作為青年學(xué)生，我們不能為個(gè)人樂而去吃苦奮斗，克服今天學(xué)習(xí)中的許多困難，著眼點(diǎn)還是要學(xué)好功課，掌握本領(lǐng)，日后為祖國為人民全心全意服務(wù)。這就要求我們要有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，使自己在漫長的人生道路上正確處理好苦與樂的關(guān)系。
苦，先于人民;樂，后于人民，青年朋友們，讓我們以苦為樂，甘吃大苦，力爭為全民族的富強(qiáng)，康樂，幸福而奉獻(xiàn)吧! 種的只是希望，那希望也給人很大的鼓舞”。種下去的種子長出了又綠又嫩又茁壯的新芽，你看：“條播的行列整齊，撒播的萬頭攢動，點(diǎn)播的傲然不群，帶著笑，發(fā)著光，充滿著無限的生機(jī)。”多美的景，多樂的情。
當(dāng)然，要寫出勞動過程中的樂趣有一定的難度，一般而言，勞動過程是辛苦、艱苦乃至痛苦的，這就要求寫作者以高尚的情懷去看待勞動參加勞動，這樣才會戰(zhàn)勝苦超脫苦，進(jìn)而進(jìn)入樂的境界。
陸定一的《老山界》中的紅軍戰(zhàn)士在又冷又險(xiǎn)的半山腰上宿營，竟然有閑情雅致欣賞山景，如果說紅軍戰(zhàn)士沒有崇高而樂觀的精神，能達(dá)到這樣的境界嗎?
四、少寫程序，多寫感受
快樂是人的一種情感。寫勞動過程中的快樂，不要停留在勞動的具體程序的敘寫上，也不要停留在勞動技術(shù)的介紹中，在這些地方多花筆墨足無效的勞動，不可能寫出真正的快樂。寫勞動過程要重在寫勞動時(shí)的感受。
抒寫勞動的感受，不外乎兩個(gè)方面：一是借對勞動過程的敘述描寫來寫勞動的感受，這是間接抒寫;二是直接抒寫勞動的感受。下面我們?nèi)越琛恫藞@小記》中的一段話來品味：
暮春，中午，踩著畦壟間苗或鋤草中耕，煦暖的陽光照得人渾身舒暢。新鮮的泥土氣息，素淡的蔬菜清香，陣陣沁人心脾。一會兒站起來，伸伸腰，用手背擦擦額頭的汗，看看苗間得稀還是稠，中耕得深還是淺，草除得是不是干凈，那時(shí)候人是會感到勞動的愉快的。
上面這段文字寫的是菜田管理的勞動場面。作者的筆墨沒有放在間苗鋤草和中耕這些農(nóng)活的具體敘寫上，只是簡單帶過，著重寫的是勞動中種種快樂的享受。
讀這樣的文字，誰還認(rèn)為這田間勞動是苦差使呢?“那候人是會感到勞動的愉快的”，直抒胸臆，水到渠成，畫龍點(diǎn)睛，妙不可言。
苦與樂
臺灣作家劉墉曾在給女兒的一封信中寫道：“孩子，爸爸不要你拿第一，只希望你做個(gè)快樂的讀書人，快樂地讀，快樂地用，常常溫習(xí)，常常思考;但是你也將不可避免地遇到痛苦、煩惱……”
要求：聯(lián)系實(shí)際，以“苦與樂”為話題寫一篇議論文。要求：夾敘夾議，不少于700字。同時(shí)，請必須用上以下的材料中的兩則以上。
作文提示：從某種意義上說，苦與樂只是人們的一種感受。但這決不意味著它是虛幻的東西：相反，你可以看到它與我們生活中許多實(shí)實(shí)在在的事物有著聯(lián)系。在歷代杰出思想家、科學(xué)家的觀念中，苦與樂問題與人類的道德修養(yǎng)聯(lián)系在一起，與人類的工作、勞動、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)、戰(zhàn)斗，甚至與犧牲聯(lián)系在一起;它在歡樂與痛苦的對立中表露出來，在個(gè)體與整體的對立中體現(xiàn)出來，在真與假的中顯示出來。
苦與樂，對不同的人來說，它的含義是不同的。卑微的人，他的快樂在于為個(gè)人的私利而奔波、追逐、競爭;高貴的人，可以憑著自己對幸福的深刻理解，超越時(shí)代和社會，不管時(shí)代的潮流和社會風(fēng)尚怎樣，都能始終不渝地追求理想和真理，為大多數(shù)人帶來幸福。即使是為了追求幸福而犧牲生命的時(shí)候，也決不放棄追求。
只有大家幸福，自己才快樂。只有通過奮斗、創(chuàng)造得來的快樂，才是真正的幸福。
