
3、體味文中蘊(yùn)涵的深摯的感情 。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、體會“聽聽那冷雨”中“聽冷雨”所蘊(yùn)含的深深的家國之思、文化鄉(xiāng)愁。
2、品位語言,體悟意境。
教學(xué)方法
1、運(yùn)用美讀法，引導(dǎo)學(xué)生通過有聲有色的朗讀，沉潛到作品的深處，整體感知文章的情感美意境美。
2、提過提問和思考讓學(xué)生體悟余光中先生那濃濃的家國之思，文化鄉(xiāng)愁。
教學(xué)課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入：從余光中的《鄉(xiāng)愁》導(dǎo)入。
學(xué)生齊背：小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭
長大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭
后來啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親啊在里頭
而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭
在這首詩中，作者選擇了哪些意象，表達(dá)了哪些具體的情感呢？
小時(shí)候
郵票
母親
親情
長大后
船票
新娘
愛情
后來呵
墳?zāi)?nbsp;
母親
親情
而現(xiàn)在
海峽
大陸
鄉(xiāng)土情、愛國之情
在這首《鄉(xiāng)愁》中，作者借助一系列有代表性的意象，表達(dá)了自己豐富而深刻的情感，而在他的一些散文中，他同樣借助一些意象來表達(dá)自己的情感，今天，我們就來學(xué)習(xí)其中優(yōu)美的一篇《聽聽那冷雨》。
二、作者簡介：余光中，當(dāng)代著名詩人，同時(shí)又是作家、文學(xué)評論家和翻譯家。1928年生于南京，祖籍福建，1949年隨父母去香港，1950年遷居臺灣。之后一直在臺灣、香港和美國之間輾轉(zhuǎn)漂泊，1974年，他到香港中文大學(xué)任教，并寫下散文《聽聽那冷雨》，正如文章中所說，他離開大陸已經(jīng)25年了。1992年，終于得以回到他思念已久的大陸�，F(xiàn)任臺灣中山大學(xué)文學(xué)院院長及外國文學(xué)研究所所長。余光中是臺灣現(xiàn)代派“十大詩人”之一。一生從事詩歌、散文、翻譯和評論的創(chuàng)作，他自稱為自己的“四維的寫作空間”，涉獵廣泛，被譽(yù)為“藝術(shù)上的多妻主義”。余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化，熱愛中國。他曾經(jīng)說：母親是大陸，臺灣是妻子，香港是情人，歐洲是外遇。余光中禮贊“中國，最美最母親的國度�！薄八{(lán)墨水的上游的汨羅江”，“要做屈原和李白的傳人”， “歐風(fēng)美雨都不能奪走我的漢魂唐魄”；“我的血系中有一條黃河的支流”。
三、感知課文內(nèi)容。
1、我們接觸一篇文章的時(shí)候，首先接觸的是它的題目，因?yàn)�，題目中往往包含著文章的主要意象，大家看看這篇文章的題目具不具備這樣的特點(diǎn)呢？（具備）那本文中主要的意象是什么呢？（雨）
2、作者是從哪些角度寫雨的？
聽聽，那冷雨；看看，那冷雨；嗅嗅聞聞，那冷雨；舔舔吧，那冷雨。
視覺：淋淋漓漓
淅淅瀝瀝
點(diǎn)點(diǎn)滴滴
滂滂沱沱
嗅覺：清清爽爽新新，有一點(diǎn)薄荷的香味淡淡土腥氣，淡淡土腥氣
觸覺：冷雨潮濕
味覺：舔舔吧那冷雨
第5節(jié)
凄涼凄清凄楚凄迷
第6節(jié)
清脆可聽如瀑布比碎玉
凄涼凄清凄楚凄迷
聽覺
第7節(jié)
黑鍵灰鍵“拂弄、奏
第9節(jié)
羯鼓
電琵琶 “刷、鞭、打”等
第10節(jié)
雨是一種音樂。單調(diào)而耐聽、回憶、潮潮潤潤
3、作者在文中描寫了哪些地方哪些時(shí)代的雨？作者喜愛的是哪里的雨？
地域感：美國
→
臺灣
→
大陸（橫向
）
形象密集
聽雨（主線）
歷史感：太初有字 →
亡宋之痛
→
公寓時(shí)代（縱向）
述寫瑰麗
現(xiàn)實(shí)感：中年后洞明人生
現(xiàn)代都市對傳統(tǒng)文明的破壞
情切意濃
對永恒的理想追求
作者喜愛的是：古大陸瓦上的雨。
4、體會本文的意境之美
本文的行文思路或作者對雨的感情的思緒之網(wǎng)撒得很開，總體上是由遠(yuǎn)到近，由物及人。時(shí)間上從遠(yuǎn)古時(shí)期、太初有字寫到亡宋之痛寫到今天的公寓；空間上從遠(yuǎn)隔萬水千山的海外寫到大陸寫到寶島；人生體驗(yàn)上從少年的“紅燭昏沉”寫到中年的洞明人生寫到滄桑過后晚年的白頭體悟。內(nèi)容上寫雨，按“雨”——“冷雨”——“嗅嗅那冷雨”——“看看那冷雨”——“聽聽那冷雨”——渴望那冷雨（現(xiàn)代都市對傳統(tǒng)意趣的破壞）——盼望故鄉(xiāng)那“六角形的白雨（雪）（對文化之根的追尋和永恒理想的追求）”的思路展開。這篇詩質(zhì)的散文，以聽雨（清明時(shí)節(jié)的雨）為主線，將橫的地域感、縱的歷史感和縱橫交錯(cuò)的現(xiàn)實(shí)感交織成一個(gè)形象密集、抒寫瑰麗、情切意濃的美的境界。
5、作者通過雨主要向我們傳達(dá)了一種怎樣的感情呢？
明確：思鄉(xiāng)之情，思念故土。或者傳達(dá)了作者的鄉(xiāng)愁、故國之思、古典文化情思以及對古典詩意生活的向往
6、作者為什么在雨前要加“冷”字？
“雨”可以表現(xiàn)故國之思的纏綿悠長。“冷”有兩層含義：
（1）突出在春寒料峭里的雨給人的外在的實(shí)在的感受。
（2）表現(xiàn)作者遠(yuǎn)離大陸內(nèi)心產(chǎn)生的凄冷。
四、雨連著臺灣與大陸，連著悠悠的歷史和難盡人意的現(xiàn)實(shí)，盡管為文的契機(jī)是感慨與海峽兩岸“參(shen)商太久”，但此文的審美對象是雨，所以作者一直用雨來濯滌自己的愁緒，用雨來勃發(fā)讀者的情趣。由此來找一下自己喜歡的語句或語段，并說明理由。
1、句式上 長短配合，短句參差跳躍，產(chǎn)生了珠落玉盤的效果，長句一氣呵成，仿佛如歌的行板。
2、大量使用疊音詞寫雨，不僅具有一種和諧的音韻美，也使雨態(tài)表現(xiàn)得更形象。參差有致的韻語段落，在訴諸讀者五官感覺是著重了聽覺，充分應(yīng)用雙聲疊韻，講究平仄，轉(zhuǎn)換同音異字，創(chuàng)造了音樂美。
3、詩化的語言。
4、修辭。勻稱的對偶、生動(dòng)的比喻、整齊的排比，別致恰當(dāng)?shù)睾嫱谐鏊枷肭榫w。
五、你覺得那冷雨里有---------------------------------------------------------------------------------
第1段:那冷雨里有余光中對故鄉(xiāng)母親的孺慕;
第2段:那冷雨里有余光中對美麗中文的熱愛;
第3段:那冷雨里有余光中對古中國歷史的遐想;
第4段:那冷雨里有余光中對中國文化的熱愛.
名家點(diǎn)評：雨是古今作家反復(fù)歌詠的對象，而余光中在文中所創(chuàng)造的“冷雨”的意象是經(jīng)過獨(dú)有的審美感受創(chuàng)造出來的。余光中筆下的雨，如“鬼雨”、“冷雨”都具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性。這是作家獨(dú)具慧眼的發(fā)現(xiàn)�！堵犅犇抢溆辍方琛袄溆辍边@個(gè)意象，把人帶進(jìn)了一個(gè)冷寂、凄迷的氛圍之中，抒發(fā)了身在海島、異城的游子對故國、故土的無盡的鄉(xiāng)愁
這篇散文運(yùn)用通感、比喻、疊字等多種修辭手法，構(gòu)建出一個(gè)空蒙而迷幻的出神入化之境。如“聽聽，那冷雨�？纯矗抢溆�。嗅嗅聞聞那冷雨。舔舔吧，那冷雨”一句，綜合運(yùn)用了通感、疊字、排比等手法，滲融著詩的意境，有雨聲的節(jié)奏感，訴之于感官，給讀者的感覺是多方位的。
————江少川主編《大學(xué)語文》
詩歌欣賞：
當(dāng)我死時(shí)
當(dāng)我死時(shí)，葬我，在長江與黃河之間，
枕我的頭顱，白發(fā)蓋著黑土。
在中國，最美最母親的國度，
我便坦然睡去，睡整張大陸，
聽兩側(cè)，安魂曲起自長江，黃河
兩管永生的音樂，滔滔，朝東。
這是最縱容最寬闊的床，
讓一顆心滿足地睡去，滿足地想，
從前，一個(gè)中國的青年，
曾經(jīng)在冰凍的密西根向西了望，
想望透黑夜看中國的黎明，
用十七年未饜中國的眼睛,
饕餮地圖，從西湖到太湖，
到多鷓鴣的重慶，代替回鄉(xiāng)。
課堂小結(jié)：作者通過對臺灣春寒料峭中漫長雨季的細(xì)膩感受的描寫，真切地勾畫出一個(gè)在冷雨中孑然獨(dú)行的白發(fā)游子的形象，委婉地傳達(dá)出一個(gè)漂泊他鄉(xiāng)者濃重的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)之情，表現(xiàn)了一個(gè)遠(yuǎn)離故土的知識分子對傳統(tǒng)文化的深情依戀和贊美�！堵犅犇怯曷暋匪磉_(dá)的是余光中先生對山水的獨(dú)特感悟。這位中國文壇杰出的詩人與散文家，呼吸在當(dāng)今，卻已進(jìn)入了歷史，他的名字已經(jīng)顯目地鏤刻在新中國文學(xué)的史冊上。
余光中用一場冷雨向我們展示了他內(nèi)心凄涼而纏綿的思鄉(xiāng)之情。他滿懷的愁緒可曾勾起你的一絲感傷呢？其實(shí)，人人心中都有冷雨，比如說，“故國不堪回首月明中”是李煜心中的冷雨，表達(dá)了深切的亡國之恨；“十年生死兩茫茫”是蘇軾心中的冷雨，表達(dá)了他對妻子深深的悼念之情；而“憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？”是辛棄疾心中的冷雨，抒發(fā)的是他心中壯志難酬的悲憤之情。那么，你心中的冷雨又是什么呢？
作業(yè)布置：
1、收集古典詩詞中寫雨的詩詞佳句
2、寫寫“我心中的冷雨”
要求：（1）“我心中的”，一定要融入自己的主觀感受和理解。（2）描寫要生動(dòng)、細(xì)膩，能夠體現(xiàn)出情感與冷雨的共通之處。（3）字?jǐn)?shù)：300字以上。
板書設(shè)計(jì)：
地域感：美國
→
臺灣
→
大陸（橫向
）
思鄉(xiāng)之情
聽雨（主線）
歷史感：太初有字 →
亡宋之痛
→
公寓時(shí)代（縱向）
文化之戀
現(xiàn)實(shí)感：中年后洞明人生，現(xiàn)代都市對傳統(tǒng)文明的破壞，對永恒的理想追求
知識擴(kuò)展：
望岳
岱宗夫如何？齊魯青未了 。 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。 會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
譯文：五岳之首泰山的景象怎么樣？在齊魯大地上聯(lián)綿不斷看不盡它的青色。
大自然把山岳的奇異景象全都賦予了泰山，它使山南山北一面明亮一面昏暗，截然不同。
層層云升騰，跳蕩心胸，飛鳥歸山，映入眼簾。
一定要登上泰山的頂峰，那時(shí)眺望，四周重重山巒定會看起來顯得渺小。
點(diǎn)絳唇
姜夔
丁未冬過吳松作（吳松即蘇州河）
燕雁無心，太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨。第四橋邊，擬共天隨住。今何許？憑欄懷古，殘柳參差舞。
賞析：這首揉合情景、自抒胸臆的懷古小詞是淳熙十四年（1187）雁南飛的殘秋道經(jīng)吳松至蘇州時(shí)所作�！把嘌恪奔幢毖悖笤~人一樣“太湖西畔隨云去。”上片第二韻為傳唱千古體現(xiàn)白石獨(dú)特風(fēng)格的名句，其貌其神清苦的數(shù)峰聚首商量黃昏降雨，物擬人，人擬物，活畫窮愁而頗自得，是詞人──自我完成者形象，內(nèi)蘊(yùn)極豐富。自然與詩人渾然為一，動(dòng)態(tài)寥闊的自然景觀體現(xiàn)了詩人的風(fēng)骨和精神。下片點(diǎn)懷古，家住蘇州甫里的唐代高士詩人陸龜蒙（天隨子），思想與一生浪跡天涯的鴻爪頗似白石，姜一世甚推崇之，今臨其地，能不念及？云霧繚繞“商略黃昏雨”的數(shù)峰中，陸、姜當(dāng)各占其一。
【注釋】：【注釋】：燕（yan1）雁：北國燕趙之地。擬共天隨�。和硖圃娙岁扆斆商柼祀S子，住松江，近蘇州。當(dāng)時(shí)楊萬里等人要用陸的天然情趣，來救江西詩派的瘦硬之風(fēng)。白石雖是江西人，論詩卻是膺服陸龜蒙的。陸龜蒙不羨權(quán)貴，恬淡江湖的性格，也很合白石的脾胃。白石曾賦詩，「三生定是陸天隨，又向吳松作客歸�！� ①丁未：宋孝宗淳熙十四年（1187）�！撬桑杭唇駞墙�。本年春，姜夔曾由楊萬里介紹到蘇州去見范成大。 ②商略：商量，醞釀。此處指遙望山峰，雨意很濃。 ③第四橋：指吳江城外的甘泉橋。鄭文焯《絕妙好詞校錄》：“宋詞凡用四橋，大半皆謂吳江城外之甘泉橋……�！短K州志》：甘泉橋舊名第四橋�！� ④天隨：晚唐陸龜蒙，號天隨子，隱居吳江。 【評解】此詞為作者自湖州往蘇州，道經(jīng)吳松所作。乃小令中之名篇。雖只41字，卻深刻地傳出了姜夔“過吳松”時(shí)“憑欄懷古”的心情。上片寫景。“燕雁”、“數(shù)峰”，不僅寫景狀物出色，且用擬人化手法，使靜物飛動(dòng)，向?yàn)樽x者稱贊。下片因地懷古。“殘柳參差舞”，使無情物，著有情色，道出了無限滄桑之感。全詞委婉含蓄，引人遐想。【集評】 卓人月《詞統(tǒng)》：“商略”二字誕妙。陳廷焯《白雨齋詞話》：白石長調(diào)之妙，冠絕南宋；短章亦有不可及者，如《點(diǎn)絳唇》一闋，通首只寫眼前景物，至結(jié)處云：“今何許？憑闌懷古，殘柳參差舞�！备袝r(shí)傷事，只用“今何許”三字提倡，“憑闌懷古”下，僅以“殘柳”五字詠嘆了之，無窮哀感，都在虛處。令讀者吊古傷今，不能自止，洵推絕調(diào)。陳思《白石道人年譜》：案此闋為誠齋以詩送謁石湖，歸途所作。俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：欲雨而待“商略”，“商略”而在“清苦”之“數(shù)峰”，乃詞人幽渺之思。白石泛舟吳江，見太湖西畔諸峰，陰沉欲雨，以此二句狀之。 “憑闌”二句其言往事煙消，僅余殘柳耶？抑謂古今多少感慨，而垂楊無情，猶是臨風(fēng)學(xué)舞耶？清虛秀逸，悠然騷雅遺音。
終南山
王維
太乙近天都，連山到海隅。白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。
譯文： 巍巍的太乙山高接天都星，山連著山一直蜿蜓到海邊。白云繚繞回望中合成一片，青靄迷茫進(jìn)入山中都不見。中央主峰把終南東西隔開，各山間山谷迥異陰晴多變。想在山中找個(gè)人家去投宿，隔水詢問那樵夫可否方便？
虞美人①聽雨
蔣捷
少年聽雨歌樓上， 紅燭昏羅帳。 壯年聽雨客舟中， 江闊云低， 斷雁叫西風(fēng)。②
而今聽雨僧廬下， 鬢已星星也。③ 悲歡離合總無情， 一任階前點(diǎn)滴到天明。
【作者】字勝欲，號竹山，陽羨(今江蘇宜興)人，生卒年不詳。寧度宗咸淳十年(1274)進(jìn)士。宋亡不仕，抱節(jié)以終。其詞多承蘇、辛一路而兼有眾長，與周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。有《竹山詞》。
【注釋】 ①此調(diào)原為唐教坊曲，初詠項(xiàng)羽寵姬虞美人，因以為名。又名《一江春水》、《玉壺水》、《巫山十二峰》等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。 ②斷雁：失群的孤雁。 ③星星：形容鬢發(fā)斑白。
【品評】此詞從“聽雨”這一獨(dú)特視角，表現(xiàn)了少年、壯年、晚年三個(gè)人生階段的不同境遇、不同況味的不同感受。作者通過時(shí)空的跳躍，依次推出了三幅“聽雨”的畫面，而將一生的悲歡歌哭滲透、融匯其中。
“少年聽雨”的畫面，由“歌樓”、“紅燭”、“羅帳”等綺艷意象交織而成，傳達(dá)出春風(fēng)駘蕩的歡樂情懷。盡管這屬于燈紅酒綠的逐笑生涯，畢竟與憂愁悲苦無緣，而作者著力渲染的正是“不識愁滋味”的青春風(fēng)華。
“壯年聽雨”的畫面，以“客舟”為中心視點(diǎn)，而在四周點(diǎn)綴以“江闊”、“云低”、“斷雁”、“西風(fēng)”等衰颯意象，映現(xiàn)出在風(fēng)雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境。
“而今聽雨”的畫面，則刻意凸現(xiàn)出僧廬之冷寂與鬢發(fā)之斑白，借以展示晚年歷盡離亂后的憔悴而又枯槁的身心。“悲歡離合總無情”，是追撫一生經(jīng)歷得出的結(jié)論，蘊(yùn)有無限棖觸，不盡悲慨�！耙蝗坞A前點(diǎn)滴到天明”，似乎已心如止水，波瀾不起，但徹夜聽雨本身，卻表明他并沒有真正進(jìn)入超脫沉靜的大徹大悟之境，只不過飽經(jīng)憂患，已具有“欲說還休”的情感調(diào)節(jié)和心理控制能力。
三幅畫面前后銜接而又相互映照，藝術(shù)地概括了作者由少到老的人生道路和由春到冬的情感歷程。其中，既有個(gè)性烙印，又有時(shí)代折光：由作者的少年風(fēng)流、壯年飄零、晚年孤冷，分明可以透見一個(gè)歷史時(shí)代由興到衰、由衰到亡的嬗變軌跡，而這正是此詞的深刻、獨(dú)到之處。
