王衛(wèi)二劉傅傳
王粲字仲宣,山陽高平人也。曾祖父龔,祖父暢,皆為漢三公。父謙,為大將軍何
進長史。進以謙名公之胄,欲與為婚。見其二子,使擇焉。謙弗許。以疾免,卒于家。
獻帝西遷,粲徙長安,左中郎將蔡邕見而奇之。時邕才學(xué)顯著,貴重朝廷,常車騎
填巷,賓客盈坐。聞粲在門,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容狀短小,一坐盡驚。邕曰:
“此王公孫也,有異才,吾不如也。吾家書籍文章,盡當(dāng)與之!蹦晔撸就奖,詔
除黃門侍郎,以西京擾亂,皆不就。乃之荊州依劉表。表以粲貌寢而體弱通侻,不甚重
也。表卒。
粲勸表子琮,令歸太祖。太祖辟為丞相掾,賜爵關(guān)內(nèi)侯。太祖置酒漢濱,粲奉觴賀
曰:“方今袁紹起河北,仗大眾,志兼天下,然好賢而不能用,故奇士去之。劉表雍容
荊楚,坐觀時變,自以為西伯可規(guī)。士之避亂荊州者,皆海內(nèi)之俊杰也。表不知所任,
故國危而無輔。明公定冀州之日,下車即繕其甲卒,收其豪杰而用之,以橫行天下。及
平江、漢,引其賢俊而置之列位,使海內(nèi)回心,望風(fēng)而愿治,文武并用,英雄畢力,此
三王之舉也!焙筮w軍謀祭酒。魏國既建,拜侍中。博物多識,問無不對。時舊儀廢弛,
興造制度,粲恒典之。
初,粲與人共行,讀道邊碑。人問曰:“卿能諳誦乎?”曰:“能!惫淌贡扯b
之,不失一字。觀人圍棋,局壞,粲為覆之。棋者不信,以帊蓋局,使更以他局為之。
用相比較,不誤一道。其強記默識如此。性善算,作算術(shù),略盡其理。善屬文,舉筆便
成,無所改定,時人常以為宿構(gòu)。然正復(fù)精意覃思,亦不能加也。著詩、賦、論、議垂
六十篇。建安二十一年,從征吳。二十二年春,道病卒,時年四十一。粲二子,為魏諷
所引,誅。后絕。始文帝為五官將,及平原侯植皆好文學(xué)。粲與北海徐干字偉長,廣陵
陳琳字孔璋,陳留阮瑀字元瑜,汝南應(yīng)玚字德璉,東平劉幀宇公干并見友善。
干為司空軍謀祭酒掾?qū)伲骞賹⑽膶W(xué)。
琳前為何進主簿。進欲誅諸宦官,太后不聽,進乃召四方猛將,并使引兵向京城,
欲以劫恐太后。琳諫進曰:“《易》稱‘即鹿無虞’。諺有‘掩目捕雀’。夫微物尚不
可欺以得志,況國之大事,其可以詐立乎?今將軍總皇威,握兵要,龍驤虎步,高下在
心。以此行事,無異于鼓洪爐以燎毛發(fā)。但當(dāng)速發(fā)雷霆,行權(quán)立斷,違經(jīng)合道,天人順
之;而反釋其利器,更征于他。大兵合聚,強者為雄,所謂倒持干戈,授人以柄。必不
成功,只為亂階!边M不納其言,竟以取禍。琳避難冀州,袁紹使典文章。袁氏敗,琳
歸太祖。太祖謂曰:“卿昔為本初移書,但可罪狀孤而已,惡惡止其身,何乃上及父祖
邪?”琳謝罪,太祖愛其才而不咎。
瑀少受學(xué)于蔡邕。建安中都護曹洪欲使掌書記,瑀終不為屈。太祖并以琳、瑀為司
空軍謀祭酒管記室,軍國書檄,多琳、瑀所作也。琳徙門下督,瑀為倉曹掾?qū)佟?p>項、楨各被太祖辟為丞相掾?qū)。玚轉(zhuǎn)為平原侯庶子,后為五官將文學(xué)。楨以不敬被
刑,刑竟署吏。咸著文賦數(shù)十篇。
瑀以十七年卒。干、琳、玚、楨二十二年卒。文帝書與元城令吳質(zhì)曰:“昔年疾疫,
親故多離其災(zāi),徐、陳、應(yīng)、劉,一時懼逝。觀古今文人,類不護細行,鮮能以名節(jié)自
立。而偉長獨懷文抱質(zhì),恬談寡欲,有箕山之志,可謂彬彬君子矣。著《中論》二十余
篇,辭義典雅,足傳于后。德璉常斐然有述作意,其才學(xué)足以著書,美志不遂,良可痛
借?阻罢卤硎饨,微為繁富。公干有逸氣,但未遒耳。元瑜書記翩翩,致足樂也。仲
宣獨自善于辭賦,借其體弱,不起其文;至于所善,古人無以遠過也。昔伯牙絕弦于鐘
期,仲尼覆醢于子路,痛知音之難遇,傷門人之莫逮也。諸子但為未及古人,自一時之
俊也!
自穎川邯鄲淳、繁欽、陳留路粹;沛園丁儀、丁廙,弘農(nóng)楊修、河內(nèi)荀緯等。亦有
文采,而不在此七人之例。
玚弟璩,璩子貞,咸以文章顯。璩官至侍中。貞咸熙中參相國軍事,r子籍,才藻
艷逸,而倜儻放蕩,行己寡欲,以莊周為模則。官至步兵校尉。時又有譙郡嵇康,文辭
壯麗,好言老、莊,而尚奇任俠。至景元中,坐事誅。
景初中,下邳桓威出自孤微,年十八而著《渾輿經(jīng)》,依道以見意。從齊國門下書
佐、司徒署吏,后為安成令。
吳質(zhì),濟陰人。以文才為文帝所善,官至振威將軍。假節(jié)都督河北諸軍事,封列侯。
衛(wèi)覬字伯儒,河?xùn)|安邑人也。少夙成,以才學(xué)稱。太祖辟為司空掾?qū)伲炅睢?p>尚書郎。太祖征袁紹,而劉表為紹援,關(guān)中諸將又中立。益州牧劉璋與表有隙,覬以治
書侍御史使益州,令璋下兵以綴表軍。至長安,道路不通,覬不得進,遂留鎮(zhèn)關(guān)中。時
四方大有還民,關(guān)中諸將多引為部曲,覬書與荀彧曰:“關(guān)中膏腴之地,頃遭荒亂,人
民流入荊州者十萬余家,聞本土安寧,皆企望思歸。而歸者無以自業(yè),諸將各競招懷,
以為部曲?たh貧弱,不能與爭,兵家遂強。一旦變動,必有后憂。夫鹽,國之大寶也,
自亂來放散,宜如舊置使者監(jiān)賣以其直益市犁牛。若有歸民,以供給之。勤耕積粟,以
豐殖關(guān)中。遠民聞之,必日夜競還。又使司隸校尉留治關(guān)中以為之主,則諸將日削,官
民日盛,此強本弱敵之利也!睆园滋妗L鎻闹,始遣謁者仆射監(jiān)鹽官,司隸校
尉治弘農(nóng)。關(guān)中服從,乃白召覬還,稍遷尚書。魏國既建,拜侍中,與王粲并典制度。
文帝即王位,徙為尚書。頃之,還漢朝為侍郎,勸贊禪代之義,為文誥之詔。文帝踐阼,
復(fù)為尚書,封陽吉亭侯。
明帝即位,進封閔鄉(xiāng)侯,三百戶。覬奏曰:“九章之律,自古所傳,斷定刑罪,其
意微妙。百里長吏,皆宜知律。刑法者,國家之所貴重,而私議之所輕賤。獄吏者,百
姓之所縣命,而選用者之所卑下。王政之弊,未必不由此也。請置律博士,轉(zhuǎn)相教授。”
事遂施行。時百姓凋匱而役務(wù)方殷,覬上疏,曰:“夫變情厲性,強所不能,人臣言之
既不易;人主受之又艱難;且人之所樂者富貴顯榮也,所惡者貧賤死亡也,然此四者,
君上之所制也,君愛之則富貴顯榮,君惡之則貧賤死亡。順指者愛所由來,逆意者惡所
從至也。故人臣皆爭順指而避逆意,非破家為國,殺身成君者,誰能犯顏色,觸忌諱,
建一言,開一說哉?陛下留意察之,則臣下之情可見矣。今議者多好悅耳,其言政治則
比陛下于堯舜,其言征伐則比二虜于貍鼠。臣以為不然。昔漢文之時,諸侯強大,賈誼
累息以為至危。況今四海之內(nèi),分而為三,群士陳力,各為其主。其來降者,未肯言舍
邪就正,咸稱迫于困急,是與六國分治,無以為異也。當(dāng)今千里無煙,遺民困苦,陛下
不善留意,將遂凋弊難可復(fù)振。禮,天子之器必有金玉之飾,飲食之肴必有八珍之味,
至于兇荒,則徹膳降服。然則奢儉之節(jié),必視世之豐約也。武皇帝之時,后宮食不過一
肉,衣不用綿繡,茵蓐不緣飾,器物無丹漆,用能平定天下,遺福子孫。此皆陛下之所
親覽也。當(dāng)今之務(wù),宜君臣上下,并用籌策,計校府庫,量人為出。深思句踐滋民之術(shù),
由恐不及,而尚方所造金銀之物,漸更增廣,工役不輟,侈靡日崇,帑藏日竭。昔漢武
信求神仙之道,謂當(dāng)?shù)迷票碇兑圆陀裥迹柿⑾烧埔猿懈呗。陛下通明,每所非笑?p>漢武有求于露,而由尚見非,陛下無求于露而空設(shè)之。不益于好而糜費功夫,誠皆圣慮
所宜裁制也!庇J歷漢、魏,時獻忠言,率如此。
受詔典著作,又為《魏官儀》,凡所撰述數(shù)十篇。好古文、鳥篆、隸草,無所不善。
建安末,尚書右丞河南潘勖,黃初時,散騎常侍河內(nèi)王象。亦與覬并以文章顯。覬薨,
謚曰敬侯。子瓘嗣。瓘咸熙中為鎮(zhèn)西將軍。
劉廙字恭嗣,南陽安眾人也。年十歲,戲于講堂上,穎川司馬德操拊其頭曰:“孺
子,孺子,‘黃中通理’,寧自知不?”廙兄望之,有名于世,荊州牧劉表辟為從事。
而其友二人皆以讒毀為表所誅,望之又以正諫不合,投傳告歸。廙謂望之曰:“趙殺鳴、
犢,促尼回輪。今兄既不能法柳下惠和光同塵于內(nèi),則宜模范蠡遷化于外。坐而自絕于
時,殆不可也!”望之不從,尋復(fù)見害。廙懼,奔揚州,遂歸太祖。太祖辟為丞相掾?qū)伲?p>轉(zhuǎn)五官將文學(xué)。文帝器之,命廙通草書。廙答書曰:“初以尊卑有逾,禮之常分也。是
以貪守區(qū)區(qū)之節(jié),不敢修草。必如嚴命,誠知勞謙之素,不貴殊異若彼之高,而惇白屋
如斯之好,茍使郭隗不輕于燕,九九不忽于劉,樂毅自至,霸業(yè)以隆。虧匹夫之節(jié),成
巍巍之美,雖愚不敏,何敢以辭?”魏國初建,為黃門侍郎。
太祖在長安,欲親征蜀。廙上疏曰:“圣人不以智輕俗,王者不以人廢言。故能成
功于千載者,必以近察遠,智周于獨斷者,不恥于下問,亦欲博采必盡于眾也。且韋弦
非能言之物,而圣賢引以自匡。臣才智暗淺,愿自比于韋弦。昔樂毅能以弱燕破大齊,
而不能以輕兵定即墨者,夫自為計者雖弱必固,欲自潰者雖強必敗也。自殿下起軍以來。
三十余年,敵無不破,強無不服。今以海內(nèi)之兵,百勝之威,而孫權(quán)負險于吳,劉備不
賓于蜀。夫夷狄之臣,不當(dāng)冀州之卒,權(quán)、備之籍,不比袁紹之業(yè)。然本初以亡,而二
寇未捷,非暗弱于今而智武于昔也。斯自為計者,與欲自潰者異勢耳。故文王伐崇,三
駕不下,歸而修德,然后服之。秦為諸侯,所征必服,及兼天下,東向稱帝,匹夫大呼
而社稷用隳。是力斃于外,而不恤民于內(nèi)也。臣恐邊寇非六國之?dāng),而世不乏才,土?p>之勢,此不可不察也。天下有重得,有重失:勢可得而我勤之,此重得也;勢不可得而
我勤之,此重失也。于今之計,莫若料四方之險,擇要害之處而守之,選天下之甲卒,
隨方面而歲更焉。殿下可高枕于廣夏,潛思于治國。廣農(nóng)桑,事從節(jié)約,修之旬年,則
國富民安矣。”太祖遂進前而報廙曰:“非但君當(dāng)知臣,臣亦當(dāng)知君。今欲使吾坐行西
伯之德,恐非其人也!
魏諷反,廙弟偉為諷所引,當(dāng)相坐誅。太祖令曰:”叔向不坐弟虎,古之制也!
特原不問,徙署丞相倉曹屬。廙上疏謝曰:“臣罪應(yīng)頃宗,禍應(yīng)覆族。遭乾坤之靈,值
時來之運,揚湯止沸,使不燋爛;起煙于寒灰之上,生華于已枯之木。物不答施于天地,
子不謝生于父母,可以死效,難用筆陳。”廙著書數(shù)十篇,及與丁儀共論刑禮,皆傳于
世。文帝即王位,為侍中。賜爵關(guān)內(nèi)侯。黃初二年卒。無子。帝以弟子阜嗣。
劉助字孔才,廣平邯鄲人也。建安中,為計吏,詣許。
太史上言:“正旦當(dāng)日蝕!臂繒r在尚書令荀彧所,坐者數(shù)十人,或云當(dāng)廢朝,或
云宜卻會。劭曰:“梓慎、裨灶,古之良史,猶占水火錯失天時!抖Y記》曰,諸侯旅
見天子,及門不得終禮者四,日蝕在一。然則圣人垂制,不為變異豫廢朝禮者,或災(zāi)消
異伏,或推術(shù)謬誤也。”彧善其言。敕朝會如舊,日亦不蝕。
御史大夫郗慮辟劭,會慮免,拜太子舍人。遷秘書郎。黃初中,為尚書郎、散騎侍
郎。受招集五經(jīng)群書,以類相從,作《皇覽》。明帝即位,出為陳留太守,敦崇教化,
百姓稱之。征拜騎都尉,與議郎庾嶷、荀詵等定科令,作《新律》十八篇,著《律略
論》。遷散騎常侍。時聞公孫淵受孫權(quán)燕王之號,議者欲留淵計吏,遣兵討之。助以為
“昔袁尚兄弟歸淵父康,康斬送其首,是淵先世之效忠也。又所聞虛實,未可審知。古
者要荒未服,修德而不征,重勞民也。宜加寬貸,使有以自新。”后淵果斬送權(quán)使張彌
等首。
助嘗作《趙都賦》,明帝美之,詔劭作《許都》、《洛都賦》。時外興軍旅,內(nèi)營
宮室,劭作二賦,皆諷諫焉。
青龍中,吳圍合肥。時東方吏士皆分休,征東將軍滿寵表請中軍兵,并召休將士,
須集擊之。劭議以為“賊眾新至,心專氣銳。寵以少人自戰(zhàn)其地,若便進擊,不必能制。
寵求待兵,未有所失也。以為可先遣步兵五千,精騎三千;軍前發(fā),揚聲進道,震曜形
勢。騎到合肥。疏其行隊,多其旌鼓,曜兵城下,引出賊后,擬其歸路,要其糧道。賊
聞大軍來,騎斷其后,必震怖遁走,不戰(zhàn)自破賊矣!钡蹚闹。兵比至合肥,賊果退還。
時詔書博求眾賢。散騎侍郎夏侯惠薦劭曰:“伏見常侍劉劭,深忠篤思,體周于數(shù),
凡所錯綜,源流弘遠,是以群才大小,咸取所同而斟酌焉。故性實之士服其平和良正,
清靜之人慕其玄虛退讓,文學(xué)之士嘉其推步詳密。法理之士明其分數(shù)精比,意思之士知
其沈深篤固,文章之士愛其著論屬辭,制度之士貴其化略較要,策謀之士贊其明思通微,
凡此諸論,皆取適己所長而舉其支流者也。臣數(shù)聽其清談,覽其篤論,漸漬歷年,服膺
彌久,實為朝廷奇其器量。以為若此人者,宜輔翼機事,納謀幃幄,當(dāng)與國道俱隆,非
世俗所常有也。惟陛下垂優(yōu)游之聽,使劭承清閑之歡。得自盡于前,則德音上通。輝耀
日新矣!
景初中,受詔作《都官考課》。劭上疏,曰:”百官考課,王政之大較,然而歷代
弗務(wù),是以治曲闕而未補,能否混而相蒙。陛下以上圣之宏略,愍王綱之弛頹,神慮內(nèi)
鑒,明詔外發(fā)。臣奉恩曠然,得以啟曚,輒作《都官考課》七十二條,又作《說略》一
篇。臣學(xué)寡識淺,誠不足以宣暢圣旨,著定典制!庇忠詾樾贫Y作樂,以移風(fēng)俗,著
《樂論》十四篇,事成未上。
會明帝崩,不施行。正始中,執(zhí)經(jīng)講學(xué),賜爵關(guān)內(nèi)侯。凡所撰述,《法論》、《人
物志》之類百余篇。卒,追贈光祿勛。子琳嗣。
劭同時東?娨u亦有才學(xué),多所述敘,官至尚書、光祿勛。襲友人山陽仲長統(tǒng),漢
末為尚書郎,早卒。著《昌言》,詞佳可觀省。散騎常侍陳留蘇林、光祿大夫京兆韋誕、
樂安太守譙國夏侯惠、陳郡太守任城孫該、郎中令河?xùn)|杜摯等亦著文賦,頗傳于世。
傅嘏字蘭石,北地泥陽人。傅介子之后也。伯父巽,黃初中為侍中、尚書。嘏弱冠
知名,司空陳郡辟為掾。時散騎常侍劉劭作考課法,事下三府。嘏難劭論曰:“蓋聞帝
制宏深,圣道奧遠,茍非其才,則道不虛行,神而明之,存乎其人。暨乎王略虧頹而曠
載罔綴,微言既沒,六籍泯玷。何則?道弘致遠而眾才莫晞也。案劭考課論,雖欲尋前
代黜陟之文,然其制度略以闕亡。禮之存者,惟有周典,外建侯伯,藩屏九服,內(nèi)立列
司,筦齊六職,土有恒貢,官有定則,百揆均任,四民殊業(yè),故考績可理而黜陟易通也。
大魏繼百王之末,承秦、漢之烈,制度之流,靡所修采。自建安以來,至于青龍,神武
撥亂,肇基皇祚,掃除兇逆,芟夷遺寇,旌旗卷舒,目不暇給。及經(jīng)邦治戎,權(quán)法并用,
百官群司,軍國通任,隨時之宜,以應(yīng)政機。以古施今,事雜義殊,難得而通也。所以
然者,制宜經(jīng)遠,或不切近,法應(yīng)時務(wù),不足垂后。夫建官均職,清理民物,所以立本
也。循名考實,糾勵成規(guī),所以治末也。
本綱未舉而造制未呈,國略不崇而考課是先,懼不足以料賢愚之分、精幽明之理也。
昔先王之擇才,必本行于州閭;講道于癢序;行具而謂之賢;道修則謂之能。鄉(xiāng)老獻賢
能于王,王拜受之,舉其賢者,出使長之,科其能者,入使治之,此先王收才之義也。
方今九州之民,爰及京城,未有六鄉(xiāng)之舉,其選才之職,專任吏部。案品狀則實才未必
當(dāng),任薄伐則德行未為敘,如此則殿最之課,未盡人才。述綜王度,敷贊國式,體深義
廣,難得而詳也!
正始初,除尚書郎,遷黃門侍郎。時曹爽秉政,何晏為吏部尚書。嘏謂爽弟羲曰:
“何平叔外靜而內(nèi)铦巧,好利,不念務(wù)本。吾恐必先惑子兄弟,仁人將遠,而朝政廢
誒!标痰人炫c嘏不平,因微事以免嘏官。起家拜熒陽太守,不行。太傅司馬宣王請為
從事中郎。曹爽誅,為河南尹,遷尚書。嘏常以為“秦始罷侯置守,設(shè)官分職,不與古
同。漢、魏因循,以至于今。然儒生學(xué)士,咸欲錯綜以三代之禮,禮弘致遠,不應(yīng)時務(wù),
事與制違,名實未附,故歷代而不至于治者,蓋由是也。欲大改定官制,依古正本,今
遇帝室多難,未能革易。”
時論者議欲自伐吳,三征獻策各不同。詔以訪嘏。嘏對曰:“昔夫差陵齊勝晉,威
行中國,終禍姑蘇;齊閔兼土拓境,辟地千里,身蹈顛覆。有始不必善終,古之明效也。
孫權(quán)自破關(guān)羽并荊州之后,志盈欲滿,兇宄以極,是以宣文侯深建宏圖大舉之策。今權(quán)
以死,托孤于諸葛恪。若矯權(quán)苛暴,蠲其虐政,民免酷烈,偷安新惠,外內(nèi)齊慮,有同
舟之懼,雖不能終自保完,猶足以延期挺命于深江之外矣。而議者或欲泛舟徑濟,橫行
江表;蛴牡啦⑦M,攻其城壘;蛴蟮杞畧,觀釁而動:誠皆取賊之常計也。然自
治兵以來,出入三載,非掩襲之軍也。賊之為寇,幾六十年矣,君臣偽立,吉兇共患,
又喪其元帥,上下憂危,設(shè)令列船津要,堅城據(jù)險,橫行之計,其殆難捷。惟進軍大佃,
最差完牢。(隱)兵出民表,寇鈔不犯;坐食積谷,不煩運士。乘釁討襲,無遠勞費:
此軍之急務(wù)也。昔樊噲以十萬之眾,橫行匈奴,季布面折其短。今欲越長江,涉虜庭,
亦向時之喻也。未若明法練士,錯計于全勝之地,振長策以御敵之余燼,斯必然之?dāng)?shù)
也!眳谴髮⒅T藹恪新破東關(guān),乘勝揚聲欲向青、徐,朝廷將為之備。嘏議以為“淮海
非賊輕行之路,又昔孫權(quán)遣兵人海,漂浪沉溺,略無孑遺,恪豈敢傾根竭本,寄命洪流,
以激乾沒乎?恪不過遣偏串小將素習(xí)水軍者,乘海沂淮,示動青、徐,恪自并兵來向淮
南耳。”后恪果圖新城,不克而歸。
嘏常論才性同異,鐘會集而論之,嘉平末,賜爵關(guān)內(nèi)侯。高貴鄉(xiāng)公即尊位,進封武
鄉(xiāng)亭侯。正元二年春,毋丘儉、文欽作亂;蛞运抉R景王不宜自行,可遣太尉孚往,惟
嘏及王肅勸之。景王遂行。以嘏守尚書仆射,俱東。儉、欽破敗,嘏有謀焉。及景王薨,
嘏與司馬文王徑還洛陽,文王遂以輔政。語在《鐘會傳》。會由是有自矜色,嘏戒之曰:
“子志大其量,而勛業(yè)難為也,可不慎哉!”嘏以功進封陽鄉(xiāng)侯,增邑六百戶,并前千
二百戶。是歲薨,時年四十七,追贈太常,謚曰元侯。子祗嗣。咸熙中開建五等,以嘏
著勛前朝,改封祗涇原子。
評曰:昔文帝、陳王以公子之尊,博好文采,同聲相應(yīng),才士并出。惟粲等六人最
見名目。而粲特處常伯之官,興一代之制,然其沖虛德宇,未若徐干之粹也。衛(wèi)覬亦以
多識典故,相時王之式。劉劭該覽學(xué)籍,文質(zhì)周洽。劉廙以清鑒著,傅嘏用才達顯云。
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