讀《智取生辰綱》有感
“智取生辰綱”這個(gè)故事的內(nèi)容是：楊志押著生辰綱，路經(jīng)黃泥岡時(shí)，中了吳用的巧計(jì)，丟了生辰綱。
想必大家都知道吳用是誰吧?沒錯(cuò)，他就是足智多謀的智多星。在水滸傳里，他可是大名鼎鼎的人物，什么“智取生辰綱”，“吳軍師智賺玉麒麟”，“北京城軍師巧用兵”……都是他的“杰作”。
看了這個(gè)，我不禁又想起了一個(gè)人，那就是諸葛亮。他是三國時(shí)期的人，也非常聰明，干出許多至今都無法解答的“怪名堂”，比如“八陣圖”，“八卦陣”，“雁羽陣”……，是一位出色的陣型“設(shè)計(jì)師”。
不管是吳用還是諸葛亮，他們都很聰明。但這不是天生的，他們一定都付出了許多時(shí)間去讀書，學(xué)習(xí)。我相信，只要我努力學(xué)習(xí)，會(huì)和他們一樣聰明的，愛迪生還說：“天才是一份的天賦，加上九十九分的努力�！�
加油吧！
讀《智取生辰綱》有感
施耐庵的《水滸傳》被列為我國的四大古典名著之一。在《智取生辰綱》里我到了保護(hù)生辰綱的楊志和想方設(shè)法打生辰綱生意的眾好漢們。
故事發(fā)生在五月，雖是睛明得好，只是酷熱難行，楊志這一行人要六月十五日生辰。只得在路上趲行。楊志逼著挑夫們在早上七點(diǎn)至九點(diǎn)趕路,楊志趕著催促要行,如若停住,輕則痛罵,重則藤條便打,使他不得民心.
又有一天,楊志一行人走到了黃泥岡,實(shí)在走不動(dòng)了,先見小商人挑夫們都在那休息了.沒半碗飯時(shí),只見遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一個(gè)漢子,挑著一副擔(dān)桶,唱上岡子來,唱道,赤日炎炎似火火燒,野田禾稻半枯焦.農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮,公子王孫把扇搖!讓眾軍很想喝酒.但楊志不讓,這時(shí)竹里七個(gè)賣的漢子出來,要買酒喝.但挑酒的卻說:不賣!不賣!
楊志一伙人先發(fā)現(xiàn)了賣棗的商人,確定他們不是搶生辰綱的人,然后賣酒的人才出現(xiàn),這就是先混個(gè)臉熟,就不容易引起懷疑了.不然賣酒的出現(xiàn),償酒人再出現(xiàn)的話,就極易引起懷疑.
而商人買酒,賣酒人卻不賣,為的是證明他酒里沒下藥.因?yàn)樗且?guī)矩的挑夫,又因別人說他,酒里下藥而生氣的意思,于是七個(gè)人生吃了一桶,一人揭起桶蓋,又吃了半瓢,故意要給他們看著,只是叫人死心塌地.次后一人去松林里取出藥來,抖在瓢里,只做走來饒他酒吃,把瓢去兜時(shí),藥已攪在酒里,,假意兜半瓢吃.賣酒的劈手奪來,傾在桶里.這是他們智取生辰綱的全過程.但楊志等人不知是計(jì),便上了當(dāng).一個(gè)個(gè)人都頭重腳輕,一個(gè)個(gè)面面斯覷,都軟倒了,十五人眼睜睜地看著那七個(gè)人都把這全寶裝了去,只是起不來,掙不動(dòng),說不得,我且問你,這七個(gè)人端的是誰?不是別人,原來正是晁蓋,吳用,公孫勝,劉唐,三阮這七個(gè)人.卻才那個(gè)挑酒的漢子硬是白日鼠白勝.
文章先設(shè)懸,然后再解迷,讓讀者很有看頭,不得不佩服這些英雄的足智多謀,這種結(jié)構(gòu)值得我們學(xué)習(xí).
文章的語言用是元,明間的白話,還夾雜著一些方言,還有一句說書人提醒聽眾的習(xí)慣用語,使文章讀起來很親切.文章的句子大都比較短,加快了文章的節(jié)奏,使讀者讀起來也能感到那份智取生辰綱的緊張感.但是也有一部分語句有些難懂,所以我要好好想想.
課文的人物性格鮮明,情節(jié)引人入勝,也難怪成為了四大名著之一.
性格決定命運(yùn)——讀《智取生辰綱》有感
我們想一想，一個(gè)如此簡單的雕蟲小技，何以讓小心翼翼的“青面獸”楊志防不勝防呢？何況，楊志早知此為賊人出沒的高發(fā)地段與蒙汗藥的陳詞濫調(diào)，他為何仍難逃命運(yùn)的嘲弄？！
楊志無疑是一個(gè)抗?fàn)幷叩男蜗�。�?jù)說是楊家將后代的他本該有一番英勇悍將的精明強(qiáng)干的氣魄，結(jié)果他一出場不久就遭遇被迫賣掉家傳寶刀的窘境，更不幸的是他賣刀不成還惹火燒身。很明顯的是作者在他上梁山之前，將堅(jiān)持不懈地貫徹他懷才不遇且災(zāi)禍不斷的命運(yùn)。而楊志受命押運(yùn)生辰綱一事，對(duì)于一直處于人生低潮期的他，當(dāng)然是一次絕好的機(jī)會(huì)。因此，他將牢牢抓住此次命運(yùn)轉(zhuǎn)折的機(jī)會(huì)便順理成章。
而楊志對(duì)于此事的過于看重，在我看來，正是導(dǎo)致他最終失敗的直接原因。讓我們先來分析一下楊志的性格特征。楊志擁有名門之后的身份，必然具有名門之后的傲氣與自負(fù)，但殘酷的命運(yùn)卻跟他開了個(gè)大大的玩笑，所以這種身份對(duì)于他已經(jīng)成為一種負(fù)擔(dān)，也必然會(huì)給他帶來巨大的壓力。在中國的傳統(tǒng)觀念中，一個(gè)名門之后是有義務(wù)維護(hù)自己祖宗的名節(jié)和聲望的。而楊志深受其害，我認(rèn)為他之所以脾氣暴躁恰好是拜內(nèi)心中長期的壓抑所賜。而押運(yùn)生辰綱又是自己能否飛黃騰達(dá)的關(guān)鍵，這也讓他變得更加浮躁。綜上所述，急切的光宗耀祖的壓力，讓楊志必然地對(duì)事謹(jǐn)小慎微但同時(shí)又對(duì)人蠻橫粗暴。我們今天可以說，楊志是不善于跟不同的人打交道的，眾人并不贊同和擁護(hù)他。緊張與壓力向來是最消磨人心的，我們可以看見，提心吊膽的他在眾人異口同聲的抱怨聲與老天嘲弄般的的炎熱天氣中漸漸喪失了警惕。這種警惕的喪失其實(shí)也是過度謹(jǐn)慎的結(jié)果——長期繃緊的神經(jīng)正如繃緊的橡皮筋是很難再有張力的，于是一個(gè)雕蟲小技就讓楊志卸下了武裝。
真不知他眼睜睜看著生辰綱被劫又回天乏術(shù)時(shí)是什么感受。不過，我認(rèn)為生辰綱被劫并非因?yàn)橹嵌嘈菂怯玫母呙�，只因楊志難以同命運(yùn)抗?fàn)幍臒o奈。
