周瑜魯肅呂蒙傳
周瑜字公瑾，廬江舒人也。從祖父景，景子忠，皆為漢太尉。父異，洛陽(yáng)令。瑜長(zhǎng) 壯有姿貌。初，孫堅(jiān)與義兵討董卓，徙家于舒。堅(jiān)子策興瑜同年，獨(dú)相友善，瑜推道南 大宅以舍策，升堂拜母，有無(wú)通共。瑜從父尚為丹楊太守，瑜往省之。會(huì)策將東渡，到 歷陽(yáng)，馳書(shū)報(bào)瑜，瑜將兵迎策。策大喜曰：“吾得卿。諧也�！彼鞆墓M江、當(dāng)利，皆 拔之。乃渡江擊秣陵，破笮融、薛禮。轉(zhuǎn)下湖孰、江乘，進(jìn)入曲阿。劉繇奔走，而策之 眾已數(shù)萬(wàn)矣。因謂瑜曰：“吾以此眾取吳會(huì)平山越已足。卿還鎮(zhèn)丹楊�！辫み�。頃之， 袁術(shù)遣從弟胤代尚為太守，而瑜與尚俱還壽春。術(shù)欲以瑜為將，瑜觀術(shù)終無(wú)所成，故求 為居巢長(zhǎng)，欲假涂東歸，術(shù)聽(tīng)之。遂自居巢還吳。是歲，建安三年也。策親自迎瑜，授 建威中郎將，即與兵二千人，騎五十匹。瑜時(shí)年二十四，吳中皆呼為周郎。以瑜恩信著 于廬江，出備牛渚，后領(lǐng)春谷長(zhǎng)。頃之，策欲取荊州，以瑜為中護(hù)軍，領(lǐng)導(dǎo)江夏太守， 從攻皖，拔之。時(shí)得橋公兩女，皆國(guó)色也。策自納大橋，瑜納小橋。復(fù)近尋陽(yáng)，破劉勛， 討江夏，還定豫章、廬陵，留鎮(zhèn)巴丘。
五年，策薨。權(quán)統(tǒng)事。瑜將兵赴喪，遂留吳，以中護(hù)軍與長(zhǎng)史張昭共掌眾事。十一 年，督孫瑜等討麻、保二屯，梟其渠帥，囚俘萬(wàn)余口，還備（官亭）。江夏太守黃祖遣 將鄧龍將兵數(shù)千人入柴桑，瑜追討擊，生虜龍送吳。十三年春，權(quán)討江夏，瑜為前部大 督。其年九月，曹公入荊州，劉琮舉眾降，曹公得其水軍，船步兵數(shù)十萬(wàn)，將士聞之皆 恐。權(quán)延見(jiàn)群下，問(wèn)以計(jì)策。議者咸曰：“曹公豺虎也，然托名漢相，挾天子以征四方， 動(dòng)以朝廷為辭，今日拒之，事更不順，且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。今操得荊州， 奄有其地。劉表治水軍，蒙沖斗艦，乃以千數(shù)，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陸俱下。 此為長(zhǎng)江之險(xiǎn)，已與我共之矣。而勢(shì)力眾寡，又不可論。愚謂大計(jì)不如迎之。”瑜曰： “不然。操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東，地 方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂(lè)業(yè)，尚當(dāng)橫行天下，為漢家除殘去穢。況操自送死，而可 迎之耶?請(qǐng)為將軍籌之：今使北土已安，操無(wú)內(nèi)憂，能曠日持久，來(lái)爭(zhēng)疆場(chǎng)，又能與我 校勝負(fù)于船楫，（可）乎?今北土既未平安，加馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。且舍 鞍馬，仗舟揖，與吳越爭(zhēng)衡，本非中國(guó)所長(zhǎng)。又今盛寒，馬無(wú)藁草。驅(qū)中國(guó)士眾遠(yuǎn)涉江 湖之間，不習(xí)水土，必生疾病。此數(shù)四者，用兵之患也，而操皆冒行之。將軍擒操，宜 在今日。瑜請(qǐng)得精兵三萬(wàn)人，進(jìn)住夏口，保為將軍破之�！睓�(quán)曰：“老賊欲廢漢自立久 矣，陡忌二袁、呂布、劉表與孤耳。今數(shù)雄已滅，惟孤尚存，孤與老賊，勢(shì)不兩立。君 言當(dāng)擊，甚與孤臺(tái)，此天以君授孤也。
時(shí)劉備為曹公所破，欲引南渡江。與魯肅遇于當(dāng)陽(yáng)，遂共圖計(jì)，因進(jìn)住夏口，遣諸 葛亮詣權(quán)。權(quán)遂遣瑜及程普等與備并力逆曹公，遇于赤壁。時(shí)曹公軍眾已有疾病，初一 交戰(zhàn)，公軍敗退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部將黃蓋曰：“今寇眾我寡，難與持久。 然觀操軍船艦，首尾相接，可燒而走也�！蹦巳∶蓻_斗艦數(shù)十艘，實(shí)以薪草，膏油灌其 中。裹以帷幕，上建牙旗，先書(shū)報(bào)曹公，欺以欲降。又豫備走舸，各系大船后，因引次 俱前。曹公軍吏士皆延頸觀望，指言蓋降。蓋放諸船，同時(shí)發(fā)火。時(shí)風(fēng)盛猛，悉延燒岸 上營(yíng)落。頃之。煙炎張?zhí)�，人馬燒溺死者甚眾，軍遂敗退，還保南郡。備與瑜等復(fù)共追。 曹公留曹仁等守江陵城。徑自北歸。
瑜與程普又進(jìn)南郡，與仁相對(duì)，各隔大江。兵未交鋒，瑜即遣甘寧前據(jù)夷陵。仁分 兵騎別攻圍寧。寧告急于瑜。瑜用呂蒙計(jì)，留淩統(tǒng)以守其后，身與蒙上救寧。寧圍既解， 乃渡屯北岸，克期大戰(zhàn)。瑜親跨馬擽陳，會(huì)流矢中右脅，瘡甚，便還。后仁聞瑜臥未起， 勒兵就陳。瑜乃自興，案行軍營(yíng)，激揚(yáng)吏士，仁由是遂退。
權(quán)拜瑜偏將軍，領(lǐng)南郡太守。以下雋、漢昌、劉陽(yáng)、州陵為奉邑，屯據(jù)江陵。劉備 以左將軍領(lǐng)荊州牧，治公安，備詣京見(jiàn)權(quán)，瑜上疏曰：“劉備以梟雄之姿，而有關(guān)羽、 張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。愚謂大計(jì)宜徙備置吳，盛為筑宮室，多其美女玩好， 以?shī)势涠浚执硕�，各置一方，使如瑜者得挾與攻戰(zhàn)，大事可定也。今猥割土地以 資業(yè)之，聚此三人，俱在疆場(chǎng)，恐蛟龍得云雨，終非池中物也�！睓�(quán)以曹公在北方，當(dāng) 廣攬英雄，又恐備難卒制，故不納。是時(shí)劉璋為益州牧。外有張魯寇侵，瑜乃詣京見(jiàn)權(quán) 曰：“今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)取蜀，得蜀 而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽(yáng)以蹙操，北方可圖 也。”權(quán)許之。瑜還江陵為行裝，而道于馬丘病卒，時(shí)年三十六。權(quán)素服舉哀。感動(dòng)左 右。喪當(dāng)還吳，又迎之蕪湖，眾事費(fèi)度，一為供給。后著令曰：“故將軍周瑜、程普， 其有人客，皆不得問(wèn)。”初瑜見(jiàn)友于策，太妃又使權(quán)以兄奉之。是時(shí)權(quán)位為將軍，諸將 賓客為禮尚簡(jiǎn)，而瑜獨(dú)先盡敬，便執(zhí)臣節(jié)。性度恢廓，大率為得人，惟與程普不睦。 瑜少精意于音樂(lè)。雖三爵之后，其有闕誤。瑜必知之，知之必顧，故時(shí)人謠曰： “曲有誤，周郎顧。”
瑜兩男一女，女配太子登。男循尚公主，拜騎都尉，有瑜風(fēng)，早卒。循弟胤，初拜 興業(yè)都尉。妻以宗女，授兵千人，屯公安。黃龍?jiān)�，封都鄉(xiāng)侯，后以罪徙廬陵郡。赤 烏二年，諸葛瑾、步騭連名上疏曰：“故將軍周瑜子胤，昔蒙粉飾，受封為將，不能養(yǎng) 之以福，思立功效，至縱情欲，招速罪辟。臣竊以瑜昔見(jiàn)寵任，入作心膂，出為爪牙， 銜命出征，身當(dāng)矢石，盡節(jié)用命，視死如歸。故能摧曹操于烏林，走曹仁于郢都，揚(yáng)國(guó) 威德，華夏是震，蠢爾蠻荊，莫不賓服。雖周之方叔，漢之信、布，誠(chéng)無(wú)以尚也。夫折 沖扦難之臣，自古帝王莫不貴重，故漢高帝封爵之誓曰‘使黃河如帶，太山如礪，國(guó)以 永存，爰及苗裔’。申以丹書(shū)，重以盟詛，藏于宗廟，傳于無(wú)窮，欲使功臣之后，世世 相踵，非徒子孫，乃關(guān)苗裔，報(bào)德明功，勤勤懇懇，如此之至，欲以勸戒后人，用命之 臣，死而無(wú)悔也。況于瑜身沒(méi)未久，而其子胤降為匹夫，益可悼傷。竊惟陛下欽明稽古， 隆于興繼，為胤歸訴，乞丐余罪，還兵復(fù)爵，使失旦之雞，復(fù)得一鳴。抱罪之臣，展其 后效。”權(quán)答曰：“腹心舊勛，與孤協(xié)事，公瑾有之，誠(chéng)所不忘。昔胤年少，初無(wú)功勞， 橫受精兵，爵以侯將，蓋念公瑾以及于胤也。而胤恃此，酗淫自恣，前后告喻，曾無(wú)悛 改。孤于公瑾，義猶二君，樂(lè)胤成就，豈有已哉?迫胤罪惡，未宜便還，且欲苦之，使 自知耳。今二君勤勤援引漢高河山之誓，孤用恧然。雖德非其疇，猶欲庶幾，事亦如爾， 故未順旨。以公瑾之子，而二君在中間，茍使能改，亦何患乎!”瑾、騭表比上，朱然 及全琮亦俱陳乞，權(quán)乃許之。會(huì)胤病死。
瑜兄子峻，亦以瑜元功為偏將軍，領(lǐng)吏士千人。峻卒，全琮表峻子護(hù)為將。權(quán)曰： “昔走曹操，拓有荊州，皆是公瑾，常不忘之。初聞峻亡，仍欲用護(hù)，聞護(hù)性行危險(xiǎn)， 用之適為作禍，故便止之。孤念公瑾，豈有已乎?”
魯肅字子敬，臨淮東城人也。生而失父，與祖母居。家富于財(cái)，性好施與，爾時(shí)天下已亂，肅不治家事，大散財(cái)貨，摽賣田地，以賑窮弊結(jié)士為務(wù)，甚得鄉(xiāng)邑歡心。周瑜 為居巢長(zhǎng)，將數(shù)百人故過(guò)候肅，并求資糧。肅家有兩囷米，各三千斛。肅乃指一囷與周 瑜，瑜益知其奇也。遂相親結(jié)，定僑、札之分。袁術(shù)聞其名，就署東城長(zhǎng)。肅見(jiàn)術(shù)無(wú)綱 紀(jì)，不足與立事，乃攜老弱將輕俠少年百余人，南到居巢就瑜。瑜之東渡，因與同行， 留家曲阿。會(huì)祖母亡，還葬東城。
劉子揚(yáng)與肅友善，遺肅書(shū)，曰：“方今天下豪杰并起，吾子姿才，尤宜今日。急還 迎老母，無(wú)事滯于東城。近鄭寶者，今在巢湖，擁眾萬(wàn)余，處地肥饒，廬江間人多依就之，況吾徒乎?觀其形勢(shì)，又可博集，時(shí)不可失，足下速之。”肅答然其計(jì)。葬畢還曲 阿，欲北行。會(huì)瑜已徙肅母到吳，肅具以狀語(yǔ)瑜。時(shí)孫策已薨，權(quán)尚住吳，瑜謂肅曰： “昔馬援答光武云‘當(dāng)今之世，非但君擇臣，臣亦擇君’。今主人親賢貴士，納奇錄異， 且吾聞先哲秘論，承運(yùn)代劉氏者，必興于東南，推步事勢(shì)，當(dāng)其歷數(shù)，終構(gòu)帝基，以協(xié) 天符，是烈士攀龍附鳳馳騖之秋。吾方達(dá)此，足下不須以子揚(yáng)之言介意也�！泵C從其言。 瑜因薦肅才宜佐時(shí)，當(dāng)廣求其比，以成功業(yè)，不可令去也。
權(quán)即見(jiàn)肅，與語(yǔ)甚悅之。眾賓罷退，肅亦辭出，乃獨(dú)引肅還，合榻對(duì)飲。因密議曰： “今漢室傾危，四方云擾，孤承父兄余業(yè)，思有桓文之功。君既惠顧，何以佐之?”肅 對(duì)曰：“昔高帝區(qū)區(qū)欲尊事義帝而不獲者，以項(xiàng)羽為害也。今之曹操，猶昔項(xiàng)羽，將軍 何由得為桓文乎?肅竊料之，漢室不可復(fù)興，曹操不可卒除。為將軍計(jì)，惟有鼎足江東， 以觀天下之釁。規(guī)模如此，亦自無(wú)嫌。何者?北方誠(chéng)多務(wù)也。因其多務(wù)，剿除黃祖，進(jìn) 伐劉表，竟長(zhǎng)江所極，據(jù)而有之，然后建號(hào)帝王以圖天下，此高帝之業(yè)也�！睓�(quán)曰： “今盡力—方，冀以輔漢耳，此言非所及也。”張昭非肅謙下不足，頗訾毀之，云肅年 少粗疏，未可用。極不以介意，益貴重之，賜肅母衣服幃帳，居處雜物，富擬其舊。劉表死，肅進(jìn)說(shuō)曰：“夫荊楚與國(guó)鄰接，水流順北，外帶江漢，內(nèi)阻山陵，有金城 之固，沃野萬(wàn)里，士民殷富，若據(jù)而有之，此帝王之資也。今表新亡，二子素不輯睦， 軍中諸將，各有彼此。加劉備天下梟雄，與操有隙，寄寓于表，表惡其能而不能用也。 若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好：如有離違，宜別圖之，以濟(jì)大事。肅 請(qǐng)得奉命吊表二子，并慰勞其軍中用事者，及說(shuō)備使撫表眾，同心一意，共治曹操，備 必喜而從命。如其克諧，天下可定也。今不速往，恐為操所先�！睓�(quán)即遣肅行。到夏口，聞曹公已向荊州，晨夜兼道。比至南郡，而表子琮已降曹公，備惶遽奔走， 欲南渡江。肅徑迎之，到當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪，與備會(huì)，宣騰權(quán)旨，及陳江東強(qiáng)固，勸備與權(quán)并力。 備甚歡悅。時(shí)諸葛亮與備相隨。肅謂亮曰“我子瑜友也”，即共定交。備遂到夏口，遣 亮使權(quán)，肅亦反命。
會(huì)權(quán)得曹公欲東之問(wèn)，與諸將議，皆勸權(quán)迎之，而肅獨(dú)不言。權(quán)起更衣，肅追于宇 下，權(quán)知其意，執(zhí)肅手曰：“卿欲何言?”肅對(duì)曰：“向察眾人之議，專欲誤將軍，不 足與圖大事。今肅可迎操耳，如將軍，不可也。何以言之?今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng) 黨。品其名位，猶不失下曹從事，乘犢車、從吏卒、交游士林、累官故不失州郡也。將軍迎操，欲安所歸?愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也。”權(quán)嘆息曰：“此諸人持議，甚失 孤望；今卿廓開(kāi)大計(jì)，正與孤同，此天以卿賜我也�！睍r(shí)周瑜受使至鄱陽(yáng)，肅勸追召瑜 還。遂任瑜以行事，以肅為贊軍校尉，助畫(huà)方略。曹公破走，肅即先還，權(quán)大請(qǐng)諸將迎 肅。肅將入閣拜，權(quán)起禮之，因謂曰：“子敬，孤持鞍下馬相迎，足以顯卿未?”肅趨 近曰：“未也�！北娙寺勚瑹o(wú)不愕然。就坐，徐舉鞭言曰：“愿至尊威德加乎四海。 總括九州，克成帝業(yè)，更以安車軟輪征肅，始當(dāng)顯耳。”權(quán)撫掌歡笑。
后備詣京見(jiàn)權(quán)，求都督荊州，惟肅勸權(quán)借之，共拒曹公。曹公聞權(quán)以土地業(yè)備，方 作書(shū)，落筆于地。周瑜病困，上疏曰：“當(dāng)今天下，方有事役，是瑜乃心夙夜所憂，愿 至尊先慮未然，然后康樂(lè)。今既與曹操為敵，劉備近在公安，邊境密邇，百姓未附，宜 得良將以鎮(zhèn)撫之。魯肅智略足任，乞以代瑜。瑜隕踣之日，所懷盡矣。”即拜肅奮武校 尉，代瑜領(lǐng)兵。瑜士眾四千余人。奉邑四縣，皆屬焉。令程普領(lǐng)南郡太守。肅初住江陵， 后下屯陸口，威恩大行，眾增萬(wàn)余人，拜漢昌太守、偏將軍。十九年，從權(quán)破皖城，轉(zhuǎn) 橫江將軍。
先是，益州牧劉璋綱維頹弛。周瑜、甘寧并勸權(quán)取蜀，權(quán)以咨備，備內(nèi)欲自規(guī)。仍偽報(bào)曰：“備與璋托為宗室，冀憑英靈，以匡漢朝。今璋得罪左右，備獨(dú)竦懼，非所敢 聞，愿加寬貸。若不獲請(qǐng)，備當(dāng)放發(fā)歸于山林。”后備西圖璋，留關(guān)羽守。權(quán)曰：“猾 虜乃敢挾詐!”及羽與肅鄰界，數(shù)生狐疑，疆場(chǎng)紛錯(cuò)，肅常以歡好撫之。備既定益州， 權(quán)求長(zhǎng)沙、零、桂，備不承旨，權(quán)遣呂蒙率眾近取。備聞，自還公安，遣羽爭(zhēng)三郡。肅 住益陽(yáng)，與羽相拒。肅邀羽相見(jiàn)，各駐兵馬百步上，但諸將軍單刀俱會(huì)。肅因責(zé)數(shù)羽曰： “國(guó)家區(qū)區(qū)本以土地借卿家者，卿家軍敗遠(yuǎn)來(lái)，無(wú)以為資故也。今已得益州，既無(wú)奉還 之意，但求三郡，又不從命�！闭Z(yǔ)未究竟，坐有一人曰：“夫土地者，惟德所在耳，何 常之有!”肅厲聲呵之，辭色甚切。羽操刀起謂曰：“此自國(guó)家事，是人何知!”目使之 去。備遂割湘水為界，于是罷軍。
肅年四十六，建安二十二年卒。權(quán)為舉哀，又臨其葬。諸葛亮亦為發(fā)哀。權(quán)稱尊號(hào)， 臨壇，愿謂公卿曰：”昔魯子敬嘗道此，可謂明于事勢(shì)矣�！懊C遣腹子淑既壯，濡須督 張承謂終當(dāng)?shù)街痢Ｓ腊仓�，為昭武將軍、都亭侯、武昌督。建衡中，假�?jié)，遷夏口督。 所在嚴(yán)整，有方干。鳳皇三年卒。子睦襲爵，領(lǐng)兵馬。
呂蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫鄧當(dāng)。當(dāng)為孫策將，數(shù)討山越。蒙年 十五六，竊隨當(dāng)擊賊，當(dāng)顧見(jiàn)大驚，呵叱不能禁止。歸以告蒙母，母恚欲罰之，蒙曰： “貧賤難可居，脫誤有功，富貴可致。旦不探虎穴，安得虎子?”母哀而舍之。時(shí)當(dāng)職 吏以蒙年小輕之，曰：“彼堅(jiān)子何能為?此欲以肉喂虎耳。”他日與蒙會(huì)，又蚩辱之。 蒙大怒，引刀殺吏，出走，逃邑子鄭長(zhǎng)家。出因校尉袁雄自首，承間為言，策召見(jiàn)奇之， 引置左右。數(shù)歲，鄧當(dāng)死，張昭薦蒙代當(dāng)，拜別部司馬。權(quán)統(tǒng)事，料諸小將兵少而用薄 者，欲并合之。蒙陰賒貰，為兵作絳衣行滕，及簡(jiǎn)日，陳列赫然，兵人練習(xí)，權(quán)見(jiàn)之大 悅，增其兵。從討丹楊，所向有功，拜平北都尉，領(lǐng)廣德長(zhǎng)。從征黃祖，祖令都督陳就 逆以水軍出戰(zhàn)。蒙勒前鋒，親梟就首，將士乘勝，進(jìn)攻其城。祖聞就死，委城走，兵追 禽之。權(quán)曰：“事之克，由陳就先獲也�！币悦蔀闄M野中郎將，賜錢(qián)千萬(wàn)。
是歲，又與周瑜、程普等西破曹公于烏林，圍曹仁于南郡。益州將襲肅舉軍來(lái)附， 瑜表以肅兵益蒙，蒙盛稱肅有膽用。且慕化遠(yuǎn)來(lái)，于義宜益不宜奪也。權(quán)善其言，還肅 兵。瑜使甘寧前據(jù)夷陵，曹仁分眾圍寧，寧困急，使使請(qǐng)救。諸將以兵少不足分，蒙謂 瑜、普曰：“留凌公績(jī)，蒙與君行，解圍釋急，勢(shì)亦不久，蒙保公績(jī)能十日守也。”又 說(shuō)瑜分遣三百人柴斷險(xiǎn)道，賊走可得其馬。瑜從之。軍到夷陵，即日交戰(zhàn)，所殺過(guò)半。 敵夜遁去，行遇柴道，騎皆舍馬步走。兵追蹙擊，獲馬三百匹，方船載還。于是將士形 勢(shì)自倍，乃渡江立屯，與相攻擊，曹仁退走。遂據(jù)南郡，撫定荊州。還，拜偏將軍，領(lǐng) 尋陽(yáng)令。
魯肅代周瑜，當(dāng)之陸口，過(guò)蒙屯下。肅意尚輕蒙，或說(shuō)肅曰：“呂將軍功名日顯， 不可以故意待也，君宜顧之。”遂往詣蒙。酒酣，蒙問(wèn)肅曰：“君受重任，與關(guān)羽為鄰， 將何計(jì)略以備不虞?”肅造次應(yīng)曰：“臨時(shí)施宜。”蒙曰：“今東西雖為一家，而關(guān)羽 實(shí)熊虎也，計(jì)安可不豫定?”因?yàn)槊C畫(huà)五策。肅于是越席就之，拊其背曰：“呂子明， 吾不知卿才略所及乃至于此也�！彼彀菝赡福Y(jié)友而別。時(shí)蒙與成當(dāng)、宋定、徐顧屯次 比近，三將死，子弟幼弱，權(quán)悉以兵并蒙。蒙固辭，陳啟顧等皆勤勞國(guó)事，子弟雖小， 不可廢也。書(shū)三上，權(quán)乃聽(tīng)。蒙于是又為擇師，使輔導(dǎo)之，其操心率如此。 魏使廬江謝奇為蘄春典農(nóng)，屯皖田鄉(xiāng)，數(shù)為邊寇。蒙使人誘之，不從，則伺隙襲擊， 奇遂縮退，其部伍孫子才、宋豪等，皆攜負(fù)老弱，詣蒙降。后從權(quán)拒曹公于濡須，數(shù)近 奇計(jì)，又勸權(quán)夾水口立塢，所以備御甚精，曹公不能下而退。
曹公遣朱光為廬江太守，屯皖，大開(kāi)稻田，又令間人招誘鄱陽(yáng)賊帥，使作內(nèi)應(yīng)。蒙 曰：“皖田肥美，若一收孰，彼眾必增，如是數(shù)歲，操態(tài)見(jiàn)矣，宜早除之。”乃具陳其 狀。于是權(quán)親征皖，引見(jiàn)諸將，問(wèn)以計(jì)策。蒙乃薦甘寧為升城督，督攻在前，蒙以精銳 繼之。侵晨進(jìn)攻，蒙手執(zhí)枹鼓，士卒皆騰踴自升，食時(shí)破之。既而張遼至夾石，聞城已 拔，乃退。權(quán)嘉其功，即拜廬江太守，所得人馬皆分與之，別賜尋陽(yáng)屯田六百戶，官屬 三十人。蒙還尋陽(yáng)，未期而盧陵賊起，諸將討擊不能禽，權(quán)曰：“鷙鳥(niǎo)累百，不如一 鶚。”復(fù)令蒙討之。蒙至，誅其首惡，余皆釋放，復(fù)為平民。
是時(shí)劉備令關(guān)羽鎮(zhèn)守，專有荊士，權(quán)命蒙西取長(zhǎng)沙、零、桂三郡。蒙移書(shū)二郡，望 風(fēng)歸服，惟零陵太守郝普城守不降。而備自蜀親至公安，遣羽爭(zhēng)三郡。權(quán)時(shí)住陸口，使 魯肅將萬(wàn)人屯益陽(yáng)拒羽，而飛書(shū)召蒙，使舍零陵，急還助肅。初，蒙既定長(zhǎng)沙，當(dāng)之零 陵，過(guò)酃，載南陽(yáng)鄧玄之，玄之者郝普之舊也，欲令誘普。及被書(shū)當(dāng)還，蒙秘之。夜召 諸將，授以方略，晨當(dāng)攻城。顧謂玄之曰：“郝子太聞世間有忠義事，亦欲為之，而不 知時(shí)也。左將軍在漢中，為夏侯淵所圍。關(guān)羽在南郡，今至尊身自臨之。近者破樊本屯， 救酃，逆為孫規(guī)所破。此皆目前之事，君所親見(jiàn)也。彼方首尾倒懸，救死不給，豈有余 力復(fù)營(yíng)此哉?今吾士卒精銳，人思致命。至尊遣兵，相繼于道。今子太以旦夕之命，待 不可望之救。猶牛蹄中魚(yú)，冀賴江漢，其不可恃亦明矣。若子太必能一士卒之心，保孤 城之守，尚能稽延旦夕，以待所歸者，可也。今吾計(jì)力度慮，而以攻此，曾不移日，而 城必破，城破之后，身死何益于事，而令百歲老母，戴白受誅，豈不痛哉？度此家不得 外問(wèn)，謂援可恃，故至于此耳。君可見(jiàn)之，為陳禍福。”玄之見(jiàn)普，具宣蒙意，普懼而 聽(tīng)之。玄之先出報(bào)蒙：“普尋后當(dāng)至�！泵稍ル匪膶ⅲ鬟x百人，普出，便入守城門(mén)。 須臾普出，蒙迎執(zhí)其手，與俱下船。語(yǔ)畢，出書(shū)示之。因拊手大笑。普見(jiàn)書(shū)，知備在公安，而羽在益陽(yáng)，慚恨入地。蒙留（孫河），委以后事，即日引軍赴益陽(yáng)。劉備請(qǐng)盟， 權(quán)乃歸普等。割湘水，以零陵還之。以尋陽(yáng)、陽(yáng)新為蒙奉邑。
師還，遂征合肥，既撤兵，為張遼等所襲，蒙與淩統(tǒng)以死扦衛(wèi)。后曹公又大出濡須， 權(quán)以蒙為督，據(jù)前所立塢，置強(qiáng)弩萬(wàn)張于其上，以拒曹公。曹公前鋒屯未就，蒙攻破之， 曹公引退。拜蒙左護(hù)軍、虎威將軍。
魯肅卒，蒙西屯陸口，肅軍人馬萬(wàn)余盡以屬蒙。又拜漢昌太守，食下雋、劉陽(yáng)、漢 昌、州陵。與關(guān)羽分土接境，知羽驍雄，有并兼心，且居國(guó)上流，其勢(shì)難久。初，魯肅等以為曹公尚存，禍難始構(gòu)，宜相輔協(xié)，與之同仇，不可失也。蒙乃密陳計(jì)策曰：“今 令征虜守南郡，潘璋住白帝，蔣欽將游兵萬(wàn)人循江上下，應(yīng)敵所在，蒙為國(guó)家前據(jù)襄陽(yáng)， 如此，何憂于操，何賴于羽?且羽君臣，矜其詐力，所在反復(fù)，不可以腹心待也。今羽 所以未便東向者，以至尊圣明，蒙等尚存也。今不于強(qiáng)壯時(shí)圖之，一日僵仆，欲復(fù)陳力， 其可得邪?”權(quán)深納其策，又聊復(fù)與論取徐州意。蒙對(duì)曰：“今操遠(yuǎn)在河北，新破諸袁， 撫集幽、冀，未暇東顧。徐土守兵，聞不足言，往自可克。然地勢(shì)陸通，驍騎所聘，至尊今日得徐州，操后旬必來(lái)爭(zhēng)，雖以七八萬(wàn)人守之，猶當(dāng)懷憂。不如取羽，全據(jù)長(zhǎng)江， 形勢(shì)益張。”權(quán)尤以此言為當(dāng)。及蒙代肅，初至陸口，外倍修恩厚，與羽結(jié)好。
后羽討樊，留兵將備公安、南郡。蒙上疏曰：“羽討樊而多留備兵，必恐蒙圖其后 故也。蒙常有病，乞分士眾還建業(yè)，以治疾為名。羽聞之，必撤備兵，盡赴襄陽(yáng)。大軍 浮江，晝夜馳上，襲其空虛，則南郡可下，而羽可擒也。”遂稱病篤，權(quán)乃露檄召蒙還， 陰與圖計(jì)。羽果信之，稍撤兵以赴樊。魏使于禁救樊，羽盡擒禁等，人馬數(shù)萬(wàn)，托以糧 乏，擅取湘關(guān)米。權(quán)聞之，遂行。先遣蒙在前。蒙至尋陽(yáng)，盡伏其精兵舳艫中，使白衣?lián)u櫓，作商賈人服，晝夜兼行，至羽所置江邊屯候，盡收縛之，是故羽不聞知。遂到南 郡，士仁、麋芳皆降。蒙入據(jù)城，盡得羽及將士家屬，皆撫慰，約令軍中不得干歷人家， 有所求取。蒙麾下士，是汝南人，取民家一笠，以覆官鎧，官鎧雖公，蒙猶以為犯軍令， 不可以鄉(xiāng)里故而廢法，遂垂涕斬之。于是軍中震慄，道不拾遺。蒙旦暮使親近存恤耆老， 問(wèn)所不足，疾病者給醫(yī)藥，饑寒者賜衣糧。羽府藏財(cái)寶，皆封閉以待權(quán)至。羽還，在道 路，數(shù)使人與蒙相聞，蒙輒厚遇其使，周游城中，家家致問(wèn)，或手書(shū)示信。羽人還，私 相參訊，咸知家門(mén)無(wú)恙，見(jiàn)待過(guò)于平時(shí)，故羽吏士無(wú)斗心。會(huì)權(quán)尋至，羽自知孤窮，乃走麥城，西至漳鄉(xiāng)，眾皆委羽而降。權(quán)使朱然、潘璋斷其徑路，即父子俱獲，荊州遂定。 以蒙為南郡太守，封孱陵候，賜錢(qián)一億，黃金五百斤。蒙固辭金錢(qián)，權(quán)不許。封爵 未下。會(huì)蒙疾發(fā)，權(quán)時(shí)在公安，迎置內(nèi)殿。所以治護(hù)者萬(wàn)方，募封內(nèi)有能愈蒙疾者，賜 千金。時(shí)有針加，權(quán)為之慘戚，欲數(shù)見(jiàn)其顏色，又恐勞動(dòng)，常穿壁瞻之，見(jiàn)小能下食則 喜，顧左右言笑，不然則咄唶，夜不能寐。病中瘳，為下赦令，群臣畢賀。后更增篤， 權(quán)自臨視，命道士于星辰下為之請(qǐng)命。年四十二，遂卒于內(nèi)殿。時(shí)權(quán)哀痛甚，為之降損。蒙未死時(shí)，所得金寶諸賜盡付府藏，敕主者命絕之日皆上還，喪事務(wù)約。權(quán)聞之，益以 悲感。
蒙少不修書(shū)傳，每陳大事，�？谡紴楣{疏。常以部曲事為江夏太守蔡遺所白，蒙無(wú) 恨意。及豫章太守顧邵卒，權(quán)問(wèn)所用，蒙因薦遺奉職佳吏，權(quán)笑曰：“君欲為祁奚耶?” 于是用之。甘寧粗暴好殺，既常失蒙意，又時(shí)違權(quán)令，權(quán)怒之，蒙輒陳請(qǐng)：“天下未定， 斗將如寧難得，宜容忍之。”權(quán)遂厚寧，卒得其用。蒙子霸襲爵，與守冢三百家，復(fù)田 五十頃。霸卒，兄琮襲候。琮卒，弟睦嗣。
孫權(quán)與陸遜論周瑜、魯肅及蒙曰：“公瑾雄烈，膽略兼人，遂破孟德，開(kāi)拓荊州， 邈焉難繼，君今繼之。公瑾昔要子敬來(lái)東，致達(dá)于孤，孤與宴語(yǔ)，便及大略帝王之業(yè)， 此一快也。后孟德因獲劉琮之勢(shì)，張言方率數(shù)十萬(wàn)眾水步俱下。孤普請(qǐng)諸將，咨問(wèn)所宜， 無(wú)適先對(duì)，至子布、文表，俱言宜遣使修檄迎之，子敬即駁言不可，勸孤急呼公瑾，付 任以眾，逆而擊之，此二快也。且其決計(jì)策意，出張、蘇遠(yuǎn)矣。后雖勸吾借玄德地，是 其一短，不足以損其二長(zhǎng)也。周公不求備于一人，故孤忘其短而貴其長(zhǎng)，常以比方鄧禹 也。又子明少時(shí)，孤謂不辭劇易，果敢有膽而已。及身長(zhǎng)大，學(xué)問(wèn)開(kāi)益，籌略奇至，可 以次于公瑾，但言議英發(fā)不及之耳。圖取關(guān)羽，勝于子敬。子敬答孤書(shū)云：‘帝王之起， 皆有驅(qū)除，羽不足忌。’此子敬內(nèi)不能辦，外為大言耳，孤亦恕之，不茍責(zé)也。然其作 軍屯營(yíng)，不失令行禁止，部界無(wú)廢負(fù)，路無(wú)拾遺，其法亦美也。”
評(píng)曰：曹公乘漢相之資，挾天子而掃群桀，新蕩荊城，仗威東夏，于時(shí)議者莫不疑 貳。周瑜、魯肅建獨(dú)斷之明出眾人之表，實(shí)奇才也。呂蒙勇而有謀，斷識(shí)軍計(jì)，譎郝普， 禽關(guān)羽，最其妙者。初雖輕果妄殺，終于克己，有國(guó)士之量，豈徒武將而已乎!孫權(quán)之 論，優(yōu)劣允當(dāng)，故載錄焉。
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