一 閱讀全文,注意孔子和孟子的思想言行有哪些不同;想想造成這些不同的原因是什么。先畫出重要的語(yǔ)句,然后寫一份內(nèi)容提要。
本題用提要方式整體把握課文內(nèi)容。畫出重要語(yǔ)句,聯(lián)綴起來(lái)就是內(nèi)容提要,當(dāng)然沒(méi)有現(xiàn)成語(yǔ)句的,要自己概括要點(diǎn)。提要,可以寫作成段的文字,也可以用分行的形式。
內(nèi)容提要示例:
孔子和孟子有很多不相同的地方?鬃犹故幱崎e,輕松愉快,孟子則凡事緊張?鬃诱J(rèn)為性惡來(lái)自先天,孟子則持性善論?鬃訉(duì)“禮”非常重視,孟子則不大拘泥于“禮”。
孔孟的不同,主要是因?yàn)榫謩?shì)起了變化?鬃犹幵诖呵锬┢冢芏Y還有一定的約束力,戰(zhàn)事尚未波及全民,戰(zhàn)事的方式如同競(jìng)技,還不足以造成社會(huì)全面的動(dòng)蕩。因此,孔子認(rèn)為東周那樣的社會(huì)秩序仍可恢復(fù),他提倡克己復(fù)禮,正名,復(fù)古。
孟子處在戰(zhàn)國(guó)前中期,戰(zhàn)國(guó)七雄已經(jīng)準(zhǔn)備長(zhǎng)期的大廝殺,戰(zhàn)爭(zhēng)已有相當(dāng)規(guī)模,戰(zhàn)事已經(jīng)相當(dāng)殘酷,社會(huì)全面動(dòng)亂。因此,孟子認(rèn)為出路在于改弦更張,他的種種主張都是突破“禮”的約束的。
二 聯(lián)系上下文,研讀下列句子,回答問(wèn)題。
1.他又說(shuō)“觀過(guò),斯知仁矣”,好像這糾正錯(cuò)誤,促使自己為善的能力,雖系主動(dòng)的,但仍要由內(nèi)外觀察而產(chǎn)生。
(“由內(nèi)外觀察而產(chǎn)生”是什么意思?)
2.齊宣王稱病,他也稱病……卻始終不對(duì)副使談及出使一事。
(列舉這些例子是為了說(shuō)明什么?)
3.以前各小國(guó)各自為政,里面主持國(guó)政的卿和大夫以及擔(dān)任下級(jí)軍官的士,全部世襲,一切都按成規(guī)……
(這里所說(shuō)的“以前”指什么時(shí)期?)
4.他的性善論必定帶有一種強(qiáng)迫性的推論。
(“強(qiáng)迫性的推論”是什么意思?)
5.這些解答都有根據(jù),但是沒(méi)有一針見(jiàn)血地指出中國(guó)歷史地理的特點(diǎn)。
(這句話意味著作者對(duì)前人的這些解答持一種怎樣的態(tài)度?)
本題引導(dǎo)學(xué)生深入鉆研,培養(yǎng)質(zhì)疑思辨能力。
1.“由內(nèi)外觀察而產(chǎn)生”,意思是,既要觀察他人之過(guò),又要觀察自身之過(guò),觀察過(guò)錯(cuò)之所以為過(guò),然后反向思維,才能知道什么為“仁”。
2.列舉這些例子是為了說(shuō)明孟子對(duì)“禮”不大重視,在