B．前一句句意為：等到魯肅來到旬陽．過：去，到．后一句句意為：人常犯錯，這樣以后能夠改正．過：犯錯．
C．前一句句意為：拿著鞭子面對著它．策：馬鞭子．后一句句意為：記下許多功．策：君主對臣下封土、授爵、記功等的簡冊、文書．
D．前一句句意為：如果富貴了，相互不要忘記．茍：如果．后一句句意為：所想要的有比生命更重要的，所以不做茍且偷生的事．茍：茍且，不正當?shù)模?/p>
故選：A．
（5）①眾人多次說后疑惑 ②娟子告知真相后難過
（6）①答案示例：“怔了一下”是因為娘對“我”這個問題感到突然，“神情很不自然”表現(xiàn)娘的尷尬．“哈哈大笑”是娘掩飾自己尷尬的一種方式，同時，也是娘的一種策略，正話反說，以便“我”在娘與別人的玩笑中相信她是親生的．這樣寫，突出 表現(xiàn)出娘的良苦用心．
②答案示例：大丫的話純粹是玩鬧取笑；二丫的話除了玩鬧取笑，另有深意．作者這樣寫，意在表明，親生也罷，非親生也罷，在家中、在父母眼里，“我”與大丫地位完全一樣，受到的關愛完全一樣．
（7）這個場景描寫交代了故事發(fā)生的環(huán)境，引出了“我”的身世之謎；為下文“我”探尋是不是娘親生這一情節(jié)的展開做了鋪墊；與結尾部分相照應，使文章結構自然而圓潤．
（8）因為“喊魂”是小說的關鍵情節(jié)，不可或缺；“喊魂”是一種民間習俗，使小說具有神秘色彩，增加了文章的可讀性；同時，借助母親喊魂表現(xiàn)對待非親生子女，“不是親生勝似親生”的母子情深；另外，作者借文中娘為撿來的野伢子的“喊魂”，歌頌中華文化偉大的包容心及人世間博大的愛．
（9）答案示例：
①個別孩子的選擇不具有示范意義（學生應把完成學業(yè)放在第一位）
②父母切莫迷失在孩子的天賦里（父母應理性看待孩子特長）
答案示例：
①家長不應功利開發(fā)孩子天賦（靠打游戲掙錢不可�。议L應規(guī)劃好孩子的生活和工作）
②學生不能忽略和荒廢學業(yè)（應給孩子提供有利于特長發(fā)展的機會）（要合理把握孩子接觸游戲的度）（要處理好游戲與學業(yè)的關系）（父母應當好孩子的導師）
（10）D
（11）答案示例：例一：針對生1：同意，魯迅先生說過，游戲是兒童最正當?shù)男袨�，不論哪個領域，本身并不存在是否成才的問題，貴在能否精通、擅長它．如果孩子在某方面展現(xiàn)出特長，如果加以培養(yǎng)，提供機會，就有可能成功．中國臺球神童丁俊暉就是一例．
例2；針對生1：不同意．小新的成功只是一個個例．對于普通孩子來說不具有示范作用．初中生仍處于學習求知的重要階段，如若癡迷和專注游戲，忽略和荒廢學業(yè)，對我們全面健康成長不利．我國古代的方仲永的故事就是生動的例證．
（12）因為初秋時節(jié)，部分青色的楓葉逐漸變紅，遠遠望去，就像是樹葉上開出紅紅的花兒，或作者這樣寫，生動形象地描繪出初秋時節(jié)，江楓一片青色樹葉中點綴著紅色的美景．
（13）示例：詩人既有淡淡的思鄉(xiāng)情緒，又有看到景色后的開朗寬松心境．詩人原本有思鄉(xiāng)的愁緒，尾聯(lián)“秋懷”一詞，即心底的憂愁，流露出作者在離家千里，身在旅途中的這種情感，但江行所見之景清新幽美，心境也逐漸開朗曠達起來，尾聯(lián)寫心底的憂愁已被風吹盡，在那濱水之處（滄州）每年也可以欣賞到江上的大好風光，即為明證．
譯文：初秋時節(jié)，部分青色的楓葉逐漸變紅，遠遠望去，就像是樹葉上開出紅紅的花兒．我的客船和月影都宿在蘆葦之中．烏云過后下起了淅淅瀝瀝的小雨，靠近河水的小村莊也沐浴在雨中．風輕輕吹起，漁船依然垂釣，江水回潮，大雁回歸回落沙灘．我心底的憂愁已被風吹盡，在那濱水之處（滄州）每年也可以欣賞到江上的大好風光．
（14）間 以 王 回 文 示 之/亦 以 書 來 言 此 人 文 字 可 驚/世 所 無 有
（15）①向西行進；②遺憾；③稍微；④等待，等到
（16）假使像這樣的文章，不再當代輝煌，我們這些人可要感到羞恥的�。�
（17）不用生造的詞語，不可盲目模仿前任的寫法；選擇適度，表達思想；應取法自然．
（18）一方面向王安石介紹自己的行蹤（與歐陽修會面情況），表達與王安石的深厚友情；另一方面，轉述歐陽修對王安石文章的賞識及改進意見，希望王安石能盡快與歐陽修建立聯(lián)系．（熱情推薦王安石）
19.答案：租房協(xié)議
經雙方商定，李明租借趙峰位于新城長峙香樟湖步行街59號店面（面積為60平米），租期三年，2016年6月15日至2019年6月14日，每月租金人民幣伍仟元整，押金叁萬元整，年租金在國慶節(jié)前付清，租用期間產生的水、電等費用均由租用方承擔．
20.【解答】【例文】
學會靜
在這個浮躁的年代，我們需要的是靜，寧靜．
靜，是于喧囂的生活中的心靈的憩息．人們說世界太吵，世界太熱鬧，生活太累．何不效仿古人來尋覓一片寧靜，給心靈一個憩息的港灣？晉代陶潛揮一揮衣袖，遠離官場的明爭暗斗，獨自享受“采菊東籬下，悠然見南山”的恬然和靜；王維賦下“明月松間照，清泉石上流”的動人，愛上了這獨有的寧靜，于是有了“王孫自可留”．這寧靜是生活的本真，是一種獨善其身的修為．
靜，是一種品德，是生活沉淀里頭的人生獨悟．禪房花木深，禪師于此靜修思考，得到的是對生命的透徹認識．每每有人詢問何以如此淡然，只對予簡單的話語，便安靜地走開，而詢問者茅塞頓開．這便是靜的智慧．禪師在潮起潮落的生活中獨悟其真諦，以此教化浮躁的人，這就是一種品德．所以靜以修身，使心似琉璃是很重要的．
靜，沉靜下來，能夠看得更高更遠．浮生若夢，社會如此多艱，大多數(shù)人容易迷失方向，于是沉淪，得過且過．馬云曾說的“大多數(shù)人都死在明天晚上”，就是這個道理．大多數(shù)人，他們只懂得拼命地往前跑，認為只有這樣才算是堅持，最終能走到勝利的彼岸．但是他們都見不到后天的太陽，為什么呢？因為他們尚未學會沉靜下來看看周遭的風景，分析現(xiàn)在的處境以及適合自己的位置．由此可見，成功并不只需要奮力地拼搏，同時還得具備一分沉靜．讓自己的心靜下來，用心觀賞這一運動變化著的世界，總會得到自己想要的或者不期而至的財富．
