七、(2024年揚(yáng)州中考語(yǔ)文試卷)實(shí)用類(lèi)文本閱讀（12分）
【材料一】
十二生肖中，十一種有現(xiàn)生動(dòng)物，唯獨(dú)龍?jiān)诠糯同F(xiàn)代都不存在，是古人創(chuàng)造出來(lái)的想象中的動(dòng)物。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，龍的主體參照物是鱷魚(yú)，跟蛇也有關(guān)系。比如，1957年，楊鐘健在《演化的實(shí)證與過(guò)程》一書(shū)中，從自己20世紀(jì)30年代研究河南安陽(yáng)殷墟遺址出土的動(dòng)物遺存時(shí)，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)龍的遺存說(shuō)起，考慮到甲骨文中又確有“龍”字（繁體寫(xiě)作“龍”），大口、紋身、蜿曲，都是鱷魚(yú)的形象。但這個(gè)“龍”字沒(méi)有表示四肢的部分，這又和蛇比較接近。他認(rèn)為最可靠的記載中的龍，是鱷魚(yú)和蛇一類(lèi)的動(dòng)物，不帶神話(huà)的色彩。進(jìn)入21世紀(jì)，朱乃誠(chéng)根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)研究，認(rèn)為揚(yáng)子鱷形象兇猛，具有威懾力，其吼聲及僅頭部浮露水面、夜間目光如炬的形象，使人們對(duì)它產(chǎn)生敬畏感，它的吼聲又與天將下大雨的氣象有聯(lián)系，容易使人們聯(lián)想到揚(yáng)子鱷有通天的神威，所以古人把龍視為能夠興云布雨、消災(zāi)降福的神靈。后來(lái)，舞龍求雨的活動(dòng)逐漸由官方的正式禮儀變成了民間的一種娛樂(lè)，形式越來(lái)越豐富多彩，求雨的目的早已淡化了，現(xiàn)在的舞龍燈已成為元宵節(jié)的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。
（摘自2024年1月5日《中國(guó)文物報(bào)》，有刪改）
| 甲骨文 |  |
| 金文 |  |
| 簡(jiǎn)帛 |  |
| 小篆 |  |
| 隸書(shū) |  |
| 楷書(shū) |  |
【材料二】
現(xiàn)藏于首都博物館的金中都銅坐龍見(jiàn)證了女真從上京遷都中都，開(kāi)啟北京千年之都的歷史進(jìn)程，同時(shí)也反映了來(lái)到中原的女真人對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的深深融入。這座銅坐龍出土于北京市金中都宮殿區(qū)遺址，質(zhì)地為銅，通高24.5厘米，昂首閉口，躬身踞坐。頭頂獨(dú)角，鬃毛向后一直延伸到脊部。目圓睜，吻部較寬，頸部細(xì)長(zhǎng)，向后彎曲。龍身肩部前弓，雙前腿直立，雙后腿曲踞后向前平伸。尾巴上翹，尾端纏繞后呈火焰狀。整體形象已與我們現(xiàn)今印象中的龍形象相差無(wú)幾。金中都銅坐龍的造型表明，龍的起源與演變反映了中華民族多元一體發(fā)展的過(guò)程，蘊(yùn)含了各民族交往、交流、交融的生活實(shí)踐，龍已成為中華民族的圖騰和象征。
（摘自2024年2月22日《人民政協(xié)報(bào)》，有刪改）
【材料三】
2023年12月22日，第78屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)將中國(guó)的春節(jié)確定為聯(lián)合國(guó)假日，既是對(duì)春節(jié)作為一個(gè)人口眾多族群最大節(jié)日的重要地位和文化價(jià)值的尊重，也是對(duì)春節(jié)的民族文化特色和顯著國(guó)際影響的肯定，必將進(jìn)一步促進(jìn)我國(guó)春節(jié)文化在國(guó)際社會(huì)的傳播。2024年，我國(guó)將啟動(dòng)申報(bào)春節(jié)為人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的工作。今年春節(jié)所在的夏歷甲辰年又是龍年，因而，今年的春節(jié)也必將更加熱鬧，尤其是舞龍、耍龍燈等龍文化活動(dòng)會(huì)更多更盛大。中國(guó)龍正昂首闊步走向全球大舞臺(tái)。
（摘自2024年2月15日《浙江日?qǐng)?bào)》，有刪改）
1． 依據(jù)材料一，簡(jiǎn)要概括龍的起源與演變過(guò)程。
2． 揚(yáng)揚(yáng)對(duì)“龍”字的甲骨文和金文字形感到困惑，請(qǐng)你運(yùn)用材料一和材料二中的相關(guān)內(nèi)容為他解釋。
3． 針對(duì)部分老人迷信龍王的現(xiàn)象，社區(qū)舉辦“龍年說(shuō)龍”活動(dòng)，請(qǐng)你擔(dān)任“龍文化”宣講人。依據(jù)以上三則材料，說(shuō)說(shuō)你的宣講思路。
【參考答案】
1． （1）龍的起源認(rèn)為龍和鱷魚(yú)、蛇有關(guān)；（2）先是由古人創(chuàng)造想象出來(lái)的；20世紀(jì)30年代，考古發(fā)現(xiàn)龍的形象和鱷魚(yú)、蛇有關(guān)；進(jìn)入21世紀(jì)最后認(rèn)定揚(yáng)子鱷的形象更為符合。
