袁鷹《楓葉如丹》
春天,綠的世界。
秋天,丹的世界。
綠,是播種者的顏色,是開拓者的顏色。人們說它是希望,是青春,是生命,這是至理名言。
到夏季,綠得更濃,更深,更密。生命在豐富,在充實。生命,在蟬鳴蛙噪中翕動,在熾熱和郁悶中成長,在雷鳴雨驟中經(jīng)受考驗。
于是,涼風(fēng)起天末,秋天來了。
于是,萬山紅遍,楓葉如丹,落木蕭蕭,赤城霞起。
丹,是成熟的顏色,是果實的顏色,是收獲者的顏色,又是孕育著新的生命的顏色。
單純是色彩的變化、更替、轉(zhuǎn)換以至循環(huán)嗎?
撒種,發(fā)芽,吐葉,開花,結(jié)果。
孕育,誕生;長大,挫折,成熟。
天地萬物;人間萬事,無一不是貫穿這個共同的過程。而且,自然與人世,處處相通。
今年五月,曾訪問澳大利亞。五月在南半球,正是深秋。草木,是金黃色的;樹木,是金黃色的。
有一天,在新南威爾士州的青山山谷一位陶瓷美術(shù) 家r 先生家作客。到他家時已是晚上,看不清周遭景色,仿佛是一座林中木屋。次日清晨起床,悄悄推門出來,一片寧謐,整個青山都還在靜憩中。走到院里,迎面是一株楓樹,紅艷艷的楓葉,掛滿一樹,鋪滿一地。
我回屋取了相機(jī),把鏡頭試了又試,總覺得缺少點什么。若是畫家,定會描出一幅絢爛的斑駁油畫,可我又不是。再望望那株楓樹,竟如一位凄苦的老人在晨風(fēng)中低頭無語。
這時木屋門開了,一個八九歲的女孩蹦了出來。這是r先生的外孫女莉貝卡,他們?nèi)业膶氊惛泶。小莉貝卡見我對著楓樹發(fā)愣,就幾步跳到樹下,拾起兩片紅葉,來回跳躍,哼著只有她自己懂的曲調(diào)。
最初的一縷朝陽投進(jìn)山谷,照到紅艷艷的楓葉上,照到莉貝卡金色的秀發(fā)上,就在這一剎那間,我撳了快門,留下一張自己十分滿意、朋友們也都喜歡的照片。
后來有位澳大利亞朋友為那張照片起了個題目:秋之生命。
就在這一剎那間,我恍然明白:楓葉如丹,也許正是由于有跳躍、歡樂的生命;或者,它本身也正是有豐富內(nèi)涵的生命,才使人感到真、善、美,感到它的真正價值,而且感受得那么真切。
于是想到北京香山紅葉。香山的紅葉是黃櫨樹,不是楓樹,到秋天那一片艷艷的紅光,一樣能使人心曠神怡。
但是,倘若沒有那滿山流水般的游人,沒有樹林中鳴聲上下的小鳥,也許又會使人有寂寞之感了。
有人喜歡它的寧靜、莊嚴(yán),也有人欣賞它的豐饒、渾厚。
于是,又想起20年前曾游南京棲霞山。棲霞紅葉,也是金陵一景。去時雖為十月下旬,楓葉也密布枝頭,但那紅色卻缺少光澤,顯得有點黯淡。我不無掃興地說:“盛名之下,其實難副!蹦暇┯讶藫u搖頭,說再遲十天半月,打上一層霜,就自不同了。問怎么個不同法,他說經(jīng)過風(fēng)霜,紅葉就顯得有光澤,有精神。
不經(jīng)風(fēng)霜,紅葉就沒有光澤和精神,恐怕不只是從文學(xué)家的眼睛看,也還有點哲理韻味在。難怪棲霞山下大殿里一副楹聯(lián)有云:“風(fēng)霜紅葉徑,數(shù)江南四百八十寺,無此秋山!边@半副楹聯(lián),讓我記到如今。
楓葉如丹,不正是它同風(fēng)霜搏斗的戰(zhàn)績,不正是它的斑斑血痕嗎?
“霜葉紅于二月花”,經(jīng)歷了這個境界,才是真正的成熟,真正的美。
愿丹的顏色,丹的真、善、美,長駐心頭。
6.作者為什么由春天的綠寫到秋天的丹呢?(2分)
答:
7.“我”在澳大利亞新南威爾士州r先生家作客時,拍攝了《秋之生命》這幅作品。作者為什么詳細(xì)地記敘了拍攝的過程和感受?這一部分中“楓葉如丹”的含義是什么?(4分)
答:
8.文中加線的詞語“這個共同的過程”指的是什么?你是如何理解“這個共同的過程”的?
答:
9.作者認(rèn)為北京的香山紅葉一樣能使人心曠神怡,為什么?
答:
10.“我”為什么至今還記得南京棲霞山下大殿里的半幅盈聯(lián)?這一部分中揭示“楓葉如丹”內(nèi)涵的是哪一句?(4分)
答:
11.怎樣理解文中畫線句子的含義?(2分)
答:
12.請你仿照下列句子,另選一個話題,寫一句話。(2分)
楓葉如丹,不正是它同風(fēng)霜搏斗的戰(zhàn)績,不正是它的斑斑血痕嗎?
答:
《楓葉如丹》參考答案
6.由綠而丹,展示的是天地萬物、人間萬事的發(fā)展過程,而本文所謳歌的正是生命蓬勃的活力和它的豐富內(nèi)涵,這樣寫為下文揭示生命需要一個成熟的歷程作了很好的鋪墊。
7.為了表現(xiàn)自己對楓葉,即對生命的感…歷年中考散文閱讀訓(xùn)練100則答案(答案頁第三頁,序列號No.26)…也好,生命也罷,只有經(jīng)過風(fēng)霜與挫折,才有光澤,有精神。
楓葉如丹,不正是它同風(fēng)霜搏斗的戰(zhàn)績,不正是它的斑斑血痕嗎?
11.不經(jīng)過風(fēng)霜的楓葉不是最完美的楓葉,沒有經(jīng)過磨煉的生命是不完美的生命。
12.略。