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搜神記卷十八

作者:經(jīng)典名著 文章來源:會員整理

魏,景初中,咸陽縣吏家有怪。每夜無故聞拍手相呼。伺,無所見。其母,夜作,倦,就枕寢息;有頃,復(fù)聞灶下有呼聲曰:“文約何以不來?”頭下枕應(yīng)曰:“我見枕,不能往。汝可來就我飲!敝撩鳎(食卞)臿也。即聚燒之。其怪遂絕。

魏郡張奮者,家本巨富,忽衰老,財散,遂賣宅與程應(yīng)。應(yīng)入居,舉家病疾,轉(zhuǎn)賣鄰人阿文。文先獨持大刀,暮入北堂中梁上,至三更竟,忽有一人長丈余,高冠,黃衣,升堂,呼曰:“細腰!”細腰應(yīng)諾。曰:“舍中何以有生人氣也?”答曰:“無之。”便去。須臾,有一高冠,青衣者。次之,又有高冠,白衣者。問答并如前。及將曙,文乃下堂中,如向法呼之,問曰:“黃衣者為誰?”曰:“金也。在堂西壁下!薄扒嘁抡邽檎l?”曰:“錢也。在堂前井邊五步!薄鞍滓抡邽檎l?”曰:“銀也。在墻東北角柱下!薄叭陱(fù)為誰?”曰:“我,杵也。今在灶下。”及曉,文按次掘之:得金銀五百斤,錢千萬貫。仍取杵焚之。由此大富。宅遂清寧。

秦時,武都故道,有怒特祠,祠上生梓樹,秦文公二十七年,使人伐之,輒有大風(fēng)雨,樹創(chuàng)隨合,經(jīng)日不斷。文公乃益發(fā)卒,持斧者至四十人,猶不斷。士疲,還息;其一人傷足,不能行,臥樹下,聞鬼語樹神曰:“勞乎?攻戰(zhàn)!”其一人曰:“何足為勞!庇衷唬骸扒毓珜⒈夭恍荩缰?”答曰:“秦公其如予何!庇衷唬骸扒厝羰谷偃,被發(fā),以朱絲繞樹,赭衣,灰坌伐汝,汝得不困耶?”神寂無言。明日,病人語所聞。公于是令人皆衣赭,隨斫創(chuàng),坌以灰,樹斷。中有一青牛出,走入豐水中。其后,青牛出豐水中,使騎擊之,不勝;有騎墮地,復(fù)上,髻解,被發(fā),牛畏之,乃入水,不敢出。故秦自是置“旄頭騎。”

廬江龍舒縣陸亭流水邊,有一大樹,高數(shù)十丈,常有黃鳥數(shù)千枚巢其上,時久旱,長老共相謂曰:“彼樹常有黃氣,或有神靈,可以祈雨!币蛞跃聘ぶ小S泄褘D李憲者,夜起,室中忽見一婦人,著繡衣,自稱曰:“我,樹神黃祖也。能興云雨,以汝性潔,佐汝為生。朝來父老皆欲祈雨,吾已求之于帝,明日日中,大雨。”至期,果雨。遂為立祠。憲曰:“諸卿在此,吾居近水,當致少鯉魚。”言訖,有鯉魚數(shù)十頭,飛集堂下,坐者莫不驚悚。如此歲余,神曰:“將有大兵,今辭汝去。”留一玉環(huán)曰:“持此可以避難。”后劉表、袁術(shù)相攻,龍舒之民皆徙去,唯憲里不被兵。

魏,桂陽太守江夏張遼,字叔高,去鄢陵,家居,買田,田中有大樹,十余圍,枝葉扶疏,蓋地數(shù)畝,不生谷。遣客伐之。斧數(shù)下,有赤汁六七斗出,客驚怖,歸白叔高。叔高大怒曰:“樹老汁赤,如何得怪?”因自嚴行復(fù)斫之。血大流灑。叔高使先斫其枝,上有一空處,見白頭公,可長四五尺,突出,往赴叔高。高以刀逆格之,如此,凡殺四五頭,并死。左右皆驚怖伏地。叔高神慮怡然如舊。徐熟視,非人,非獸。遂伐其木。此所謂木石之怪夔魍魎者乎?是歲應(yīng)司空辟侍御史兗州刺史以二千石之尊,過鄉(xiāng)里,薦祝祖考,白日繡衣榮羨,竟無他怪。

吳先主時,陸敬叔為建安太守,使人伐大樟樹,下數(shù)斧,忽有血出,樹斷,有物,人面,狗身,從樹中出。敬叔曰:“此名‘彭侯。’”乃烹食之。其味如狗。白澤圖曰:“木之精名‘彭侯,’狀如黑狗,無尾,可烹食之。”

吳時。有梓樹,巨圍,葉廣丈余,垂柯數(shù)畝;吳王伐樹作船,使童男女三十人牽挽之,船自飛下水,男女皆溺死。至今潭中時有唱喚督進之音也。

董仲舒下帷講誦,有客來詣,舒知其非?汀S衷疲骸坝。”舒戲之曰:“巢居知風(fēng),穴居知雨。卿非狐貍,則是鼷鼠!笨退旎癁槔县偂

張華,字茂先,晉惠帝時為司空,于時燕昭王墓前,有一斑狐,積年,能為變幻,乃變作一書生,欲詣張公。過問墓前華表曰:“以我才貌,可得見張司空否?”華表曰:“子之妙解,無為不可。但張公智度,恐難籠絡(luò)。出必遇辱,殆不得返。非但喪子千歲之質(zhì),亦當深誤老表。”狐不從,乃持刺謁華。華見其總角風(fēng)流,潔白如玉,舉動容止,顧盼生姿,雅重之。于是論及文章,辨校聲實,華未嘗聞。比復(fù)商略三史,探頤百家,談老、莊之奧區(qū),披風(fēng)、雅之絕旨,包十圣,貫三才,箴八儒,擿五禮,華無不應(yīng)聲屈滯。乃嘆曰:“天下豈有此少年!若非鬼魅則是狐貍!蹦藪唛窖恿簦羧朔雷o。此生乃曰:“明公當尊賢容眾,嘉善而矜不能,奈何憎人學(xué)問?墨子兼愛,其若是耶?”言卒,便求退。華已使人防門,不得出。既而又謂華曰:“公門置甲兵欄騎,當是致疑于仆也。將恐天下之人卷舌而不言,智謀之士望門而不進。深為明公惜之。”華不應(yīng),而使人防御甚嚴。時豐城令雷煥,字孔章,博物士也,來訪華;華以書生白之?渍略唬骸叭粢芍尾缓臬C犬試之?”乃命犬以試,竟無憚色。狐曰:“我天生才智,反以為妖,以犬試我,遮莫千試,萬慮,其能為患乎?”華聞,益怒曰:“此必真妖也。聞魑魅忌狗,所別者數(shù)百年物耳,千年老精,不能復(fù)別;惟得千年枯木照之,則形立見。”孔章曰:“千年神木,何由可得?”華曰:“世傳燕昭王墓前華表木已經(jīng)千年。”乃遣人伐華表,使人欲至木所,母空中有一青衣小兒來,問使曰:“君何來也?”使曰:“張司空有一少年來謁,多才,巧辭,疑是妖魅;使我取華表照之。”青衣曰:“老狐不智,不聽我言,今日禍已及我,其可逃乎!”乃發(fā)聲而泣,倏然不見。使乃伐其木,血深;便將木歸,燃之以照書生,乃一斑狐。華曰:“此二物不值我,千年不可復(fù)得。”乃烹之。

晉時,吳興一人有二男,田中作,時嘗見父來罵詈趕打之。童以告母。母問其父。父大驚,知是鬼魅。便令兒斫之。鬼便寂不復(fù)往。父憂,恐兒為鬼所困,便自往看。兒謂是鬼,便殺而埋之。鬼便遂歸,作其父形,且語其家,二兒已殺妖矣。兒暮歸,共相慶貿(mào),積年不覺。后有一法師過其家,語二兒云:“君尊侯有大邪氣!眱阂园赘福复笈。兒出以語師,令速去。師遂作聲入,父即成大老貍,入床下,遂擒殺之。向所殺者,乃真父也。改殯治服。一兒遂自殺,一兒忿懊,亦死。

句容縣麋村民黃審,于田中耕,有一婦人過其田,自塍上度,從東適下而復(fù)還。審初謂是人。日日如此,意甚怪之。審因問曰:“婦數(shù)從何來也?”婦人少住,但笑而不言,便去。審愈疑之。預(yù)以長鐮伺其還,未敢斫婦,但斫所隨婢。婦化為貍,走去。視婢。乃貍尾耳。審追之,不及。后人有見此貍出坑頭,掘之,無復(fù)尾焉。

博陵劉伯祖為河?xùn)|太守,所止承塵上有神,能語,常呼伯祖與語,及京師詔書誥下消息,輒預(yù)告伯祖。伯祖問其所食啖。欲得羊肝。乃買羊肝于前,切之臠,隨刀不見。盡兩羊肝。忽有一老貍,眇眇在案前,持刀者欲舉刀斫之,伯祖呵止,自著承塵上。須臾大笑曰:“向者啖羊肝,醉,忽失形與府君相見。大慚愧!焙蟛娈敒樗倦`,神復(fù)先語伯祖曰:“某月某日,詔書當?shù)健!敝疗冢缪浴<叭胨倦`府,神隨遂在承塵上,輒言省內(nèi)事。伯祖大恐怖。謂神曰:“今職在刺舉,若左右貴人聞神在此,因以相害。”神答曰:“誠如府君所慮。當相舍去!彼旒礋o聲。

后漢建安中,沛國郡陳羨為西海都尉,其部曲王靈孝無故逃去。羨欲殺之。居無何,孝復(fù)逃走。羨久不見,囚其婦,婦以實對。羨曰:“是必魅將去,當求之。”因?qū)⒉津T數(shù)十,領(lǐng)獵犬,周旋于城外求索。果見孝于空冢中。聞人犬聲,怪遂避去。羨使人扶孝以歸,其形頗象狐矣。略不復(fù)與人相應(yīng),但啼呼“阿紫。”阿紫,狐字也。后十余日,乃稍稍了悟。云:“狐始來時,于屋曲角雞棲間,作好婦形,自稱阿紫,招我。如此非一。忽然便隨去,即為妻,暮輒與共還其家。遇狗不覺云。樂無比也。”道士云:“此山魅也!泵接浽唬骸昂撸裙胖鶍D也,其名曰阿紫化而為狐!惫势涔侄嘧苑Q阿紫。

南陽西郊有一亭,人不可止,止則有禍,邑人宋大賢以正道自處,嘗宿亭樓,夜坐鼓琴,不設(shè)兵仗,至夜半時,忽有鬼來登梯,與大賢語,●目,磋齒,形貌可惡。大賢鼓琴如故。鬼乃去。于市中取死人頭來,還語大賢曰:“寧可少睡耶?”因以死人頭投大賢前。大賢曰:“甚佳!我暮臥無枕,正欲得此。”鬼復(fù)去。良久乃還,曰:“寧可共手搏耶?”大賢曰:“善!”語未竟,鬼在前,大賢便逆捉其腰。鬼但急言死。大賢遂殺之。明日視之,乃老狐也。自是亭舍更無妖怪。

北部督郵西平到伯夷,年三十許,大有才決,長沙太守到若章孫也,日晡時,到亭,敕前導(dǎo)人且止。錄事掾曰:“今尚早,可至前亭!痹唬骸坝魑臅!北懔簦糇浠滩,言當解去。傳云:“督郵欲于樓上觀望,亟掃除!表汈В闵。未暝,樓鐙階下,復(fù)有火敕云:“我思道,不可見火,滅去!崩糁赜凶儯斢酶罢,但藏置壺中。日既暝,整服坐,誦六甲、孝經(jīng)、易本訖,臥。有頃,更轉(zhuǎn)東首,以拏巾結(jié)兩足幘冠之,密拔劍解帶。夜時,有正黑者四五尺,稍高,走至柱屋,因覆伯夷伯夷持被掩之,足跣脫,幾失,再三以劍帶擊魅腳,呼下火照上。視之,老狐,正赤,略無衣毛。持下燒殺。明旦,發(fā)樓屋,得所髡人髻百余。因此遂絕。

吳中有一書生,皓首,稱胡博士,教授諸生。忽復(fù)不見。九月初九日,士人相與登山游觀,聞講書聲;命仆尋之,見空冢中群狐羅列,見人即走,老狐獨不去,乃是皓首書生。

陳郡謝鯤,謝病去職,避地于豫章,嘗行經(jīng)空亭中,夜宿。此亭,舊每殺人,夜四更,有一黃衣人呼鯤字云:“幼輿!可開戶!宾H澹然無懼色,令申臂于窗中。于是授腕。鯤即極力而牽之。其臂遂脫。乃還去。明日看,乃鹿臂也。尋血取獲。爾后此亭無復(fù)妖怪。

晉有一士人姓王,家在吳郡,還至曲阿,日暮,引船上,當大埭,見埭上有一女子,年十七八,便呼之,留宿。至?xí),解金鈴系其臂,使人隨至家,都無女人。因逼豬欄中,見母豬臂有金鈴。

漢,齊人梁文,好道,其家有神祠,建室三四間,座上施皁帳,常在其中,積十數(shù)年,后因祀事,帳中忽有人語,自呼高山君,大能飲食,治病有驗。文奉事甚肅。積數(shù)年,得進其帳中,神醉,文乃乞得奉見顏色。謂文曰:“授手來!”文納手,得持其頤,髯須甚長;文漸繞手,卒然引之,而聞作羊聲。座中驚起,助文引之,乃袁公路家羊也,失之七八年,不知所在。殺之,乃絕。

北平田琰,居母喪,恒處廬向。一暮夜,忽入婦室,密怪之曰:“君在毀滅之地,幸可不甘。”琰不聽而合。后琰暫入,不與婦語。婦怪無言,幷以前事責(zé)之。琰知鬼魅。臨暮,竟未眠,衰服掛廬。須臾,見一白狗,攖廬銜衰服,因變?yōu)槿耍。琰隨后逐之,見犬將升婦床,便打殺之、婦羞愧而死。

司空南陽來季德,停喪在殯,忽然見形坐祭床上,顏色服飾聲氣,熟是也,孫兒婦女,以次教戒,事有條貫。鞭樸奴婢,皆得其過。飲食既絕,辭訣而去。家人大小,哀割斷絕。如是數(shù)年。家益厭苦。其后飲酒過多,醉而形露,但得老狗。便共打殺。因推問之,則里中沽酒家狗也。

山陽王瑚。字孟璉,為東海蘭陵尉,夜半時。輒有黑幘白單衣吏,詣縣,叩閣。迎之,則忽然不見。如是數(shù)年。后伺之,見一老狗,白軀猶故,至閣,便為人。以白孟璉,殺之,乃絕。

桂陽太守李叔堅,為從事,家有犬,人行。家人言:“當殺之。”叔堅曰:“犬馬喻君子。犬見人行,效之,何傷!”頃之,狗戴叔堅冠走。家大驚。叔堅云:“誤觸冠纓掛之耳。”狗又于灶前畜火。家益怔營。叔堅復(fù)云:“兒婢皆在田中,狗助畜火,幸可不煩鄰里。此有何惡!睌(shù)日,狗自暴死。卒無纖芥之異。

吳郡無錫有上湖大陂,陂吏丁初天,每大雨,輒循堤防。春盛雨,初出行塘,日暮回顧,有一婦人,上下青衣,戴青傘,追后呼:“初掾待我!背鯐r悵然,意欲留俟之。復(fù)疑本不見此,今忽有婦人,冒陰雨行,恐必鬼物。初便疾走。顧視婦人,追之亦急。初因急行,走之轉(zhuǎn)遠;顧視婦人,乃自投陂中,泛然作聲,衣蓋飛散。視之,是大蒼獺,衣傘皆荷葉也。此獺化為人形,數(shù)媚年少者也。

魏齊王芳正始中,中山王周南,為襄邑長,忽有鼠從穴出,在廳事上語曰:“王周南!爾以某月某日當死。周南急往,不應(yīng)。鼠還穴。后至期,復(fù)出,更冠幘皁衣而語曰:“周南!爾日中當死!币嗖粦(yīng)。鼠復(fù)入穴。須臾,復(fù)出,出,復(fù)入,轉(zhuǎn)行,數(shù)語如前。日適中。鼠復(fù)曰:“周南!爾不應(yīng)死,我復(fù)何道!”言訖,顛蹶而死。即失衣冠所在。就視之,與常鼠無異。

安陽城南有一亭,夜不可宿;宿,輒殺人。書生明術(shù)數(shù),乃過宿之,亭民曰:“此不可宿。前后宿此,未有活者。”書生曰:“無苦也。吾自能諧!彼熳♀萆帷D硕俗,誦書。良久乃休。夜半后,有一人,著皁單衣,來,往戶外,呼亭主。亭主應(yīng)諾。“見亭中有人耶?”答曰:“向者有一書生在此讀書。適休,似未寢!蹦肃赤刀ィ汈,復(fù)有一人,冠赤幘者,呼亭主。問答如前。復(fù)喑嗟而去。既去,寂然。書生知無來者,即起,詣向者呼處,效呼亭主。亭主亦應(yīng)諾。復(fù)云:“亭中有人耶?”亭主答如前。乃問曰:“向黑衣來者誰?”曰:“北舍母豬也!庇衷唬骸肮诔鄮緛碚哒l?”曰:“西舍老雄雞父也!痹唬骸叭陱(fù)誰耶?”曰:“我是老蝎也。”于是書生密便誦書。至明不敢寐。天明,亭民來視,驚曰:“君何得獨活?”書生曰:“促索劍來,吾與卿取魅:”乃握劍至昨夜應(yīng)處,果得老蝎,大如琵琶,毒長數(shù)尺。西舍,得老雄雞父;北舍,得老母豬,凡殺三物,亭毒遂靜,永無災(zāi)橫。

吳時,廬陵郡都亭重屋中,常有鬼魅,宿者輒死。自后使官,莫敢入亭止宿。時丹陽人湯應(yīng)者,大有膽武,使至廬陵,便止亭宿。吏啟不可。應(yīng)不聽。迸從者還外,惟持一大刀,獨處亭中。至三更。竟忽聞有叩閣者。應(yīng)遙問是誰?答云:“部郡相聞!睉(yīng)使進。致詞而去。頃間,復(fù)有叩閣者如前,曰:“府君相聞!睉(yīng)復(fù)使進。身著皂衣。去后,應(yīng)謂是人,了無疑也。旋又有叩閣者,云:“部郡府君相詣。”應(yīng)乃疑曰:“此夜非時,又部郡府君不應(yīng)同行!敝枪眵取R虺值队。見二人皆盛衣服,俱進,坐畢,府君者便與應(yīng)談。談未竟,而部郡忽起至應(yīng)背后,應(yīng)乃回顧,以刀逆擊,中之。府君下坐走出。應(yīng)急追至亭后墻下,及之,斫傷數(shù)下,應(yīng)乃還臥。達曙,將人往尋,見有血跡,皆得之云。稱府君者,是一老狶也;部郡者,是一老貍也。自是遂絕。

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