③學會賞識身份低于自己的人，因為“任何看似愚蠢的東西，都必定有值得喝彩的地方”。臺灣作家林清玄曾經評價一位犯案數十起的小偷，贊揚他的細密心思，肯定他的靈巧手法。小偷聽說后，金盆洗手，成為四十多家連鎖店的老板。一位年輕人因一首情詩離開學校后，福樓拜給予他鼓勵、賞識。終于，這個年輕人寫出了著名的短篇小說《羊脂球》。這位年輕人，便是莫泊桑。是賞識喚回了迷途的羔羊，是賞識使其得到認可和肯定，是賞識激發(fā)其奮發(fā)努力的勇氣，最終獲得新生。那么，我們?yōu)楹尾粚W會賞識？
④學會賞識自己，因為“天生我材必有用，千金散盡還復來”。學會賞識自己，要有太白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信豪放，要有蘇軾“西北望，射天狼”的雄心壯志，要有杜甫“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”的無私曠達，要有屈原“寧赴湘流，葬于江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”的堅貞不屈。因為賞識自己，諸葛孔明才會自稱臥龍，未出草廬而知曉天下三分；因為賞識自己，毛遂才會以錐自喻，在大殿上據理力爭；因為賞識自己，陳涉才會石破天驚，高呼“王侯將相寧有種乎！”賞識可以給自己動力，使自己邁上新階梯。因此，我們?yōu)楹尾粚W會賞識？
⑤學會賞識那些強于自己的人，因為“海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。”廉頗因為不賞識藺相如的治國才能，居功自傲，處處刁難。而藺相如賞識廉頗的滔滔武略，不計前嫌。兩人終化干戈為玉帛，彼此賞識，才有“負荊請罪”的美談流傳至今�？追蜃淤p識他人，才有“三人行必有我?guī)?rdquo;的斷言。學會賞識，才會看到別人的長處，才能取人之長，補己之短，不斷完善自己。既是如此，我們?yōu)楹尾粚W會賞識？
⑥真正的智者，他們會在賞識的同時，把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中，把自卑熔煉成自信，把不滿鍛造成競爭，把孤傲揮灑成謙遜，把萎靡升華成振奮，把失意擠壓成動力，把挫折捶打成練達。
⑦我們應該學會賞識。學會賞識，對己，是一種超越；對人，是一種幸福。（有刪改）
21．本文的中心論點是什么？（2分）
答：
22．文章第①段在全文中有什么作用？（3分）
答：
23．簡要分析說明第②段的論證過程。（3分）
答：
24．說說第④段運用了哪些論證方法？其作用是什么？（4分）
論證方法：
作 用：
25．結合全文內容，說說你是怎樣理解第⑦段中“學會賞識，對己，是一種超越；對人，是一種幸福。”這句話的？（3分）
答：
五、寫作（共50分）
26．請從下面兩道作文題中任選一題作文。
要求：
⑴符合題意，中心明確，情感真實，內容充實，語言通順，卷面整潔，嚴禁抄襲。
⑵字數不少于600字。
⑶文中不得出現真實的人名、校名。
題一：以“一個不同尋常的假日”為題，寫一篇記敘文或散文。
題二：請以“假如”為話題，自擬題目，自主立意，自選文體（除詩歌外）寫一篇文章。
西寧城區(qū)2016年高中招生考試
語文試題參考答案
一、語文基礎知識及運用（共25分）
1．A 2．B 3．B 4．D 5．C 6．A
7．⑴無形的手掌掠過無限的江山，只有那遼遠的一角依然完整，
⑵零落成泥碾作塵，只有香如故。
⑶會當凌絕頂，一覽眾山小。
⑷知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
⑸居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。
8．⑴專題講座：初中生與文學創(chuàng)作
⑵主講人：青海省著名作家井石先生
⑶地 點：學校禮堂
二、口語交際（共3分）
9．略。
三、古詩文閱讀（共12分）
10．⑴好在運用擬人手法，“聚”字化靜為動，形容潼關在重重山巒的包圍之中，“怒”字賦于了黃河人的情緒，形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺和聽覺兩個方面寫出了潼關的險要。
⑵表達了作者對天下受苦受難老百姓的深切同情，以及對統治者無比強烈的憤慨。
11．⑴圮 （倒塌 ） ⑵湮 （埋沒）
12．⑴于（介詞，在 ） ⑵之（代詞，指代二石獸）
13．你們這些人不能推究事物的道理，這（石獸）不是木片，怎么能被大水帶走呢？
14．講學家的“笑”，是自以為懂得“物理”，笑別人不具備這方面的知識。寫老河兵的“笑”，則是因為他富于實際經驗，笑講學家主觀臆斷。
15．“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟?”
四、現代文閱讀（共30分）
（一）閱讀《變色龍》（15分）
16．因狗的主人（身份）的變化而變化。
17．“鉆”字既寫出了人群聚集之快，又表現出他們急于看熱鬧的無聊心態(tài)。
18．⑴描寫方法：環(huán)境描寫（社會環(huán)境描寫）
作 用：作者通過對人物出場周圍環(huán)境的描寫，渲染了當時沙皇黑暗統治下的社會壓抑、經濟蕭條、市場冷清的凄涼氣氛，為情節(jié)的發(fā)展做鋪墊。
⑵描寫方法：語言描寫
作 用：作者通過對奧楚蔑洛夫看似搭訕的話的描寫，生動形象的刻畫出了他趨炎附勢、反復無常、巴結討好權貴、媚上欺下的丑態(tài)。
19．從圍觀者的笑聲中可以看出，在沙皇黑暗統治下民眾成了無聊的看客，喪失了對弱者的同情心。從而諷刺和揭露了（反映出）民眾思想的愚昧與精神的麻木。
