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《應(yīng)有格物致知精神》學習引導題

[移動版] 作者:佚名

1.格物致知精神既然這么重要,“格物致知”中國詞究竟是上面意思?

格物致知就是“從探察事物而得到知識”的意思!案裎镏轮弊鳛橐环N精神,是指從探察事物而得到知識的一種精神。

2.作者說我們每個人應(yīng)該有格物致知精神,那么,我們?yōu)槭裁磻?yīng)該有格物致知精神?作者是怎樣論述的?

中學生缺少的就是實踐精神,這是由傳統(tǒng)中國教育導致的中國學生的弱點決定了的。

文章中已經(jīng)告訴給我們明確的答案:這是被科學進展的歷史和實驗的過程證明了的。這也是應(yīng)付今天的世界環(huán)境所不可少的。

作者講了三方面的道理來證明“我們每個人應(yīng)該有格物致知精神”這個論點的:道理⑴這是由傳統(tǒng)中國教育導致的中國學生的弱點決定了的。道理⑵這是被科學進展的歷史和實驗的過程證明了的。道理⑶這也是應(yīng)付今天的世界環(huán)境所不可少的。

作者還通過舉例來證明“我們每個人應(yīng)該有格物致知精神”這個論點。作者舉了王陽明“格”竹子的事例證明“傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知”;舉了自己由于受傳統(tǒng)教育不知吃了多少苦頭的事例,證明受傳統(tǒng)教育的中國學生有“偏向于理論而輕視實踐,偏向于抽象的思維而不愿動手”的弱點。

3.作者通過“擺事實,講道理”來證明“我們每個人應(yīng)該有格物致知精神

“真正的格物致知精神”的關(guān)鍵是對事物客觀的、有想像力的、有計劃的探索。這種探索是積極的,主動的。即我們平時所說的:努力探索的精神,勇于實踐的精神,大膽創(chuàng)新的精神。不具備這些精神,就不具備真正的格物致知精神。

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