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2023年四川各地中考語(yǔ)文試卷文常、名著導(dǎo)讀題集

2023年四川各地中考語(yǔ)文試卷文常、名著導(dǎo)讀題集

 
 
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1. (2023年德陽(yáng)中考語(yǔ)文試卷)小陽(yáng)在梳理名著中人物的讀書(shū)經(jīng)歷時(shí),制作了以下的讀書(shū)卡片,其中信息有誤的一項(xiàng)是(3分)

A.《朝花夕拾》中,魯迅在日本留學(xué)時(shí)讀到了《天演論》,知道了赫胥黎,接觸到了西方進(jìn)化論思想,很受觸動(dòng)。
B.《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾·柯察金喜歡閱讀《牛虻》。他把《牛虻》念給戰(zhàn)友們聽(tīng),讓大家深受感動(dòng)。
C.《傅雷家書(shū)》中,傅聰在父親傅雷的教導(dǎo)下不僅閱讀了大量的音樂(lè)論著,還閱讀了文學(xué)文化、藝術(shù)等各類書(shū)籍。
D.《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,簡(jiǎn)·愛(ài)在舅舅家和洛伍德學(xué)校的大量閱讀,讓她汲取了力量,找到了自我,錘煉了獨(dú)立的品格。
 
 
2. (2023年達(dá)州中考語(yǔ)文試卷)下列選項(xiàng)表述有誤的一項(xiàng)是(     )
A.《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)。小說(shuō)把英雄好漢們聚居的八百里水泊梁山描繪成一個(gè)“八方共域,異姓一家”的理想社會(huì)。
B.法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾所著的《昆蟲(chóng)記》有“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”之美譽(yù)。在作者筆下,楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;螳螂善于利用“心理戰(zhàn)術(shù)”制服敵人。
C.《朝花夕拾》以簡(jiǎn)潔舒緩的文字描述往事,又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判;既有溫情與童趣,也有對(duì)人情世故的洞察。
D.艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人,被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。其成名作《光的贊歌》贊美了“光”這一神奇的物質(zhì),贊美了“光”帶來(lái)的社會(huì)文明,以及“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)”的社會(huì)正義。
3. (2023年綿陽(yáng)中考語(yǔ)文試卷)《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的英雄形象。為了幫助同學(xué)更好地閱讀經(jīng)典、理解經(jīng)典,活動(dòng)小組制作了《水滸傳》中的英雄人物檔案表格,下面是張松同學(xué)填寫(xiě)的部分檔案內(nèi)容。(4分)
序號(hào) 人物 稱謂 相關(guān)故事
魯達(dá) 花和尚 拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山、火燒瓦罐寺
林沖 豹子頭 刺配滄州道、棒打洪教頭、智取生辰綱
武松 青面獸 景陽(yáng)岡打虎、義奪快活林、醉打蔣門(mén)神
李逵 黑旋風(fēng) 沂嶺殺四虎、斧劈羅真人、元夜鬧東京
 

材料中的人物與其稱謂及相關(guān)故事的對(duì)應(yīng)關(guān)系,均符合《水滸傳》原著的一項(xiàng)是(  )
A.①②   B.①④   C.②③   D.③④
 
4. (2023年廣元中考語(yǔ)文試卷)下列關(guān)于“文”的描述,不正確的一項(xiàng)是(     )
“文”是象形字,甲骨文的字形像是一個(gè)張開(kāi)雙臂、叉開(kāi)兩腿的人,寬闊的胸前刺有美觀的花紋;金文的字形與甲骨文基本相同;小篆保留了人形,但已不見(jiàn)花紋的痕跡;隸變后,連“人”的形體也不易看出了,楷書(shū)寫(xiě)成了“文”。

 
A.“文”的本義為花紋,這個(gè)意義后來(lái)寫(xiě)作“紋”。
B.上圖④所對(duì)應(yīng)的字體是篆書(shū)。
C.根據(jù)上述材料,可得知“文”經(jīng)歷了甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)的演變。
D.“文身”和“文化”兩詞中“文”意思不同。
5. (2023年南充中考語(yǔ)文試卷)下列表述有誤的一項(xiàng)是(  )  (3分)
A.律詩(shī),近體詩(shī)的一種。通常的律詩(shī)規(guī)定每首八句,也有十句以上的律詩(shī),稱“排律”或“長(zhǎng)律”。
B.《紅樓夢(mèng)》,講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
C.《詩(shī)經(jīng)》,分風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。“風(fēng)”是正統(tǒng)的宮廷樂(lè)歌,“雅”是民歌民謠,“頌”是祭祀樂(lè)歌。
D.清明,二十四節(jié)氣之一,也是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在4月 4、5 或6日。民間習(xí)慣在清明祭祖和掃墓。
 
6. (2023年涼山中考語(yǔ)文試題)下列說(shuō)法有誤一項(xiàng)是(     )
A. 《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》,《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史。
B. 《孔乙己》選自魯迅先生的小說(shuō)集《朝花夕拾》。
C. 古人以山北水南為陰,山南水北為陽(yáng)。
D. 雨果,法國(guó)作家,其代表作品有《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。
7. (2023年廣安中考語(yǔ)文試卷)下列各項(xiàng)中表述不準(zhǔn)確的是(     )
A. 《孫權(quán)勸學(xué)》節(jié)選自《資治通鑒》!顿Y治通鑒》是一部紀(jì)傳體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。
B. 古人稱謂有謙稱和尊稱的區(qū)別,像《陳太丘與友期行》中的“尊君”與“家君”,前者尊稱對(duì)方的父親,后者謙稱自己的父親。
C. 在杜甫的《石壕吏》中,“天明登前途,獨(dú)與老翁別”,詩(shī)人用只和老翁告別的場(chǎng)景暗示老婦已經(jīng)被抓走,表達(dá)了對(duì)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)苦難的百姓的深切同情。
D. 守歲、競(jìng)舟、賞月、登高習(xí)俗,對(duì)應(yīng)傳統(tǒng)節(jié)日分別是春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。
8. (2023年巴中中考語(yǔ)文試卷)研學(xué)活動(dòng)中,大家交流文學(xué)文化常識(shí),表述不正確的一項(xiàng)是(     )
A.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)浪漫主義詩(shī)歌的源頭,收錄了西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,多采用重章疊句的形式,常用賦、比、興的手法。
B.中國(guó)文化崇尚“和”,它體現(xiàn)在百姓生活的方方面面,如商人經(jīng)商講究“和氣生財(cái)”,家人相處講究“家和萬(wàn)事興”等。
C.孟子是儒家學(xué)派的代表人物之一,被尊稱為“亞圣”。他的名句“生于憂患,死于安樂(lè)”時(shí)時(shí)警醒著世人。
D.李白和杜甫是唐詩(shī)的兩座高峰,其中杜甫曾漂泊巴蜀,在浣花溪旁寫(xiě)下了著名的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
9. (2023年遂寧中考語(yǔ)文試卷)下列對(duì)課文內(nèi)容的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(     )
A. 朱自清創(chuàng)作了許多經(jīng)典散文。《春》用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪了一幅幅美麗的圖畫(huà);《背影》用樸素平實(shí)而不失典雅的語(yǔ)言,描寫(xiě)了父親過(guò)鐵道買(mǎi)橘的過(guò)程,打動(dòng)了一代又一代讀者。
B. 魯迅的小說(shuō)塑造了許多生動(dòng)的人物形象,如:善良淳樸的六一公公、聰明能干的雙喜、尖酸刻薄的楊二嫂、麻木愚鈍的中年閏土、迂腐可笑的孔乙己……
C. 演講的核心是“演”,《最后一次講演》中,聞一多就用了夸張的語(yǔ)言和動(dòng)作義憤填膺地對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行了嚴(yán)厲譴責(zé)。
D. 高爾基的散文詩(shī)《海燕》運(yùn)用了象征手法。文中的“大海”象征革命高潮時(shí)人民群眾排山倒海的力量,“海燕”象征無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者。
10.(2023年雅安中考語(yǔ)文試題)閱讀語(yǔ)段,完成下面試題。(3分)
【文段一】高處,我頭頂上方,天鵝星座在銀河中伸長(zhǎng)它那巨大的十字架;下方,就在我的四周,[甲]在演唱交響曲,此起彼伏,抑揚(yáng)頓挫。唱出自己歡樂(lè)心聲的這些小小的生命使我忘記了群星璀璨。天空中的那些眼睛平靜冷漠地眨巴著,在看著我們,可我們對(duì)它們卻一無(wú)所知。
【文段二】【乙】對(duì)蝸牛施行了麻醉。它幾乎總是單獨(dú)操作,即使是遇到一只個(gè)頭兒很大的蝸牛,它也不找助手。在它施行完麻醉手術(shù)后,總會(huì)有賓客不請(qǐng)自來(lái),兩三位,四五位,甚至更多。眾賓客來(lái)到餐桌前,與食物的真正主人并無(wú)紛爭(zhēng),毫不客氣地盡情享用,不分彼此。……主客吃飽喝足了之后,不屑一顧地把殘羹剩飯給撇下了。
(1)上面兩個(gè)文段都選自法國(guó)作家法布爾的《昆蟲(chóng)記》。文段一中的“甲”所指的昆蟲(chóng)是_________,文段二中的“乙”所指的昆蟲(chóng)是_________。(2分)
(2)兩個(gè)文段都在記寫(xiě)昆蟲(chóng),它們?cè)趦?nèi)容或表達(dá)上有什么共同點(diǎn)?請(qǐng)你寫(xiě)出其中一點(diǎn)。(1分)
 
11.(2023年廣安中考語(yǔ)文試卷) 九年級(jí)二班開(kāi)展了名著閱讀分享活動(dòng)。在閱讀成果展示環(huán)節(jié),同學(xué)們對(duì)名著中塑造的人物形象進(jìn)行了詳細(xì)的解讀和分享:
第二小組代表分享的是閱讀《水滸傳》的感受。他認(rèn)為:“《水滸傳》成功塑造的人物形象有幾十個(gè)。即使是同類性格的人,也有著不同的精神特質(zhì)。如同樣是粗魯,魯智深是__________,史進(jìn)是__________,李逵是__________,武松是__________。”
請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體驗(yàn),選擇合適的詞語(yǔ)填入語(yǔ)段中。(     )
A. 豪氣難羈 樸厚魯莽 性情急躁 年少輕狂
B. 年少輕狂 豪氣難羈 樸厚魯莽 性情急躁
C. 性情急躁 年少輕狂 樸厚魯莽 豪氣難羈
D. 樸厚魯莽 性情急躁 年少輕狂 豪氣難羈
 
12.(2023年成都中考語(yǔ)文試卷)“大鬧”的情節(jié)出現(xiàn)在不少作品中。下列選項(xiàng)中哪一個(gè)評(píng)價(jià)不夠恰當(dāng)?請(qǐng)結(jié)合閱讀體驗(yàn)進(jìn)行判斷并修改不恰當(dāng)選項(xiàng)的評(píng)價(jià)。(2分)
A.魯智深大鬧野豬林(《水滸傳》)     ——“鬧”中見(jiàn)義
B.孫行者大鬧黑風(fēng)山(《西游記》)     ——“鬧”中顯勇
C.劉四爺大鬧生日宴(《駱駝祥子》)   ——“鬧”中有愛(ài)


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(1)以上文段選自名著《_____________》。(1分)
(2)結(jié)合語(yǔ)境,對(duì)選段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果做簡(jiǎn)要批注。(3分)
【溫馨提示】
做批注是一種非常好的讀書(shū)方法。閱讀時(shí),可以把自己的感悟、理解、評(píng)價(jià)等用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
 
30.(2023年自貢中考語(yǔ)文試卷)小明在中考復(fù)習(xí)時(shí),將初中必讀名著進(jìn)行關(guān)聯(lián)復(fù)習(xí),尋找規(guī)律,整理出以下表格。請(qǐng)根據(jù)小明已完成的內(nèi)容,將表格①②③處補(bǔ)充完整。
 

關(guān)聯(lián)內(nèi)容 關(guān)聯(lián)點(diǎn) 名著舉例
人物形象 1.《西游記》:唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難,最終取得真經(jīng)。
2.《鋼鐵是怎樣煉成的》:保爾歷經(jīng)磨難,在失明、癱瘓的“”堅(jiān)持踐行生命誓言。
3.《紅星照耀中國(guó)》:紅軍翻雪山過(guò)草地,經(jīng)過(guò)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,最終取得革命勝利。
反抗精神 1.《海底兩萬(wàn)里》:尼摩船長(zhǎng)搜集海底金銀財(cái)寶,支持被壓迫民族的正義戰(zhàn)爭(zhēng),是反對(duì)壓迫和殖民主義的戰(zhàn)士。
2.②
3.《艾青詩(shī)選》:艾青借歌頌太陽(yáng)、索求火把,表達(dá)驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取勝利的美好愿望,是光明和自由的追求者。
藝術(shù)特色 諷刺手法 1.《朝花夕拾》:《父親的病》通過(guò)陳蓮河用藥的敘寫(xiě),對(duì)庸醫(yī)故弄玄虛的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了辛辣諷刺。
2.③
 
 

2023年四川各地中考語(yǔ)文試卷文常、名著導(dǎo)讀題集(參考答案)
1. A
(魯迅是在南京求學(xué)時(shí)讀到《天演論》的)
2. D
3. B
4. B
5.
6. B
  《孔乙己》選自魯迅先生的小說(shuō)集《吶喊》;《朝花夕拾》是散文集;
7. A
《資治通鑒》是一部編年體通史
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30. ①.堅(jiān)持不懈(或堅(jiān)持精神、意志品質(zhì)等) ②.示例:《西游記》中的孫悟空無(wú)畏困難,藐視權(quán)威,無(wú)論是在天庭、地府,還是水界、人間,他藐視一切權(quán)威,獨(dú)立不羈,發(fā)現(xiàn)不公即有反抗。是一位天不怕地不怕的戰(zhàn)士。③.示例:《儒林外史》中,范進(jìn),一個(gè)年年參加科考,歷經(jīng)幾十載的,卻一再落第,當(dāng)窮其一生而高中之時(shí),竟喜極而瘋。對(duì)封建科舉制度罪惡和讀書(shū)人的愚昧進(jìn)行了無(wú)情的諷刺。
 
 
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