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什么是民居文化?

[移動(dòng)版] 作者:佚名
居——土樓。一座土樓里可以住下整個(gè)家族的幾十戶人家,幾百口人。土樓有圓形的,也有方形的,其中,最有特色的是圓形土樓。圓樓由兩三圈組成,外圈十多米高,有一二百個(gè)房間,一層是廚房和餐廳,二層是倉(cāng)庫(kù),三層、四層是臥室;第二圈兩層,有30到50個(gè)房間,一般是客房;中間是祖堂,能容下幾百人進(jìn)行公共活動(dòng)。土樓里還有水井、浴室、廁所等,就像一座小城市。客家土樓的高大、奇特,受到了世界各國(guó)建筑大師的稱贊。

中華大地五千年的燦爛史,造就了豐厚的文化底蘊(yùn)。在這種文化的熏陶下,中國(guó)的民居也由單一演變成了多樣。是它一步步的見證了中國(guó)的文明史,雖然它也曾遭到過破壞,但至今仍然保存著“紙”的暗雅和“墨”的芳香,令人回味深長(zhǎng)……

中國(guó)的民居是我國(guó)傳統(tǒng)建筑中的一個(gè)重要類型,是我國(guó)古代建筑中民間建筑體系中的重要組成內(nèi)容。我國(guó)傳統(tǒng)建筑有兩大體系,官式的和民間的。官式的建筑如宮殿、壇廟、陵寢、寺廟、宅第等,民間建筑如民居、園林、祠堂、會(huì)館等。民居,作為傳統(tǒng)建筑內(nèi)容之一,因它分布廣,數(shù)量又多,并且與各民族人民的生活生產(chǎn)密切相關(guān),故它具有明顯的地方特色和濃厚的民族特色。從民族的歷史實(shí)踐中,總結(jié)出它的優(yōu)秀特征和經(jīng)驗(yàn),在今天的建筑創(chuàng)作中也有加以借鑒和運(yùn)用。

民居中的特征,主要是指民居在歷史實(shí)踐中反映出本民族地區(qū)最具有本質(zhì)的和代表性的東西,特別是要反映出與各族人民的生活生產(chǎn)方式、習(xí)俗、審美觀念密切相關(guān)的特征。民族的經(jīng)驗(yàn),則主要指民居在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下如何滿足生活生產(chǎn)需要和向自然環(huán)境斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),譬如民居結(jié)合地形經(jīng)驗(yàn)利、適應(yīng)氣候的經(jīng)驗(yàn)、利用當(dāng)?shù)氐牟牧系慕?jīng)驗(yàn)以及適應(yīng)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)等,這就是通常所說的因地制宜、因材致用的經(jīng)驗(yàn)。

民居分布在全國(guó)各地,由于民族的歷史傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、人文條件、審美觀念的不同,也由于各地的自然條件和地理環(huán)境不同,因而,民居的平面布局、結(jié)構(gòu)方法、造型和細(xì)部特征也就不同,呈現(xiàn)出淳樸自然、而又有著各自的特色。特別是在民居中,各族人民常把自己的心愿、信仰和審美觀念,把自己所最希望、最喜愛的東西,用現(xiàn)實(shí)的或象征的手法,反映到民居的裝飾、花紋、色彩和樣式等結(jié)構(gòu)中去。如漢族的鶴、鹿、蝙蝠、喜鵲、梅、竹、百合、靈芝、萬字紋、回紋等,云南白族的蓮花、傣族的大象、孔雀、檳榔樹圖案等。這樣,就到、導(dǎo)致各地區(qū)各民族的民居呈現(xiàn)出豐富多彩和百花爭(zhēng)艷的

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