【范文四】魚趣識人生
人是奇怪的，有些對別人無所謂的事物，于己卻是珍貴無比且美好得不可思議。大千世界，蕓蕓眾生，萬象迥乎不同。開門七件事，柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，自是人生;文人雅趣，琴、棋、書、畫、歌、舞、賦，亦是人生。各人志向不同，喜好有異，自對別人即“無所謂”，對自己則“珍貴且美好”。
不練太極，怎識陰陽兩儀，推擋之間會有元氣相生?不習書法，怎知“悟得梅蘭腕下趣，指上自然有清風”的道理?不會游泳，更不會領略到“萬里長江橫渡，極目楚天舒”的豪逸!
最近愛上養(yǎng)魚，感覺亦是妙趣橫生，有諸多心得急與友人分享，亦不管你是否“無所謂”了。魚是低等動物，關于魚類是否有情感的命題還在研究中，所以你大可不必為死一條魚而茫然若失，甚至痛哭流涕，而不像死一只愛犬讓你有失子之痛，大大保護了你的情感。這是養(yǎng)魚的基礎理由，但它不代表你可以不管它的死活，率性為之，畢竟任何生靈都值得尊重，不可隨意荼毒。
養(yǎng)魚之道，魚之歡即你之樂，魚之病即你之憂。魚趣魚樂，會陡然提升你的性情及成就感。人有人性，魚有魚性。有魚性溫，例如孔雀、燕魚、“紅綠燈”;有魚性躁，例如虎皮，鯛魚，尤善攻擊。因此這兩類魚不可混養(yǎng)，如同文員武將不相為謀。我喜歡紅斑馬、米奇和“小茶壺”，這類魚活潑有余，而烈性不足，不溫不火，與誰都相安無事，是否奉行中庸之道就不得而知了。
水里乾坤大，缸中日月長。魚缸種類繁多，選缸也是有學問的。就形狀而言，有圓有方，有長有扁，有高有矮。圓缸及其他異形缸空間有限，可視性也不好，所以不是真正養(yǎng)魚人的選擇。長方缸容水量大，透明度也好，水中可造景，可過濾，觀魚可平視可俯瞰，魚在其中自由自在，“皆若空游無所依”。倘若有空，可去城里“水晶記”、“水族世界”等魚店一覽，你會有窗明幾凈，別有洞天之感。缸中水景別致精美：有懸泉瀑布，有飛雪流沙;有迷霧森林，有微風細草;有海底世界，有晚風田園;有小橋流水，有漁牧耕樵......真是此景只應畫中有，人間能有幾回聞?古人云：鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。在這魚趣之間，不亦有讓人名利浮云，超然物外之哲思么?
《紅樓夢》里有一幅對聯(lián)：世事洞明皆學問,人情練達即文章。在我看來，處處有心皆學問，閑情逸致即文章。《莊子》有言：子非魚，安知魚之樂?所以說人是奇怪的，有些對別人無所謂的事物，于己卻是珍貴無比且美好得不可思議。
