2017貴州畢節(jié)中考《讓自己_____》半命題優(yōu)秀作文5則
【作文原題】
題目：讓自己 __
要求：請將題目補充完整后作文。
除詩歌、戲劇外，文體不限。
不少于600字，書寫規(guī)范工整。
凡涉及真實的地名、校名、人名一律用A、B、C等英文大寫字母代替。
提示：點此可以查看2017年畢節(jié)中考語文試卷
【優(yōu)秀范文】
【范文一】讓自己奔跑起來
人的一生，就像一場賽跑，慢條斯理的人，最多只能算是在散步，是要注定失敗的，我們要讓自己奔跑起來。
奔跑就應(yīng)是有目標(biāo)的奔跑，目標(biāo)是理想，每一個人都應(yīng)該朝著那一個目標(biāo)不斷奔跑。但是要知道，那絕對不是終點，一個目標(biāo)完了，還有下一個目標(biāo)，因為沒有最好，只有更好。那終點在哪里呢?生命的終點才是奔跑的終點。人應(yīng)是為目標(biāo)而生，所以人畢生要奔跑。只要生命還有一絲氣息，都應(yīng)為理想執(zhí)著追求。只要奔跑的人生，才是燦爛的人生。
貝多芬是一位偉大的音樂家，雖然他失聰了，但是在巨大的困難面前，他沒有被壓倒。他而是重新振作起來，毫不猶豫的地鼓足勇氣，一路狂奔，哪怕困難重重，貝多芬始終堅持下來。最終，貝多芬的成就更大了，他譜寫了許多名曲。所以我們一定要讓自己奔跑起來‘，那其實是一種脫胎換骨的人生。只有奔跑，才有可能成功。成功不會向你跑來，你必須向成功跑去。
而著名的科學(xué)家史提芬�；艚鸬囊簧浅錆M坎坷。他在下肢失去知覺和成為啞巴的情況下，他仍用能活動的手指敲打鍵盤。曾被認(rèn)為擁有高智商的霍金，雖然他的身體只能在輪椅上，但他的思緒早已奔跑到宇宙之外。奔跑起來不僅使人進(jìn)步，還使人離目標(biāo)更近了。然而有些人卻不思進(jìn)取，游手好閑，這種人注定要失敗，因為他們不懂得讓自己奔跑起來。
“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回首往事的時候，不因碌碌無為而悔恨，不因虛度年華而羞愧”奔跑一生，不會碌碌無為，更不會虛度年華，而是一種充滿追求的人生。人生，不在于怎樣去過，而在于怎樣過得精彩。千萬不要以為奔跑只會使人勞累，但是不付出怎么會有回報呢?“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”還有一句俗語“陽光總在風(fēng)雨后。”是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨又怎么能見彩虹呢?其實，奔跑并不可怕，只要我們心中充滿自信，蓬勃的朝氣，振奮的精神，就可以跨越重重困難，也就能實現(xiàn)自己人生的理想。
請讓自己奔跑起來，勇往直前，在一鼓作氣狂奔，成功就在你面前。
【范文二】讓自己奔跑起來
一輛汽車，要使它開動起來，必須有發(fā)動機、燃料和人。而使自己奔跑起來也同樣需要。
讓自己奔跑起來，首先要有“發(fā)動機”“，”發(fā)動機“就是人生的理想。古往今來，成大事立大業(yè)者，無不擁有遠(yuǎn)大的理想。周恩來在少時就立下“為中華之崛起而讀書”的雄心壯志，成為中國歷史上耀眼的一顆星。陳涉年輕之時心懷理想，不甘心在田地上干一輩子。“燕雀安知鴻鵠之志哉”是他理想最好的見證。“王侯將相寧有種乎”是他的不滿，是他的動力，是人生的發(fā)動機。所以，我們必須要明確自己的目標(biāo)，找一個合適的發(fā)動機。迷失在森林中，無論總多遠(yuǎn)，可能回到起點，甚至南轅北轍。讓自己奔跑起來，首先為自己選一個合適的發(fā)動機。
讓自己奔跑起來，還有燃料。燃料者乃時間也。如果沒有時間怎么跑?“莫等閑，白了少年頭，空悲切!”這是岳飛的詞句，牢記它。一個迷失在森林中的老人，即使他知道走出森林的路線。拄著拐杖，一步一踱，不會奔跑起來，實現(xiàn)不了生命的升華!我國偉大教育家孔子說過：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”珍惜所擁有的時間，讓生命的價值揮灑在自己人生跑道上。
讓自己奔跑起來，還需要人的意志。而人最重要的是意志。還是舉那個例子，在森林中，你是一個擁有走出去有理想的青年�？墒�，你一走，看到有蛇。你不敢走，你怕!你會害怕下一個蛇。困難只會壓倒懦夫!記住，最嚴(yán)寒的條件造就了最美麗的愛斯基摩人。擁有意志，讓你馳騁于人生跑道。
樹立堅強意志，珍惜時間，擁有意志使自己奔跑起來。
【范文三】讓自己奔跑起來
冰冷的陽光，灑滿大地，一群少年，有你有我，竭力奔跑，有速度卻缺乏激情。因為，那前方并非我們認(rèn)為的終點……
一個人躺在床上，想：“我的人生是什么?努力讀書，考一個好的大學(xué)，找一份穩(wěn)定的工作，結(jié)婚……是的，貌似很不錯的規(guī)劃，從牙牙學(xué)語那天起，大人們就不斷在耳邊重復(fù)：“將來你要考北大啊!”后來父母、老師以及我們能夠接觸到的所有正面的資訊，每時每刻都這樣對我們灌輸著，于是我們自己也懵懂的編織著人生的目標(biāo)：北大、哈佛、淑女、白領(lǐng)……可是，這真的是我們的理想嗎?我們有沒有停下來問問自己的內(nèi)心，我們自己真正想做的，想要的，到底是什么?”
是的，我們或許幸福，我們背后沒有少年凱文遭遇的那樣的利益集團(tuán)的操控。但是父母夢想的寄托和社會認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)放佛一雙巨大的手，推我們向前，無法掙脫。
學(xué)歷，收入，地位，名譽這些成功的標(biāo)桿是我們心中的目標(biāo)嗎?我們不斷的質(zhì)問自己，只求內(nèi)心深處最真摯的回答。可能我們想要的只是在麗江邊開家小店，寧靜地迎接每一天的第一米陽光，或者，背上行囊，行走四方，體驗生活在別處的那份新奇，甚至是每天悶在廚房，做可以讓自己感覺到幸福的美味……，這些，都不是大眾認(rèn)同的成功，但是卻滿足了我們內(nèi)心的渴望。幸�；蛘卟恍腋�，去自己的心里尋找答案吧。
即使是在那個連衣食住行都整齊劃一的文革時代，自我意識的復(fù)蘇也不曾停止，那是蛤蟆鏡與喇叭褲所吶喊著的的宣泄與釋放，而這吶喊在今天被冠名“離經(jīng)叛道”的80后新生代身上則更為響亮，他們正是因為在世俗評判標(biāo)準(zhǔn)和自我價值認(rèn)定中所產(chǎn)生的巨大矛盾和激烈沖突而飽受爭議。在社會對前者的譴責(zé)與對自我價值的渴望中艱難成長的我們，彷徨，猶豫，掙扎，就像身處塞納河，左岸是理想，右畔是現(xiàn)實，我們在河中，左右飄蕩……
