五行知識(shí)簡(jiǎn)介

五行：指金、木、水、火、土五種物質(zhì)。我國(guó)古代思想家用五行理論來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成及其相互關(guān)系。中醫(yī)用五行來(lái)解釋生理病理上的種種現(xiàn)象。預(yù)測(cè)未來(lái)的人用五行相生相克來(lái)推算人的命運(yùn)。

五行學(xué)說(shuō)最早出現(xiàn)在道家學(xué)說(shuō)中。它強(qiáng)調(diào)整體概念，旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。如果說(shuō)陰陽(yáng)是古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)，則五行可以說(shuō)是原始的普通系統(tǒng)論。五行學(xué)說(shuō)是我國(guó)古代的物質(zhì)組成學(xué)說(shuō)，與西方的地、水、火、風(fēng)四元素學(xué)說(shuō)類(lèi)似，但在偏重純科學(xué)的近代，這種集哲學(xué)、科學(xué)（物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)）、社會(huì)學(xué)等諸多科學(xué)于一身的理論，沒(méi)有得到應(yīng)有的重視和研究，更談不上汲取精華和發(fā)揚(yáng)廣大了。

五行相生(五材說(shuō)）：

金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

金生水：金銷(xiāo)熔生水；

水生木：水潤(rùn)澤生木；

木生火：木干暖生火；

火生土：火焚木生土；

土生金：土礦藏生金。

五行相克：

金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

剛勝柔，故金勝木；因?yàn)榈毒呖煽撤��?shù)木；

專勝散，故木勝土；因?yàn)槟緲犊刹暹M(jìn)土里；

實(shí)勝虛，故土勝水；因?yàn)榈虊慰勺柚顾�流�?/p>

眾勝寡，故水勝火；因?yàn)榇笏�可熄滅火焰�?/p>

精勝堅(jiān)，故火勝金；因?yàn)榱一鹂扇芙饨饘佟?/p>

天干與五行、方位的關(guān)系：

甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。

丙為太陽(yáng)之火，南方。丁為燈燭之火，南方。

戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。

庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。

壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。

五行與方位、天干、顏色、神獸的關(guān)系：

木：東方：甲、乙：綠色：青龍

金：西方：庚、辛：白色：白虎

火：南方：丙、�。杭t色：朱雀

水：北方：壬、癸：黑色：玄武

土：中央：戊、己：黃色：黃麟

五行與季節(jié)的關(guān)系

五行是指氣體的五種運(yùn)動(dòng)方式．

春天屬木，代表氣體向四周擴(kuò)散的運(yùn)動(dòng)方式。春天，花草樹(shù)木生長(zhǎng)茂盛，樹(shù)木的枝條向四周伸展，養(yǎng)料往枝頭輸送，所以春屬木。

夏天屬火，代表氣體向上的運(yùn)動(dòng)方式�；鸬奶攸c(diǎn)就是向上，夏天各種植物向上生長(zhǎng)，長(zhǎng)勢(shì)迅猛，所以夏屬火．

秋天屬金，代表氣體向內(nèi)收縮的運(yùn)動(dòng)方式。金的特點(diǎn)是穩(wěn)固，秋天收獲，人們儲(chǔ)蓄糧食為過(guò)冬作準(zhǔn)備，樹(shù)葉凋落，所以秋屬金。

冬天屬水，代表氣體向下的運(yùn)動(dòng)方式。水往低處流，冬天萬(wàn)物休眠，為春天蓄積養(yǎng)料，所以冬屬水．

因有四季而有四行，但夏天和秋天之間要有過(guò)渡段，因此便有了土，土代表氣的平穩(wěn)運(yùn)動(dòng)。

五行與八卦的對(duì)應(yīng)關(guān)系

金---乾、兌： 乾為天，兌為澤；

火---離： 離為火；

木---震、巽： 震為雷，巽為風(fēng)；

水---坎： 坎為水；

土---艮、坤： 艮為山，坤為地。

五行與地支的對(duì)應(yīng)關(guān)系

（1）地支三合：

子(鼠)、辰(龍)、申(猴)合水局；巳(蛇)、酉(雞)、丑(牛)合金局；

寅(虎)、午(馬)、戌(犬)合火局；亥(豬)、卯(兔)、未(羊)合木局。

（2）地支六合：

子(鼠)與丑(牛)相合化土，寅(虎)與亥(豬)相合化水，

卯(兔)與戌(犬)相合化火，辰(龍)與酉(雞)相合化金，

巳(蛇)與申(猴)相合化水，午(馬)與未(羊)相合化日月。

（3）地支與五行、方位的關(guān)系：

子(鼠)屬陽(yáng)水，北方；亥(豬)屬陰水，北方。

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