四年級(jí)上語(yǔ)文課內(nèi)知識(shí)歸納整理（全冊(cè)）
１.觀潮
一、課文思路
1.課文是按（潮來(lái)前）、（潮來(lái)時(shí)）、（潮來(lái)后）的順序?qū)懙摹?/P>
2.潮來(lái)時(shí)是按（由遠(yuǎn)到近）的順序?qū)懙�，抓住了�?lái)潮時(shí)是（聲音）、（樣子）、（氣勢(shì)）等特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行描寫的。
３.錢塘江大潮比其他地方的秋潮更壯觀，是因?yàn)椋ㄅc當(dāng)?shù)氐牡匦斡嘘P(guān)）。
三、多音字
號(hào) 薄
３.鳥(niǎo)的天堂
一、課內(nèi)閱讀
１.《鳥(niǎo)的天堂》一文，作者（兩）次去鳥(niǎo)的天堂，第一次只看到（一棵茂盛的大榕樹(shù)），而沒(méi)看到（小鳥(niǎo)），第二次看到了（許多動(dòng)作不一的鳥(niǎo)）。
２.作者在看到大榕樹(shù)后，發(fā)出了感嘆之語(yǔ)：（這美麗的南國(guó)的樹(shù)）。
3.文中前四次出現(xiàn)“鳥(niǎo)的天堂”都加引號(hào)，是因?yàn)椋B(niǎo)的天堂是指的大榕樹(shù)，把大榕樹(shù)夸張成鳥(niǎo)的天堂，作者引用別人的話），最后一次沒(méi)有加引號(hào)是因?yàn)椋?作者親眼看見(jiàn)許許多多鳥(niǎo)在自由自在、無(wú)憂無(wú)慮地生活，真像天堂一樣）�！ �
4.說(shuō)“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂，因?yàn)棰伲ù箝艠?shù)給鳥(niǎo)提供了環(huán)境）②（農(nóng)民們不許捉鳥(niǎo)）。
５.古詩(shī)兩首
一、解釋詞句
１.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
譯：不知道廬山的真樣子，是因?yàn)樽约涸谏嚼锩�，只能看到一部分�?/P>
２.莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
譯：不要笑農(nóng)民的酒渾濁，豐收之年總能用足夠的東西招待客人。
３.山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
譯：走過(guò)了一座座山，一條條河，以為沒(méi)有路，在前面看到一簇簇花，一棵棵樹(shù)，就知道前面又有村子了。
4.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
譯：在正面看都是連綿不斷的山嶺，在側(cè)面看都成了一座座山峰。從不同的角度看廬山形狀、姿態(tài)是不同的。
二、結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勛约旱睦斫狻?/P>
１.不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
答：當(dāng)局者迷，旁觀者清。
2. 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
答：在生活中遇到困難，感到?jīng)]希望了，忽然有了新的轉(zhuǎn)機(jī)。
3、站在不同的角度看問(wèn)題，看到的結(jié)果是不一樣的。應(yīng)該用那句詩(shī)句來(lái)形容？ （橫看成嶺側(cè)成風(fēng)，遠(yuǎn)近高低各不同）
三、悟理：
1.《題西林壁》讓我們懂得從不同的角度看待事，結(jié)果是不同的，我們要全面看事情。
6.爬山虎的腳
一、理清思路
1.爬山虎的生長(zhǎng)地方
2.葉子的特點(diǎn)
3.腳的特點(diǎn)：（1）腳的樣子（2）腳是怎么爬的（3）腳和墻的關(guān)系
二、通過(guò)課文
1.通過(guò)課文我們體會(huì)到作者觀察的方法是（細(xì)致、長(zhǎng)期連續(xù)觀察）。
2.爬山虎的腳是這樣爬的：觸墻，細(xì)絲頭上變圓片巴住墻，細(xì)絲由直變彎，把爬山虎的嫩莖拉一把，使它緊貼在墻上。
7、蟋蟀的住宅
1、這篇課文是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾寫的一篇觀察筆記。作者在文章中大量采用了擬人的手法，把蟋蟀比作人，把它的巢穴比作人的住宅，把它的活動(dòng)比作人的活動(dòng)。
2、“不肯隨遇而安”，“慎重地選擇住址”，寫出了蟋蟀的個(gè)性特點(diǎn)；“傾斜的隧道”，意味著住宅有排水功能；“出口的地方總有一叢草半掩著……”說(shuō)明住宅十分隱蔽，有安全感；“在這平臺(tái)上彈琴”，說(shuō)明蟋蟀的住宅不僅能安居，而且有休閑娛樂(lè)之功能。
3、重點(diǎn)段落和句子的理解。
（1）別的昆蟲(chóng)大多在臨時(shí)的隱蔽所藏身。他們的隱蔽所得來(lái)不費(fèi)工夫，棄去毫不可惜。蟋蟀和它們不同，不肯隨遇而安。他常常慎重地選擇住址，一定要排水優(yōu)良，并且有溫和的陽(yáng)光。他不利用現(xiàn)成的洞穴。他的束縛的住宅是自己一點(diǎn)一點(diǎn)挖掘的，從大廳一直到臥室。
“蟋蟀和它們不同，不肯隨遇而安�！�
問(wèn)題一：這句話“隨遇而安”指什么？
“隨遇而安”是指適應(yīng)周圍的環(huán)境，不論環(huán)境如何都能滿足。
問(wèn)題二：從哪里看出蟋蟀不肯隨遇而安？
對(duì)于一般的昆蟲(chóng)來(lái)說(shuō)，只要能找到一個(gè)臨時(shí)隱蔽的藏身之地就滿足了，而蟋蟀卻不同，它不愿利用現(xiàn)成的洞穴，而是慎重地?fù)裰�，自己一點(diǎn)一點(diǎn)地挖掘。這是法布爾發(fā)現(xiàn)的蟋蟀與別的昆蟲(chóng)的不同之處。這句話也照應(yīng)了課文的題目，讓讀者知曉，為什么把蟋蟀的藏身洞穴稱為“住宅”。
（2）當(dāng)四周很安靜的時(shí)候，蟋蟀就在這平臺(tái)上彈琴。
在這句話中，作者巧妙地把蟋蟀發(fā)出的聲音比喻為“彈琴”，又將蟋蟀洞穴門口的平地稱為“平臺(tái)”，讓讀者感到，這座住宅的設(shè)計(jì)是很講究的，它不僅能藏身?xiàng)ⅲ疫�具備休閑娛樂(lè)的功能──勞動(dòng)之余，四周靜悄悄之時(shí)，住宅的主人操琴?gòu)椬�，享受生活的�?lè)趣。這種形象的語(yǔ)言也反映了昆蟲(chóng)學(xué)家對(duì)昆蟲(chóng)的特殊感情。
（3）為什么說(shuō)蟋蟀的住宅是偉大的工程？
蟋蟀的整個(gè)身軀是那么的柔弱，用來(lái)施工的工具僅僅是細(xì)弱的前足和后腿，與要完成的挖土、搬土塊、踏地、推土、鋪土、修整等工程相比，這是多么大的反差！另外蟋蟀住宅的選址，住宅內(nèi)外的設(shè)計(jì)，如向陽(yáng)，能排水，大小要適宜，住所要簡(jiǎn)樸、衛(wèi)生等。所以對(duì)蟋蟀來(lái)說(shuō)，這不能不說(shuō)是一個(gè)偉大的工程，也是人們?yōu)橹@訝的超凡舉動(dòng)。
9、巨人的花園
一、課內(nèi)知識(shí)
1.本文顯著特點(diǎn)是運(yùn)用了（對(duì)比）的方法展開(kāi)故事情節(jié)，揭示道理。巨人回來(lái)前后（花園情景）的對(duì)比；拆圍墻前后（巨人態(tài)度、感覺(jué)）的對(duì)比。
2.這篇課文讓我們懂得（快樂(lè)要與大家分享）。
3.“換來(lái)寒冬的是我那顆任性、冷酷的心啊！”這句話怎么理解？
答：這是巨人醒悟后的一句話，他明白了花園沒(méi)有春天的原因：他太自私、任性、太冷酷，一次次趕走孩子，他想自己獨(dú)自享受一切，可換來(lái)的是寂寞和寒冷。
10、幸福是什么
一、這篇課文告訴我們幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)別人有益的事情。
二、義務(wù)-----盡自己的責(zé)任。
三、這句話的意思是：要想得到幸福，就必須通過(guò)辛苦的勞動(dòng)，給別人帶來(lái)方便和好處，使別人幸福，自己才會(huì)幸福。
11、去年的樹(shù)
一、課內(nèi)知識(shí)
1.這篇童話故事的作者是（日本作家新美南吉），故事是通過(guò)（對(duì)話）展開(kāi)故事情節(jié)。
2.這篇童話告訴我們要（珍惜友誼，遵守諾言）。
3.鳥(niǎo)兒睜大眼睛對(duì)著燈火看了一會(huì)。
唱完了歌，鳥(niǎo)兒又對(duì)著燈火看了一會(huì)，就飛走了。
（1）兩句話中都有“看”，鳥(niǎo)兒沒(méi)看見(jiàn)朋友，只看見(jiàn)了（燈火），第一個(gè)“看”，鳥(niǎo)兒仿佛在說(shuō)：“（朋友，我終于找到你了，我來(lái)給你唱歌）。”第二個(gè)“看”鳥(niǎo)兒仿佛在說(shuō)：“（朋友，我遵守了諾言，給你唱歌，我要走了，再見(jiàn)）。”
12.小木偶的故事
一、課內(nèi)知識(shí)
1.童話分為（2）類，一類是作家創(chuàng)作的。著名的有丹麥的《安生童話》，，德國(guó)的豪夫童話，中國(guó)的葉圣陶、張?zhí)煲韺懙耐�，英�?guó)的王爾德童話。另一類是群眾中流傳的，后來(lái)經(jīng)人搜集、整理，如《格林童話》。
13.白鵝
一、課內(nèi)閱讀知識(shí)
1.本文作者是（豐子愷），他不但是（散文）家，還是一位（漫畫）家。
2.本文作者運(yùn)用了（對(duì)比）的方法突出特點(diǎn)。（如用鵝的“引吭大叫”與狗的“狂吠”對(duì)比，表現(xiàn)鵝的叫聲“大”和“嚴(yán)厲”的特點(diǎn)；用鴨的“步調(diào)急速，有局促不安之相”，顯出鵝“步調(diào)從容”“大模大樣”的大家風(fēng)范；通過(guò)對(duì)狗“躲在籬邊窺伺”“敏捷地跑過(guò)來(lái)，努力地吃它的飯”“立刻逃往籬邊，蹲著靜候”等如小偷般的委瑣相的描寫，彰顯鵝的老爺派頭；）還運(yùn)用了（反語(yǔ)）來(lái)表達(dá)感情。（如，用“我們的鵝老爺”“不勝其煩”“架子十足”等似乎含有貶義的詞語(yǔ)表現(xiàn)鵝的個(gè)性，從中我們可以看出作者對(duì)鵝的喜愛(ài)之情。）
3. 本文作者運(yùn)用了先總寫后分述的寫作方法�！昂靡粋�(gè)高傲的動(dòng)物！”這是全文的（中心句）“鵝的高傲，更表現(xiàn)在它的叫聲、步態(tài)和吃相中”，這句話是文章的（過(guò)渡句），起到了(承上啟下)的作用。同時(shí)它也是（中心句），起到（統(tǒng)領(lǐng)全文）的作用。
4.“鵝的步態(tài)從容，大模大樣，頗像京劇里的凈角出場(chǎng)” “從容”中的“從”讀cóng，不讀cōng，“從容”是不慌不忙、鎮(zhèn)靜、沉著的意思；“大模大樣”中的“�！弊xmú，“大模大樣”用來(lái)形容傲慢、滿不在乎的樣子；這句話寫出了鵝的（步調(diào)從容），更顯出了鵝的（高傲）。
5、譬如吃了一口飯，倘若水盆放在遠(yuǎn)處，它一定從容不迫地大踏步走上前去，飲一口水，再大踏步走去吃泥，吃草。（課文的第五自然段鵝的吃相重點(diǎn)理解）
“譬如”是比如的意思；“倘若”是假如的意思；“從容不迫”是指非常鎮(zhèn)靜、不慌不忙的樣子。不厭其煩地描寫鵝的吃相，作者就是想突出鵝吃相的可笑，可笑在必須有三樣?xùn)|西下飯，可笑在一絲不茍的吃法，可笑在循規(guī)蹈矩、不會(huì)變通的做法。這是下文提到的鵝吃飯時(shí)“必須有一個(gè)人在旁侍候”的原因，鵝的高傲也就在這其中體現(xiàn)出來(lái)了。
6.“這樣從容不迫地吃飯，必須有一個(gè)在旁伺候，像飯館里的堂倌一樣。”這句話作者把人比作堂倌，是有意降低自己的地位，顯示（鵝的尊貴）。這是反語(yǔ)。
7.“因?yàn)楦浇墓�，都知道我們這位鵝老爺?shù)钠猓糠晁燥埖臅r(shí)候，狗就躲在籬邊窺伺�！保ㄟ@是一句反語(yǔ)）
窺伺------偷偷地觀望，等待時(shí)機(jī)。
這句話中把鵝比作（老爺），表面是貶低鵝，實(shí)際上表現(xiàn)出作者喜歡鵝的思想感情。
二、詞語(yǔ)
1.引吭大叫-------“吭”是（喉嚨），這個(gè)詞在本文指（扯著喉嚨大聲叫）。
2.局促不安-------形容（不自然、不安定的樣子），本文指（鵝步調(diào)急促，不自然）。
3.一板一眼---------比喻（言行有分寸，有條理）。本文指（鵝的吃法刻板，從不改變）。
4.不勝其煩--------指（忍受不了某種麻煩）。
5.一絲不茍--------形容（辦事認(rèn)真，不馬虎），本文指（鵝的吃法每天都一樣，一點(diǎn)不馬虎）。
6.奢侈-------------（花費(fèi)大量錢財(cái)，追求享受）。本文指（鵝并不奢侈，它吃東西很平常，不要花費(fèi)什么）。
14、白公鵝
1.《白公鵝》課文是從（走路的姿態(tài)）、（活動(dòng)）兩方面寫的。本文作者用了（擬人）、（夸張）的寫法。
2.破折號(hào)的三種作用①表示（解釋說(shuō)明）②表示（聲音延長(zhǎng)）③表示（話題轉(zhuǎn)移）
3. 《白鵝》和《白公鵝》在寫法上有什么相同和不同。
15.貓
1.課文從（貓的性格古怪）和（它滿月時(shí)的可愛(ài)）寫出了對(duì)貓的喜愛(ài)之情。體現(xiàn)了人與動(dòng)物和諧相處的美好意境。作者用舉具體事實(shí)表現(xiàn)動(dòng)物特點(diǎn)的描寫方法，采用了總分式的構(gòu)段方式。
2.貓的性格古怪表現(xiàn)三個(gè)方面：①既老實(shí)又貪玩，既貪玩又盡職②既膽小又勇猛③高興時(shí)和不高興時(shí)的表現(xiàn)。
3句段理解；
① 貓的性格實(shí)在有些古怪。這句話是前三個(gè)自然段的中心句，是對(duì)貓的性格的集中概括。
② 任憑誰(shuí)怎么呼喚，它也不肯回來(lái)。
“任憑”是“無(wú)論、不管”的意思，這句話用“任憑……也……”這組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，突出了貓的極其貪玩，一玩起來(lái)就要玩?zhèn)�痛痛快快。
③ 它屏息凝視，一連就是幾個(gè)鐘頭，非把老鼠等出來(lái)不可！
“屏息凝視”指屏住呼吸，聚精會(huì)神地看。屏，抑制；凝，注意力集中。寫出了貓工作時(shí)認(rèn)真負(fù)責(zé)，可以一連幾個(gè)小時(shí)有意地抑制呼吸，聚精會(huì)神地看，下定決心地等，來(lái)突出它是多么盡職；“非……不可”，寫出了貓等老鼠的決心與耐心，突出地表現(xiàn)了貓的盡職盡責(zé)。
④ 它若是不高興啊，無(wú)論誰(shuí)說(shuō)多少好話，它也一聲不出。
“無(wú)論”用來(lái)表示條件不同而結(jié)果不變。這句話用“無(wú)論……也……”，寫出了貓?jiān)诓桓吲d時(shí)極端冷漠的表現(xiàn)，與“任憑……也……”有異曲同工之妙。
16.母雞
1.作者是（老舍），本文通過(guò)（描寫作者對(duì)母雞態(tài)度的變化），表達(dá)了（對(duì)母愛(ài)的贊頌之情）。
2.作者對(duì)母雞的感情由（討厭）轉(zhuǎn)變?yōu)椋ㄗ鹁矗?/P>
3.“我不敢再討厭母雞”的原因是（作者看到了母雞的負(fù)責(zé)、慈愛(ài)、勇敢、辛苦，為母愛(ài)感動(dòng)）。
4.《貓》和《母雞》寫法上的相同點(diǎn)：①采用總分段式②文章都是由兩部分組成③作者的語(yǔ)言生活化④寫動(dòng)物的特點(diǎn)都是舉生活中的例子。
17.長(zhǎng)城
1.文章是按（由遠(yuǎn)到近）的順序來(lái)寫的。不但表現(xiàn)了長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固與雄偉壯觀，還贊美了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞、智慧和力量，抒發(fā)了作者的民族自豪感和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
2.第1自然段寫出了長(zhǎng)城的（長(zhǎng)），運(yùn)用了（列數(shù)字）和（比喻）的說(shuō)明方法。
第2自然段是圍繞長(zhǎng)城的（高大堅(jiān)固）來(lái)寫的，分別寫出了（城墻）、（垛子）、（射口）、（瞭望口）、（堡壘）。
第3自然段，由長(zhǎng)城展開(kāi)聯(lián)想，歌頌古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造；
第4自然段，總結(jié)全文，指出長(zhǎng)城在世界歷史上的地位，贊美長(zhǎng)城是“偉大的奇跡”。
3、① 站在長(zhǎng)城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然地想起古代修筑長(zhǎng)城的勞動(dòng)人民來(lái)。
這句話是過(guò)度局，承上啟下，過(guò)渡自然�！罢尽⑻�、扶”這三個(gè)動(dòng)詞是說(shuō)作者已經(jīng)身臨其境來(lái)到長(zhǎng)城，“很自然地想起”是說(shuō)作者被長(zhǎng)城的雄偉氣魄所震撼，民族自豪感和熱愛(ài)勞動(dòng)人民的情感油然而生。
②多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城。
“多少”表示無(wú)數(shù)，飽含作者無(wú)限的感慨；“前不見(jiàn)頭、后不見(jiàn)尾”突出了長(zhǎng)城之長(zhǎng)，與開(kāi)頭“一萬(wàn)三千多里”相呼應(yīng)；“才”在這里表示長(zhǎng)城的建成是多么的不容易。整句話表達(dá)了作者對(duì)古代勞動(dòng)人民的無(wú)限贊嘆之情。
4、 “設(shè)計(jì)者太偉大了，長(zhǎng)城不愧為世界奇跡！ ” （以色列前總理拉賓）
18、頤和園
1.這篇文章是按（參觀游覽）的順序，抓住景物的（特點(diǎn)）來(lái)寫的。課文開(kāi)頭總述頤和園的美麗，結(jié)尾與開(kāi)頭呼應(yīng)，表達(dá)了作者的贊美之情。
2、課文（移步換景），按照（游覽）的順序記敘。一寫長(zhǎng)廊的景色（先抓“長(zhǎng)”的特點(diǎn)從總體介紹，然后抓住每一間的橫檻上畫的特點(diǎn)從內(nèi)部介紹，最后抓住長(zhǎng)廊兩旁外部環(huán)境），二寫萬(wàn)壽山的景色（先寫從山腳下抬頭看到的佛香閣和排云殿的壯觀景象，再寫站在佛香閣的前面從山上向下、向前、向東遠(yuǎn)眺
3對(duì)句子的理解。
游船、畫舫在湖面慢慢地滑過(guò)，幾乎不留一點(diǎn)兒痕跡。
“畫舫”是指裝飾華美、專供游人乘坐的船。這句話運(yùn)用（動(dòng)態(tài)描寫），反襯出（昆明湖水的靜）。一個(gè)“滑”字，頗有情味，與前面一句“昆明湖靜得像一面鏡子”（相襯托），一靜一動(dòng)，更加（突出了湖水的靜）。
4、作者是按怎樣的順序游覽的，從課文的哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)？
。“進(jìn)了頤和園的大門，繞過(guò)大殿，就來(lái)到有名的長(zhǎng)廊”，“走完長(zhǎng)廊，就來(lái)到了萬(wàn)壽山腳下”，“登上萬(wàn)壽山……”，“從萬(wàn)壽山下來(lái)，就是昆明湖”，“游人走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的石橋，就可以去小島上玩……”，這就是作者的游覽順序。（進(jìn)了、繞過(guò)、走完、來(lái)到、登上、下來(lái)、走過(guò)”等記敘游覽過(guò)程的動(dòng)詞，體現(xiàn)了移步換景）
19課
1、對(duì)句子的理解。
兵馬俑不僅規(guī)模宏大，而且類型眾多，個(gè)性鮮明。
“宏大”是巨大、宏偉的意思。這句話在文中（單獨(dú)成段），既是（對(duì)全文主要內(nèi)容的概括），又（起到了承上啟下的過(guò)渡作用）。
20課
這兩首詩(shī)都是（送別詩(shī)），《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是唐代大詩(shī)人李白所寫，這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人送別好友時(shí)無(wú)限依戀的感情，也寫出了祖國(guó)河山的壯麗美好。詩(shī)的前兩行敘事，后兩行寫景。
《送元二使安西》的作者是唐代著名詩(shī)人王維。表達(dá)出對(duì)友人的留戀、關(guān)切與祝福。
詩(shī)句意思
（1）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
這句詩(shī)的意思是：我的好友孟浩然在繁花似錦的陽(yáng)春三月，由黃鶴樓出發(fā)，乘船東行到揚(yáng)州去。
煙花三月”寫出了三月的揚(yáng)州煙霧迷蒙、繁花似錦的景象。
（2）孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
這句詩(shī)的意思是：我佇立江邊，目送友人的小舟愈行愈遠(yuǎn)，漸漸消失在水天相接的地方，只望見(jiàn)浩浩蕩蕩的江水流向天際。
“孤帆”并不是說(shuō)浩瀚的長(zhǎng)江上只有一只帆船，而是說(shuō)詩(shī)人的注意力全部集中在好友乘坐的那只帆船上。
（3）勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
這兩行詩(shī)由寫景轉(zhuǎn)入送別：朋友，請(qǐng)?jiān)俸缺M這杯醇香的美酒吧，等你西行出了陽(yáng)關(guān)之后，就再也沒(méi)有一個(gè)交情深厚的老友了。 “更”字表明（酒已勸了多次、盡了多杯。）
相關(guān)鏈接：送別詩(shī)：王維《山中送別》：山中相送罷，日暮掩柴扉。春草年年綠，王孫歸不歸？
高適《別董大》： 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。
21課
1、對(duì)句子的理解。
一排排搭石，任人走，任人踏，它們聯(lián)結(jié)著故鄉(xiāng)的小路，也聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)親們美好的情感。
含義：一塊塊、一排排搭石，靜靜地躺在溪水中，任人踩踏，卻無(wú)怨無(wú)悔、默默無(wú)語(yǔ)。這正是鄉(xiāng)親們默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)精神的寫照，也是鄉(xiāng)親們相親相愛(ài)、友好互助情感的紐帶。
2、《搭石》表現(xiàn)了鄉(xiāng)親們默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
3、第2自然段重點(diǎn)描寫了調(diào)整搭石的老人，“無(wú)論怎樣”“只要”“一定”“踏上幾個(gè)來(lái)回”“直到滿意了才肯離去”生動(dòng)地刻畫了老人認(rèn)真細(xì)致的動(dòng)作，表現(xiàn)了老人一心為他人著想的優(yōu)秀品質(zhì)。
第3自然段對(duì)“一行人走搭石”的描摹，實(shí)實(shí)在在地體現(xiàn)了搭石“構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景”。作者描寫一行人走搭石時(shí)動(dòng)作的協(xié)調(diào)有序，“像輕快的音樂(lè)”，“給人畫一般的美感”，仿佛在我們的眼前展現(xiàn)了一幅有聲有色的美麗畫卷。
第4自然段寫生活在山里的純樸的人們，相互謙讓，互敬互助，尊老愛(ài)老，而且“把這看成理所當(dāng)然的事”。那里的每一個(gè)人都有著這樣美好的心靈，從“如果有兩個(gè)人面對(duì)面同時(shí)走到溪邊……”和“假如遇上老人來(lái)走搭石……”這兩個(gè)事例中，我們不但能夠看到一幅幅和諧的畫面，也能夠感受到畫中人物的美好心靈。
22課
1、《跨越海峽的生命橋》體現(xiàn)出了兩岸同胞相距雖遠(yuǎn)，心卻是緊緊相連的。
2、詞句解析。
（1）這個(gè)剛滿18歲的年輕人，患了嚴(yán)重的白血病，生命就像即將凋零的含苞的花朵，唯有骨髓移植，才能使這朵生命之花綻放。
“凋零”指草木凋謝零落。這句話把（年輕人的生命）比作含苞的花朵，不曾開(kāi)放就將凋零，讓我們痛心地看到，正值如花年華的年輕人，如果不進(jìn)行骨髓移植，就將結(jié)束短暫的生命，這也讓我們清楚地意識(shí)到骨髓移植的緊迫性和必要性。
（2）小錢靜靜地躺在病床上。燦爛的陽(yáng)光沒(méi)有使他蒼白的臉紅潤(rùn)起來(lái)。
此時(shí)此刻，跑到空曠的地方才比較安全。但是，李博士仍沉著地站在病床旁，那位青年也靜靜地躺在病床上。
同樣是“靜靜地躺在病床上”，但身患重病的小錢是因?yàn)槿狈ιΓ傺僖幌⒌靥稍诓〈采�，而臺(tái)灣青年卻在持續(xù)不斷的余震中，不顧自己的安危靜靜地躺在病床上，是因?yàn)樗来箨?8歲的小錢正期待著他的骨髓。這里的“靜靜地”是他內(nèi)心堅(jiān)定沉著的反映。
25課
《為中華之崛起而讀書(shū)》表現(xiàn)了少年周恩來(lái)的博大胸襟和遠(yuǎn)大志向。文中寫了三件事，中間有兩次過(guò)渡。第一次是過(guò)渡句：“一連串的問(wèn)題使周恩來(lái)疑惑不解，好奇心驅(qū)使著他，一定要親自去看個(gè)究竟�！边@句話承接的上文是周恩來(lái)在聽(tīng)到伯父說(shuō)的話之后經(jīng)常想問(wèn)題，說(shuō)明正是這些問(wèn)題激起了他的好奇心，他要去租界看個(gè)究竟，這也就很自然地交代了周恩來(lái)闖入租界這件事情的起因。第二次是過(guò)渡段，即課文的第9自然段�！皬淖饨缁貋�(lái)以后，同學(xué)們常常看到周恩來(lái)一個(gè)人在沉思，誰(shuí)也不清楚他究竟在想什么�！本o承上文周恩來(lái)在租界里切身體會(huì)到“中華不振”的含義。
26課
本文寫了葉圣陶先生給“我”批改作文，并請(qǐng)“我”到他家做客，使“我”受益匪淺的成長(zhǎng)經(jīng)歷，表現(xiàn)了（葉圣陶先生對(duì)文一絲不茍、對(duì)人平易真誠(chéng)，堪稱楷模的文品和人品。）本文告訴我們“學(xué)作文應(yīng)先學(xué)做人的道理”。
兩次具體描寫了葉老家院子里滿墻的爬山虎，作者通過(guò)寫爬山虎表達(dá)了自己當(dāng)時(shí)的心情。
在我的眼前，那片爬山虎總是那么綠著�！迸c題目呼應(yīng)，寫出了15歲那個(gè)夏天的事情一直留在作者的腦海中，葉圣陶先生的音容笑貌、親切教誨一直激勵(lì)著他前進(jìn)。
句子解析：
（1） 使得句子干凈了也規(guī)范了。
“干凈”，在這里指句子簡(jiǎn)潔明白，不啰嗦。“規(guī)范”，指語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)、典范。
（2） 我雖然未見(jiàn)葉老先生的面，卻從他的批改中感受到他的認(rèn)真、平和以及溫暖，如春風(fēng)拂面。
“拂”，輕輕擦過(guò)，“春風(fēng)拂面”指像春風(fēng)一樣從臉上輕輕擦過(guò)，形容使人感到非常愉快、舒服。作者運(yùn)用這個(gè)比喻，更形象地表達(dá)出自己對(duì)葉老的感受。
27課《烏塔》
文章按照事情發(fā)展的順序來(lái)寫。在中外孩子對(duì)比中突出了烏塔的自立意識(shí)和獨(dú)立生活的能力。
29《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》
“20世紀(jì)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)。”作者借神話故事中神仙道士運(yùn)用法力“呼風(fēng)喚雨”的本領(lǐng)比喻20世紀(jì)與以往的不同。
第3、4自然段是文章的重點(diǎn)段。作者運(yùn)用（對(duì)比的方法，列舉具體事例）巧妙地揭示了科學(xué)技術(shù)對(duì)人類生活的意義
2?詞句解析。
（1）20世紀(jì)是一個(gè)呼風(fēng)喚雨的世
“呼風(fēng)喚雨”在詞典中解釋為“使刮風(fēng)下雨，原指神仙道士的法力，現(xiàn)在比喻能夠支配自然”，在課文中比喻人類在利用自然方面取得了重大突破。
（2）20世紀(jì)的成就，真可以用“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”來(lái)形容。
詩(shī)句形容紛紛大雪好似梨花開(kāi)放，原意是用來(lái)形容北國(guó)邊塞異常寒冷。后來(lái)這句詩(shī)經(jīng)常被人引用，用來(lái)形容某些生機(jī)競(jìng)發(fā)的事物或者蓬勃向上的形勢(shì)。課文中引用這句古詩(shī)，表現(xiàn)了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成就的變化之快、變化之大，是人們始料未及的，給人們帶來(lái)了意想不到的驚喜。
30* 《電腦住宅》全文是按照空間轉(zhuǎn)換的順序來(lái)介紹的。
31《飛向藍(lán)天的恐龍》句子理解：
遼西的發(fā)現(xiàn)向世人展示了恐龍長(zhǎng)羽毛的證據(jù)，給這幅古生物學(xué)家們描繪的畫卷涂上了“點(diǎn)睛”之筆。
“點(diǎn)睛之筆”是指最重要、最關(guān)鍵的內(nèi)容。作者在這句話中，將古生物科學(xué)家們漫長(zhǎng)的研究歷程與取得的成果喻為“畫卷”。科學(xué)家們根據(jù)恐龍與鳥(niǎo)類骨骼上呈現(xiàn)的許多相似之處，提出了鳥(niǎo)類由恐龍演變而來(lái)的假說(shuō)，但始終缺少證據(jù)，在經(jīng)歷了百余年的不懈努力之后，終于遼西發(fā)現(xiàn)了保存有羽毛印痕的恐龍化石，這為該項(xiàng)研究工作提供了強(qiáng)有力的證據(jù)，加速了此項(xiàng)研究的進(jìn)程，因此，說(shuō)它是“點(diǎn)睛之筆”。
科學(xué)家們希望能夠重現(xiàn)這一歷史進(jìn)程。
“這一歷史進(jìn)程”指的是恐龍家族中的一支──獵食性恐龍長(zhǎng)出羽毛、學(xué)會(huì)飛翔、演化為鳥(niǎo)類的漫長(zhǎng)歷史過(guò)程。這句話是說(shuō)科學(xué)工作者十分希望繼續(xù)深入探索，搜集到更多的化石、更豐富的資料，力爭(zhēng)通過(guò)科學(xué)技術(shù)手段將其演變的全過(guò)程形象直觀地展示在世人面前。
32《飛船上的特殊乘客》
題目《飛船上的特殊乘客》運(yùn)用（擬人）的修辭手法吸引讀者，激起學(xué)生閱讀的興趣。
2?詞句解析。
（1）對(duì)句子的理解。
① 除了食用，太空歸來(lái)的這些特殊乘客還有很多用武之地呢！
這句話運(yùn)用（擬人）的修辭手法，形象地說(shuō)明了太空歸來(lái)的這些特殊乘客除了食用之外，還有許許多多其他的作用。
② 小小的植物種子經(jīng)過(guò)一番太空旅行，好像獲得了“魔力”，可以有這么多美妙的變化和神奇的用途。
“魔力”指使人沉迷的吸引力。作者深深驚異于植物種子的變化，說(shuō)它似乎獲得了某種魔力；
②其實(shí)真正的魔法師是聰明勤勞的科學(xué)家們，是他們的知識(shí)和工作創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)奇跡！
把科學(xué)家們比作使種子產(chǎn)生美妙變化的“魔法師”，借此贊美了科學(xué)研究的神奇力量，贊美了聰明勤奮的科學(xué)工作者。