小蘇：①_____________________
江老師：【丙】文所寫之“樂”內(nèi)涵豐富，請說說你的理解。
小州：②_____________________
七、現(xiàn)代文閱讀
圍繞“江南文化”的主題，有位同學(xué)搜集到了以下材料。請你和他們一起完成以下探究任務(wù)。
材料一：
什么是江南文化的精神特質(zhì)？總的來說，我認為江南文化的精神特質(zhì)可以概括為剛健、深厚、溫馨、靈秀。
第一是剛健。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”這是荊軻當(dāng)初要去刺泰王時唱的一首悲歌，這是北方的剛健。大家注意到，他準(zhǔn)備“一去不復(fù)還”，一去就不回來了。而江南文化的剛健卻不一樣，它要把事情做成，它有很強的生命韌性，不是強調(diào)犧牲，而是強調(diào)要完成一件事情。
江南文化的剛健，還表現(xiàn)在對暴政壓迫勇于反抗的精神。他們表現(xiàn)出的崇高的民族氣節(jié)，使江南成為中國最有骨氣的地方之一。同時，剛健還有一個含義，就是富有創(chuàng)造性，不斷地向前追、向上走，因此，江南是中國文化最有創(chuàng)造力的地方，江南的經(jīng)濟奇跡正是創(chuàng)造力的表現(xiàn)。
第二是深厚。江南因為水陸交通方便，移民很多，各地人才帶來了深厚的文化積淀。江南的文獻典籍。經(jīng)史子集，十倍于北方，江南的學(xué)問和思想也非常深厚。江南文化還是兼容并蓄的代表。時至今日，江南文化歷經(jīng)了許多文化融合過程，大略先是吳文化和越文化的交融，繼而是與中原文化的整合。
第三是溫馨。多情多義。社會有序，平和溫潤。這是廣義上的溫聲概念，江南人即使吵架，也是很溫柔的。從深義上講，江南文化向來成為文化精神復(fù)蘇之地，是避難所、休憩地、復(fù)樂園，是溫柔富貴之鄉(xiāng)。
第四是靈秀。水鄉(xiāng)是江南靈秀的來源，因為有水就不一樣。江南這個地方非常奇妙，全中國找不到這樣一個水系豐富的地方。江南人因水而與眾不同。他們因柔性而仁愛，因清澈而清明，因平澹而內(nèi)斂；因流動而交流，因流動而自由，因流動而多樣、靈敏，因凝聚而廉貞。這個地方特別有靈性，它與水的清明、內(nèi)斂、流動、多樣是分不開的。
華語網(wǎng)說明：網(wǎng)頁版內(nèi)容及格式不完整，請點此下載doc試卷及答案。
④幾步就是一個河埠，幾步就是一頂石橋，幾步就是一座古宅舊居，若是真要細細地走遍看遍老街的每一個角落，大把的時間也是不夠的。河埠被清風(fēng)拂空了，原本是該有那洗衣汰菜的鄰家阿婆，在河灘石上開啟小鎮(zhèn)人家的尋常一天；石橋被河水流空了，原本是該有年輕的女子裊裊地走上臺階，走進一幅江南風(fēng)韻的畫面里；古宅舊居被時光捋空了，原本是該有書香門弟的翩翩公子在竹影清風(fēng)里，續(xù)一段文壇佳話，成就一番宏圖大業(yè)……
⑤河埠還在，依著綠色的河水；石橋還在，橋身垂掛藤蔓；古宅舊居也還在，只是老宅的主人們已變成漫漶的黑白影像和史料深處的幾行文字。走在行人寥落的老街上，不知道有多少的歲月時光、風(fēng)云往事已沉積在我們走過的每一寸石板路上。
⑥沿街老屋有一扇一扇深棕色的大門，保留著木質(zhì)的原貌。倚靠著木門，可以聞到久遠的桐油氣息。長長的木檐廊下，石板路向前延伸，目光順著木檐廊席、石板路向前望去，想像著身著一襲長衫的柳亞子，玉樹臨風(fēng)，氣宇軒昂地從這長長的木檐廊下走過。這位在黎里長大的現(xiàn)代政治家、詩人，想必走過老街上的每一座石橋，一生中寫下了大量聲情激越、意氣風(fēng)發(fā)的詩篇，義無反顧地走上民主救國的道路。那么我們也把每一座石橋走一走吧。石橋是老街的鋪與鋪、路與路、人與人的聯(lián)結(jié)，迎祥橋鐫刻的橋聯(lián)曰：“東西迎接川流水，南北常通行旅人。”整個街巷，因為橋而鮮活生動。流轉(zhuǎn)聯(lián)結(jié)、互為一體。江南，因為橋而江南。
⑦長長的老街上，有一座又一座的石橋，明月橋、接桂橋、鼎新橋、太平橋、梯云橋、道南橋、迎祥橋、青龍橋……每一座橋都有自己的形貌和姿態(tài)，梁式石橋有古樸的排柱式石墩。拱形石橋，有優(yōu)美的半圓形弧線。梁式橋也好，拱形橋也罷，都透著樸素與親和的質(zhì)地，石欄和石階沉淀著歲月的包漿，閃著溫潤的微光。黎里老街的每一座老石橋都像敦厚的長者，躬身在此，靜默無聲，每一位長者都有自己的風(fēng)雨歷程、故事人生。比如這座歷經(jīng)滄桑名為道南橋的單孔拱形古石橋，原本應(yīng)該叫永年橋。永年是一個人的名字，清康熙五十一年，此橋由里人陳永年捐建，鄉(xiāng)里百姓為感其思，將橋命名為永年橋。但是陳永年行善捐建，不為沽名釣譽，也不為鄉(xiāng)族里人銘記他的功德，故不肯以自己名為橋名，如此，橋乃以道南為名。從陳永年這里可見，江南人外在的軟糯溫和包裹著內(nèi)里金石般的風(fēng)骨。此后道南橋在光緒二十三年，由闔鎮(zhèn)士民重建。老橋歷經(jīng)了幾多風(fēng)雨，橋身已蒼潤斑駁，縫隙里長出野樹野藤，倍添古意滄桑。
⑧施恩施惠者不汲汲于名利，受恩受惠者感其恩念其德，不忘銘記與紀(jì)念。黎里的悠遠時空里，那些早已不在的物、事、人卻是一刻也未曾消失。
⑨老街上處處的堂、祠、莊、園、宅、居、社、館、廳……每一處都有著深深復(fù)深深的人文印記與歷史淵藪，可以讓人的腳步走得很慢很慢，若是走快了，便什么也見不到。
⑩停駐腳步，擇一處木檐長廊，倚著暗紅色的美人靠坐下，看樹影倒映在如鏡的綠水里，看石牌坊沉穆矗立，廊下走過鎮(zhèn)上的老人，留下一個親切佝僂的背影，似是從前的鄰家好婆阿爹。偶有年輕人騎著電動車開過街面，響起一串石板的叩叩聲，老街愈發(fā)顯得清曠安靜。
⑪通往周宮傅祠的寬弄兩邊，挨著墻種了幾叢抽著蓬蓬絨絨的淺黃穗花的蒲葦，蒲葦花原本要迎送不多的游客，此刻，更是安靜得連輪廓都清晰無比。除了蒲葦花，不能忘的還有街上那一缸睡蓮。醬褐色的大缸，不過是舊時人家戶戶都有的盛水之缸，缸里浮著一叢睡蓮，葉間斜伸出一枝盛開的紫花。日光透過樹葉，斑駁的光影投在睡蓮的葉上花上，鵝黃的花蕊點亮了整朵紫色的睡蓮。
⑫“江南可采蓮”，盛開的紫睡蓮定格成黎里老街別在襟上的一朵花，靜美如夢，夢里始終是江南。
14．小州對這篇散文的內(nèi)容和情感的理解有如下認識，你覺得哪一項不恰當(dāng)？（ ）
