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《那樹(shù)》研讀賞析

《那樹(shù)》研讀賞析

1、說(shuō)說(shuō)那樹(shù)具有怎樣的價(jià)值和品格,最后遭遇怎樣的命運(yùn);對(duì)那樹(shù),作者和交通專(zhuān)家表現(xiàn)出截然相反的態(tài)度,你是怎么看的?

那樹(shù)經(jīng)久屹立,目睹著大地的滄海桑田,給人以邈遠(yuǎn)的歷史感;它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損,似是古老而茂盛的生命旗幟;最重要的,它綠化大地,蔭庇百鳥(niǎo),護(hù)佑人類(lèi),只愿給予,從不索取,無(wú)私地奉獻(xiàn),表現(xiàn)了高尚的品格;它還有預(yù)知自己命運(yùn)的功能,在自己面臨殺戮時(shí),也要保護(hù)自己體內(nèi)的螞蟻國(guó)民,讓其遷徙,表現(xiàn)一種愛(ài)心。

本題內(nèi)有兩個(gè)對(duì)比的意思,一是那樹(shù)具有高尚的品格,對(duì)人類(lèi)有著巨大的價(jià)值,可遭遇悲慘的命運(yùn);一是作者對(duì)那樹(shù)懷有深情,認(rèn)定大樹(shù)的價(jià)值和品格,可是交通專(zhuān)家卻認(rèn)為有害無(wú)益。

2、作者在文章中說(shuō)樹(shù)“是世襲的土著,是大地的效死者”這句話是什么意思?

那樹(shù)長(zhǎng)久在這里生長(zhǎng)繁衍,至死也不愿離開(kāi)這塊土地。

3、全文看,上帝對(duì)那樹(shù)施洗禮時(shí)所說(shuō)的話,有的實(shí)現(xiàn)了,有的沒(méi)實(shí)現(xiàn)。沒(méi)實(shí)現(xiàn)的是什么?沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的根本原因是什么?

沒(méi)實(shí)現(xiàn)的:死復(fù)綠。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的根本原因是人類(lèi)在進(jìn)行建設(shè)時(shí),忽視對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)。

4、柏油路一里一里鋪過(guò)來(lái),高壓線一千碼一千碼架過(guò)來(lái),公寓樓房一排一排挨過(guò)來(lái)。所有原來(lái)在地面上自然生長(zhǎng)的東西都被鏟除,被連根拔起。(這與那樹(shù)“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么態(tài)度?)

“一里一里鋪過(guò)來(lái)”“一千碼一千碼架過(guò)來(lái)”,其來(lái)甚速,而“一厘米一厘米地向外(伸展)”,其行極緩,兩相對(duì)照,自然界生命的生長(zhǎng)發(fā)展極為遲緩,而人類(lèi)文明的發(fā)展極為迅速。自然界各物種在人類(lèi)的破壞性開(kāi)發(fā)面前,顯得極其脆弱,是一種嚴(yán)重的不對(duì)稱。對(duì)大自然的開(kāi)發(fā)利用,有時(shí)是好事,但有時(shí)也會(huì)是壞事,有可能人為地造成自然界生態(tài)失衡。作者沒(méi)有直接表達(dá)類(lèi)似的思想,但我們可以揣摩其心理,應(yīng)該能體會(huì)得到上述意思。

5、于是這一天來(lái)了,電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。(讀“咬”“骨粉”和“呻吟”這幾個(gè)詞語(yǔ)有怎樣的感受?從課文中再找出幾個(gè)類(lèi)似的詞語(yǔ)進(jìn)行品味。)

“咬”“骨粉”和“呻吟”這都是描寫(xiě)性、形象性很強(qiáng)的詞語(yǔ),再現(xiàn)了

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