１４世紀初年，法國南部的阿維農(nóng)城。一天清晨，一個青年興沖沖地向城外跑去。

“彼脫拉克，你今天又要去哪里�。俊�

“去登圖克斯山，去眺望那原野中美麗的景色�！�

路旁的老人們聽到年輕人的回答，不住地搖頭嘆息，“為看風景去登山�，F(xiàn)在的年輕 人……”

這位叫作彼脫拉克的年輕人，就是日后意大利早期文藝復興時期的著名詩人，人文主義 的奠基者。

彼脫拉克的父親原是意大利佛羅倫薩的一名律師，因得罪了城中的富豪被驅(qū)逐出城，遷 居阿雷佐。１３０４年７月２０日，彼脫拉克就出生在這里。以后又多次搬遷，最后遷到法 國南部的阿維農(nóng)。

從少年時代起，彼脫拉克就非常喜愛文學、修辭，對古典作家的作品尤為傾倒，古羅馬 維吉爾的詩歌、西塞羅的講演都強烈地吸引著他，他常常徹夜不眠，在油燈下如癡如醉地閱 讀著。

但是作律師的父親，認為他是“不務正業(yè)”，希望他放棄文學、詩歌，去做一名法學 家。從１３１６年起，他先后被父親送到法國的蒙特波利和意大利的波倫亞學習法律。１９ ２６年，他的父親去世，彼脫拉克得以放棄法學，自由地發(fā)展自己的愛好。他回到阿維農(nóng)， 擔任了一個次要的教職。

彼脫拉克熱愛生活，熱愛美麗的大自然，反對中世紀教會長期以來宣揚的禁欲主義。他 喜歡游覽，尤其喜歡登高遠眺，領略自然風光。他常和友人尋訪古代遺跡，周游名山大川， 飽覽山光水色。這些行動在當時是不同尋常，引人注目的。

在風景秀麗的地方，在遠離城市喧嚷的田園山莊中，彼脫拉克揮筆寫下了許多著名的詩 作。他描繪斯佩西亞海灣靜謐安寧的美景，威尼斯港口五光十色的世景人情、那不勒斯城熱 烈悠深的傳統(tǒng)氣氛；他贊美純真的愛情，他歌頌自己美麗的祖國意大利。

彼脫拉克的名聲很快傳開了。１３４０年，巴黎和羅馬爭相邀請他去接受桂冠。彼脫拉 克最后選擇了羅馬。１３４１年４月８日，在羅馬卡匹托山上，傳統(tǒng)的儀式隆重舉行，主持 人鄭重地宣布授予彼脫拉克“桂冠詩人”的光榮稱號，人們熱烈地向他祝賀。彼脫拉克成為 享譽整個歐洲的著名作家。

彼脫拉克一生的創(chuàng)作很豐富，其中《歌集》、《阿非利加》、《意大利頌》等尤其著稱 于世。

《歌集》是他用意大利文寫成的３６６首抒情詩。在《歌集》里，彼脫拉克繼承了傳統(tǒng) 的１４行詩形式，使它達到了更完美的境地。《歌集》對以后的歐洲詩歌產(chǎn)生了巨大而持久 的影響。

《阿非利加》描述了第二次布匿戰(zhàn)爭。這首用拉丁文寫的長詩，最終并沒有完成。詩中 贊揚了擊敗迦太基統(tǒng)帥漢尼拔的羅馬將領西庇阿，實際上也是對偉大的意大利民族的贊美。 中世紀的意大利，諸侯林立，政治上處于四分五裂，常遭法蘭西、西班牙等國的侵擾。彼脫 拉克在《意大利頌》中，表達了他反對封建割據(jù)、渴望祖國統(tǒng)一的強烈愿望。他呼吁意大 利，“掙脫你身上沉重的鎖鏈”，爭取統(tǒng)一和獨立。１００年后的意大利歷史學家馬基雅費 利還在自己的著作《君主論》的書尾抄錄上彼脫拉克的詩句，祈禱意大利早日實現(xiàn)統(tǒng)一：

“美德，面對狂暴，拿起武器站了起來。

戰(zhàn)爭立刻就要結(jié)束，

因為

在意大利民眾的心中，

古代的勇氣尚未泯滅�！�

１３５１年，彼脫拉克拒絕了地位尊貴、收入豐厚的教皇秘書職務，為的是能為羅馬人 民進行一些有意義的改革。

彼脫拉克一生的大部分時間不斷地到處旅游，足跡遍及西歐各著名威市，結(jié)識了不少學 者名流。他不惜金錢、不辭辛勞，收集拉丁文古代殘稿，精心收藏希臘古代作品，對古羅馬 的遺物，諸如錢幣、碑刻、雕像等都加以搜集收藏。他在挖掘古代文化上做出了卓有成效的 貢獻。

晚年的彼特拉克在小材阿克瓦買下了一所房子。村中的人們常常看到這位老者房間的燈 光亮到深夜。１３７４年７月間的一天，當人們走進他的小屋時，發(fā)現(xiàn)伏在桌前的彼脫拉克 已經(jīng)去世，他的頭還埋在古羅馬著名詩人維吉爾的手稿中。

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