列傳第一百一十九 卓行
元德秀，字紫芝，河南河南人。質(zhì)厚少緣飾。少孤，事母孝，舉進(jìn)士，不忍去左右，自負(fù)母入京師。既擢第，母亡，廬墓側(cè)，食不鹽酪，藉無(wú)茵席。服除，以窶困調(diào)南和尉，有惠政。黜陟使以聞，擢補(bǔ)龍武軍錄事參軍。
德秀不及親在而娶，不肯婚，人以為不可絕嗣，答曰：“兄有子，先人得祀，吾何娶為？”初，兄子襁褓喪親，無(wú)資得乳媼，德秀自乳之，數(shù)日湩流，能食乃止。既長(zhǎng)，將為娶，家苦貧，乃求為魯山令。前此墮車(chē)足傷，不能趨拜，太守待以客禮。有盜系獄，會(huì)虎為暴，盜請(qǐng)格虎自贖，許之。吏白：“彼詭計(jì)，且亡去，無(wú)乃為累乎？”德秀曰：“許之矣，不可負(fù)約。即有累，吾當(dāng)坐，不及余人�！泵魅�，盜尸虎還，舉縣嗟嘆。
玄宗在東都，酺五鳳樓下，命三百里縣令、刺史各以聲樂(lè)集。是時(shí)頗言帝且第勝負(fù)，加賞黜。河內(nèi)太守輦優(yōu)伎數(shù)百，被錦繡，或作犀象，瑰譎光麗。德秀惟樂(lè)工數(shù)十人，聯(lián)袂歌《于蔿于》�！队谑l于》者，德秀所為歌也。帝聞，異之，嘆曰：“賢人之言哉！”謂宰相曰：“河內(nèi)人其涂炭乎？”乃黜太守，德秀益知名。
所得奉祿，悉衣食人之孤遺者。歲滿(mǎn)，笥余一縑，駕柴車(chē)去。愛(ài)陸渾佳山水，乃定居。不為墻垣扃鑰，家無(wú)仆妾。歲饑，日或不爨。嗜酒，陶然彈琴以自?shī)省Ｈ艘跃齐葟闹�，不�?wèn)賢鄙為酣飫。是時(shí)程休、邢宇、宇弟宙、張茂之、李崿、崿族子丹叔、惟岳、喬潭、楊拯、房垂、柳識(shí)皆號(hào)門(mén)弟子。德秀善文辭，作《蹇士賦》以自況。房琯每見(jiàn)德秀，嘆息曰：“見(jiàn)紫芝眉宇，使人名利之心都盡�！碧K源明常語(yǔ)人曰：“吾不幸生衰俗，所不恥者，識(shí)元紫芝也�！�
天寶十三載卒，家惟枕履簞瓢而已。潭時(shí)為陸渾尉，庀其葬。族弟結(jié)哭之慟，或曰：“子哭過(guò)哀，禮歟？”結(jié)曰：“若知禮之過(guò)，而不知情之至。大夫弱無(wú)固，性無(wú)專(zhuān)，老無(wú)在，死無(wú)余，人情所耽溺、喜愛(ài)、可惡者，大夫無(wú)之。生六十年未嘗識(shí)女色、視錦繡，未嘗求足，無(wú)茍辭、佚色，未嘗有十畝之地、十尺之舍、十歲之僮，未嘗完布帛而衣，具五味之餐。吾哀之，以戒荒淫貪佞、綺紈粱肉之徒耳�！�
李華兄事德秀，而友蕭穎士、劉迅。及卒，華謚曰文行先生。天下高其行，不名，謂之元魯山。華于是作《三賢論》�；騿�(wèn)所長(zhǎng)，華曰：“德秀志當(dāng)以道紀(jì)天下，迅當(dāng)以《六經(jīng)》諧人心，穎士當(dāng)以中古易今世。德秀欲齊愚智，迅感一物不得其正，穎士呼吸折節(jié)而獲重祿，不易一刻之安易，于孔子之門(mén)，皆達(dá)者歟！使德秀據(jù)師保之位，瞻形容，乃見(jiàn)其仁。迅被卿佐服，居賓友，謀治亂根源，參乎元精，乃見(jiàn)其妙。穎士若百煉之剛，不可屈，使當(dāng)廢興去就、一生一死間，而后見(jiàn)其節(jié)。德秀以為王者作樂(lè)崇德，天人之極致，而辭章不稱(chēng)，是無(wú)樂(lè)也，于是作《破陣樂(lè)辭》以訂商、周。迅世史官，述《禮》、《易》、《書(shū)》、《春秋》、《詩(shī)》為《古五說(shuō)》，條貫源流，備古今之變。穎士尤罪子長(zhǎng)不編年而為列傳，后世因之，非典訓(xùn)也。自《春秋》三家后，非訓(xùn)齊生人不錄。然各有病，元病酒，劉病賞物，蕭病貶惡太亟、獎(jiǎng)能太重。若取其節(jié)，皆可為人師也。”世謂篤論。
休，字士美，廣平人。宇字紹宗，宙字次宗，河間人。茂之，字季豐，南陽(yáng)人。崿字伯高，丹叔字南誠(chéng)，惟岳字謨道，趙人。潭字源，梁人。垂，字翼明，清河人。拯，字齊物，隋觀王雄后，舉進(jìn)士，終右驍衛(wèi)騎曹參軍。崿擢制科，遷南華令。大水，他縣饑，人至相屬，崿為具{衍食}鬻，及去，糗糧送之，吏為立碑。安祿山亂，崿客清河，為乞師平原太守顏真卿，一郡獲全。歷廬州刺史。拯與崿名最著，潭、識(shí)以文傳后。
權(quán)皋，字士繇，秦州略陽(yáng)人，徙潤(rùn)州丹徒，晉安丘公翼十二世孫。父?jìng)吪c席豫、蘇源明以藝文相友，終羽林軍參軍。
皋擢進(jìn)士第，為臨清尉，安祿山籍其名，表為薊尉，署幕府。皋度祿山且叛，以其猜虐不可諫，欲行，慮禍及親。天寶十四載，使獻(xiàn)俘京師，還過(guò)福昌尉仲謨。謨妻，皋妹也，密約以疾召之，謨來(lái)，皋陽(yáng)喑，直視謨而瞑。謨?yōu)楸M哀，自含斂之。皋逸去，人無(wú)知者。吏以詔書(shū)還皋母，母謂實(shí)死，慟哭感行路，故祿山不之虞，歸其母。皋潛候于淇門(mén)，奉侍晝夜南奔，客臨淮，為驛亭保以讠冋北方。既度江而祿山反，天下聞其名，爭(zhēng)取以為屬。高適表試大理評(píng)事、淮南采訪判官。
永王舉兵，脅士大夫，皋詭姓名以免。玄宗在蜀聞之，拜監(jiān)察御史，會(huì)母喪，得風(fēng)痹疾，客洪州，南北梗否，逾年詔命不至。有中人過(guò)州，頗求取無(wú)厭，南昌令王遘欲按之，謀于皋。皋良久不答，泣曰：“今何由致天子使，而遽欲治之！”掩面去。遘悟，厚謝。浙西節(jié)度使顏真卿表為行軍司馬，召拜起居舍人，固辭。嘗曰：“吾潔身亂世，以全吾志，欲持是受名邪？”李季卿為江淮黜陟使，列其高行，以著作郎召，不就。
自中原亂，士人率度江，李華、柳識(shí)、韓洄、王定皆仰皋節(jié)，與友善。洄、定常評(píng)皋可為宰輔、師保；華亦以為分天下善惡，一人而已。卒，年四十六，洄等制服行哭，詔贈(zèng)秘書(shū)少監(jiān)。元和中，謚為貞孝。子德輿，至宰相，別傳。
甄濟(jì)，字孟成，定州無(wú)極人。叔父為幽、涼二州都督，家衛(wèi)州，宗屬以伉俠相矜。濟(jì)少孤，獨(dú)好學(xué)，以文雅稱(chēng)。居青巖山十余年，遠(yuǎn)近伏其仁，環(huán)山不敢畋漁。采訪使苗晉卿表之，諸府五辟，詔十至，堅(jiān)臥不起。
天寶十載，以左拾遺召，未至而安祿山入朝，求濟(jì)于玄宗，授范陽(yáng)掌書(shū)記。祿山至衛(wèi)，使太守鄭遵意致謁山中，濟(jì)不得已為起，祿山下拜鈞禮。居府中，論議正直。久之，察祿山有反謀，不可諫。濟(jì)素善衛(wèi)令齊，因謁歸，具告以誠(chéng)。密置羊血左右，至夜，若歐血狀，陽(yáng)不支，舁歸舊廬。祿山反，使蔡希德封刀召之，曰：“即不起，斷其頭見(jiàn)我�！睗�(jì)色不動(dòng)，左手書(shū)曰：“不可以行。”使者持刀趨前，濟(jì)引頸待之，希德歔欷嗟嘆，止刀，以實(shí)病告。后慶緒復(fù)使強(qiáng)輿至東都安國(guó)觀。會(huì)廣平王平東都，濟(jì)詣軍門(mén)上謁泣涕，王為感動(dòng)。肅宗詔館之三司署，使污賊官羅拜，以愧其心。授秘書(shū)郎，或言太薄，更拜太子舍人。
來(lái)瑱辟為陜西襄陽(yáng)參謀，拜禮部員外郎。宜城楚昭王廟坎地廣九十畝，濟(jì)立墅其左。瑱死，屏居七年。大歷初，江西節(jié)度使魏少游表為著作郎，兼侍御史，卒。
濟(jì)生子，因其官字曰禮闈、曰憲臺(tái)。而禮闈死，憲臺(tái)更名逢，幼而孤。及長(zhǎng)，耕宜城野，自力讀書(shū)，不謁州縣。歲饑，節(jié)用以給親里；大穰，則振其余于鄉(xiāng)黨貧狹者。朋友有緩急，輒出家貲周贍，以義聞。
逢常以父名不得在國(guó)史，欲詣京師自言。元和中，袁滋表濟(jì)節(jié)行與權(quán)皋同科，宜載國(guó)史。有詔贈(zèng)濟(jì)秘書(shū)少監(jiān)。而逢與元稹善，稹移書(shū)于史館修撰韓愈曰：“濟(jì)棄去祿山，及其反，有名號(hào)，又逼致之，執(zhí)不起，卒不污其名。夫辨所從于居易之時(shí)，堅(jiān)其操于利仁之世，而猶選懦者之所不為，蓋怫人之心難，而害己之避深也。至天下大亂，死忠者不必顯，從亂者不必誅，而眷眷本朝，甘心白刃，難矣哉！若甄生，弁冕不加其身，祿食不進(jìn)其口，直布衣一男子耳。及亂，則延頸受刃，分死不回，不以不必顯而廢忠，不以不必誅而從亂。在古與今，蓋百一焉�！庇鹪唬骸胺昴苄猩�，幸于方州大臣，以標(biāo)目其先人事，載之天下耳目，徹之天子，追爵其父第四品，赫然驚人，逢與其父俱當(dāng)?shù)脮?shū)矣�！庇墒歉缸泳泔@名。
陽(yáng)城，字亢宗，定州北平人，徙陜州夏縣，世為官族。資好學(xué)，貧不能得書(shū)，求為吏，隸集賢院，竊院書(shū)讀之，晝夜不出戶(hù)，六年，無(wú)所不通。及進(jìn)士第，乃去隱中條山，與弟堦、域常易衣出。年長(zhǎng)，不肯娶，謂弟曰：“吾與若孤煢相育，既娶則間外姓，雖共處而益疏，我不忍�！钡芰x之，亦不娶，遂終身。
城謙恭簡(jiǎn)素，遇人長(zhǎng)幼如一。遠(yuǎn)近慕其行，來(lái)學(xué)者跡接于道。閭里有爭(zhēng)訟，不詣官而詣城決之。有盜其樹(shù)者，城過(guò)之，慮其恥，退自匿。嘗絕糧，遣奴求米，奴以米易酒，醉臥于路。城怪其故，與弟迎之，奴未醒，乃負(fù)以歸。及覺(jué)，痛咎謝，城曰：“寒而飲，何責(zé)焉？”寡妹依城居，其子四十余，癡不知人，城常負(fù)以出入。始，妹之夫客死遠(yuǎn)方，城與弟行千里，負(fù)其柩歸葬。歲饑，屏跡不過(guò)鄰里，屑榆為粥，講論不輟。有奴都兒化其德，亦方介自約�；虬漯H，與之食，不納。后致糠核數(shù)杯，乃受。山東節(jié)度府聞城義者，發(fā)使遺五百縑，戒使者不令返。城固辭，使者委而去，城置之未嘗發(fā)。會(huì)里人鄭俶欲葬親，貸于人無(wú)得，城知其然，舉縑與之。俶既葬，還曰：“蒙君子之施，愿為奴以?xún)數(shù)��！背窃唬骸拔嶙臃且�，能同我為學(xué)乎？”俶泣謝，即教以書(shū)，俶不能業(yè)，城更徙遠(yuǎn)阜，使顓其習(xí)。學(xué)如初，慚，縊而死。城驚且哭，厚自咎，為服緦麻瘞之。
陜虢觀察使李泌數(shù)禮餉，城受之。泌欲辟致之府，不起，乃薦諸朝，詔以著作佐郎召，并賜緋魚(yú)。泌使參軍事韓杰奉詔至其家，城封還詔，自稱(chēng)“多病老憊，不堪奔奉，惟哀憐”。泌不敢強(qiáng)。及為宰相，又言之德宗，于是召拜右諫議大夫，遣長(zhǎng)安尉楊寧賚束帛詣其家。城褐衣到闕下辭讓?zhuān)矍仓腥顺志p衣衣之，召見(jiàn)，賜帛五十匹。
初，城未起，縉紳想見(jiàn)風(fēng)采。既興草茅，處諫諍官，士以為且死職，天下益憚之。及受命，它諫官論事苛細(xì)紛紛，帝厭苦，而城浸聞得失且熟，猶未肯言。韓愈作《爭(zhēng)臣論》譏切之，城不屑。方與二弟延賓客，日夜劇飲�？陀G止者，城揣知其情，強(qiáng)飲客，客辭，即自引滿(mǎn)，客不得已。與酬酢，或醉，仆席上，城或先醉臥客懷中，不能聽(tīng)客語(yǔ)，無(wú)得關(guān)言。常以木枕布衾質(zhì)錢(qián)，人重其賢，爭(zhēng)售之。每約二弟：“吾所俸入，而可度月食米幾何，薪菜鹽幾錢(qián)，先具之，余送酒家，無(wú)留也�！狈脽o(wú)贏副，客或稱(chēng)其佳可愛(ài)，輒喜，舉授之。有陳萇者，候其得俸，常往稱(chēng)錢(qián)之美，月有獲焉。居位八年，人不能窺其際。
及裴延齡誣逐陸贄、張滂、李充等，帝怒甚，無(wú)敢言。城聞，曰：“吾諫官，不可令天子殺無(wú)罪大臣�！蹦思s拾遺王仲舒守延英閣上疏極論延齡罪，慷慨引誼，申直贄等，累日不止。聞?wù)吆畱�，城愈�?lì)。帝大怒，召宰相抵城罪。順宗方為皇太子，為開(kāi)救，良久得免，敕宰相諭遣。然帝意不已，欲遂相延齡。城顯語(yǔ)曰：“延齡為相，吾當(dāng)取白麻壞之，哭于廷�！钡鄄幌嘌育g，城力也。坐是下遷國(guó)子司業(yè)。引諸生告之曰：“凡學(xué)者，所以學(xué)為忠與孝也。諸生有久不省親者乎？”明日謁城還養(yǎng)者二十輩，有三年不歸侍者，斥之。簡(jiǎn)孝秀德行升堂上，沈酗不率教者皆罷。躬講經(jīng)籍，生徒斤斤皆有法度。
薛約者，狂而直，言事得罪，謫連州。吏捕跡，得之城家。城坐吏于門(mén)，引約飲食訖，步至都外與別。帝惡城黨有罪，出為道州刺史，太學(xué)諸生何蕃、季償、王魯卿、李讜等二百人頓首闕下，請(qǐng)留城。柳宗元聞之，遺蕃等書(shū)曰：“詔出陽(yáng)公道州，仆聞悒然。幸生不諱之代，不能論列大體，聞下執(zhí)事，還陽(yáng)公之南也。今諸生愛(ài)慕陽(yáng)公德，懇悃乞留，輒用撫手喜甚。昔李膺、嵇康時(shí)，太學(xué)生徒仰闕執(zhí)訴，仆謂訖千百年不可復(fù)見(jiàn)，乃在今日，誠(chéng)諸生見(jiàn)賜甚厚，將亦陽(yáng)公漸漬導(dǎo)訓(xùn)所致乎！意公有博厚恢大之德，并容善偽，來(lái)者不拒。有狂惑小生，依托門(mén)下，飛文陳愚。論者以為陽(yáng)公過(guò)于納污，無(wú)人師道。仲尼吾黨狂狷，南郭獻(xiàn)譏；曾參徒七十二人，致禍負(fù)芻；孟軻館齊，從者竊屨。彼圣賢猶不免，如之何其拒人也？俞、扁之門(mén)，不拒病夫；繩墨之側(cè)，不拒枉材；師儒之席，不拒曲士。且陽(yáng)公在朝，四方聞風(fēng)，貪冒茍進(jìn)邪薄之夫沮其志，雖微師尹之位，而人實(shí)瞻望焉。與其化一州，其功遠(yuǎn)近可量哉！諸生之言，非獨(dú)為己也，于國(guó)甚宜。”蕃等守闕下數(shù)日，為吏遮抑不得上。既行，皆泣涕，立石紀(jì)德。
至道州，治民如治家，宜罰罰之，宜賞賞之，不以簿書(shū)介意。月俸取足則已，官收其余。日炊米二斛，魚(yú)一大雚，置甌杓道上，人共食之。州產(chǎn)侏儒，歲貢諸朝，城哀其生離，無(wú)所進(jìn)。帝使求之，城奏曰：“州民盡短，若以貢，不知何者可供�！弊允橇T。州人感之，以“陽(yáng)”名子。前刺史坐罪下獄，吏有幸于刺史者，拾不法事告城，欲自脫，城輒搒殺之。賦稅不時(shí)，觀察使數(shù)誚責(zé)。州當(dāng)上考功第，城自署曰：“撫字心勞，追科政拙，考下下�！庇^察府遣判官督賦，至州，怪城不迎，以問(wèn)吏，吏曰：“刺史以為有罪，自囚于獄�！迸泄袤@，馳入，謁城曰：“使君何罪？我奉命來(lái)候安否耳。”留數(shù)日，城不敢歸，仆門(mén)闔，寢館外以待命。判官遽辭去。府復(fù)遣官來(lái)按舉，義不欲行，乃載妻子中道逃去。順宗立，召還城，而城已卒，年七十，贈(zèng)左散騎常侍，賜其家錢(qián)二十萬(wàn)，官護(hù)喪歸葬。
蕃，和州人。事父母孝。學(xué)太學(xué)，歲一歸，父母不許。間二歲乃歸，復(fù)不許。凡五歲，慨然以親且老，不自安，揖諸生去，乃共閉蕃空舍中，眾共狀蕃義行，白城請(qǐng)留。會(huì)城罷，亦止。初，硃泚反，諸生將從亂，蕃正色叱不聽(tīng)，故六館士無(wú)受污者。蕃居太學(xué)二十年，有死喪無(wú)歸者，皆身為治喪。償，魯人。魯卿，第進(jìn)士，有名。
司空?qǐng)D，字表圣，河中虞鄉(xiāng)人。父輿，有風(fēng)干。當(dāng)大中時(shí)，盧弘正管鹽鐵，表為安邑兩池榷鹽使。先是，法疏闊，吏輕觸禁，輿為立約數(shù)十條，莫不以為宜。以勞再遷戶(hù)部郎中。
圖，咸通末擢進(jìn)士，禮部侍郎王凝所獎(jiǎng)待，俄而凝坐法貶商州，圖感知己，往從之。凝起拜宣歙觀察使，乃辟置幕府。召為殿中侍御史，不忍去凝府，臺(tái)劾，左遷光祿寺主簿，分司東都。盧攜以故宰相居洛，嘉圖節(jié)，常與游。攜還朝，過(guò)陜虢，屬于觀察使盧渥曰：“司空御史，高士也。”渥即表為僚佐。會(huì)攜復(fù)執(zhí)政，召拜禮部員外郎，尋遷郎中。
黃巢陷長(zhǎng)安，將奔，不得前。圖弟有奴段章者，陷賊，執(zhí)圖手曰：“我所主張將軍喜下士，可往見(jiàn)之，無(wú)虛死溝中�！眻D不肯往，章泣下。遂奔咸陽(yáng)，間關(guān)至河中。僖宗次鳳翔，即行在拜知制誥，遷中書(shū)舍人。后狩寶雞，不獲從，又還河中。龍紀(jì)初，復(fù)拜舊官，以疾解。景福中，拜諫議大夫，不赴。后再以戶(hù)部侍郎召，身謝闕下，數(shù)日即引去。昭宗在華，召拜兵部侍郎，以足疾固自乞。會(huì)遷洛陽(yáng)，柳璨希賊臣意，誅天下才望，助喪王室，詔圖入朝，圖陽(yáng)墮笏，趣意野耄。璨知無(wú)意于世，乃聽(tīng)還。
圖本居中條山王官谷，有先人田，遂隱不出。作亭觀素室，悉圖唐興節(jié)士文人，名亭曰休休，作文以見(jiàn)志曰：“休，美也，既休而美具。故量才，一宜休；揣分，二宜休；耄而聵，三宜休；又少也惰，長(zhǎng)也率，老也迂，三者非濟(jì)時(shí)用，則又宜休。”因自目為耐辱居士。其言詭激不常，以免當(dāng)時(shí)禍災(zāi)云。豫為冢棺，遇勝日，引客坐壙中賦詩(shī)，酌酒裴回�？突螂y之，圖曰：“君何不廣邪？生死一致，吾寧暫游此中哉！”每歲時(shí)，祠禱鼓舞，圖與閭里耆老相樂(lè)。王重榮父子雅重之，數(shù)饋遺，弗受。嘗為作碑，贈(zèng)絹數(shù)千，圖置虞鄉(xiāng)市，人得取之，一日盡。時(shí)寇盜所過(guò)殘暴，獨(dú)不入王官谷，士人依以避難。
硃全忠已篡，召為禮部尚書(shū)，不起。哀帝弒，圖聞，不食而卒，年七十二。圖無(wú)子，以甥為嗣，嘗為御史所劾，昭宗不責(zé)也。
贊曰：節(jié)誼為天下大閑，士不可不勉。觀皋、濟(jì)不污賊，據(jù)忠自完，而亂臣為沮計(jì)。天下士知大分所在，故傾朝復(fù)支。不有君子，果能?chē)?guó)乎？德秀以德，城以鯁峭，圖知命，其志凜凜與秋霜爭(zhēng)嚴(yán)，真丈夫哉！
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