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范兆琪《鄭樵的治學(xué)精神及其史學(xué)成就》高三傳記閱讀題及答案

[移動版] 作者:飄零書生604

范兆琪《鄭樵的治學(xué)精神及其史學(xué)成就》高三傳記閱讀題及答案

①鄭樵是我國南宋初年著名的史學(xué)家。從小便勤奮好學(xué),十六歲時父親病故,他便和堂兄鄭厚在興化北郊的夾漈山,搭了三間茅屋,謝絕人事,刻苦攻讀。他抱負很大,自比不下于西漢著名學(xué)者劉向和揚雄。但他不參加科舉考試,認為科舉文章不是“實學(xué)”。

②鄭樵雖然專心鉆研學(xué)術(shù),但對民族命運也很關(guān)心。他二十四歲時,徽宗、欽宗被金兵俘虜北去,宋室南遷,廣大人民和愛國志士堅決抗金。年輕的鄭樵也堅決要求抗戰(zhàn),表示要以自己的才干為國效勞。但因無人引薦,投效無門,他又不愿與一般士大夫周旋應(yīng)酬,于是只得重返山林,堅持在夾漈山過著淡泊清寒的生活,同時更加專心致志于學(xué)術(shù)研究和著述,一心一意要實現(xiàn)自己宏大的理想,要編撰一部繼《史記》之后、貫通古今的通史。

③為了完成這部貫通古今的百科全書式的通史,鄭樵以堅強的毅力,“三十年著書,十年搜訪圖書”,做了充分的準備。“風(fēng)暴雪夜,執(zhí)筆不休;廚無煙火,而誦記不絕”。當(dāng)時,莆田學(xué)術(shù)文化很發(fā)達,藏書家之多,聞名全國。鄭樵“周游所至,遇有藏書家,必留借讀盡乃去”!奥勅思矣袝钡狡溟T求讀,不問其容否,讀已則罷,去住曾不吝情”。因此,他得以“搜盡東南遺書,搜盡古今圖譜,又盡上代之鼎彝與四海之銘碣遺編缺簡”。當(dāng)時人們就曾稱贊他說:“惟有莆田鄭夾漈,讀盡天下八分書!边@就為他完成《通志》的編撰,準備了博大深厚的基礎(chǔ)。

④鄭樵雖博覽群書,但不死守書本。他認為研究學(xué)問,除了刻苦攻讀外,還要重視實踐知識,注意調(diào)查研究、實際考察。為了考察、研究動植物,他“結(jié)茅夾漈山下,與田夫野老往來,與野鶴曉猿雜處,不問飛潛動植,皆欲究其情性”。他還主張讀書人要與富有實際知識的農(nóng)民“參合”,以求得“實學(xué)”。還要利用實物,來印證書本知識。他這種治學(xué)方法比較科學(xué)和進步,在當(dāng)時是難能可貴的。

⑤鄭樵認為,要編撰這樣一部貫通古今的百科全書式的通史,必須具備淵博的社會知識和自然知識。于是他以十年為經(jīng)旨之學(xué),三年為禮樂之學(xué),三年為文字之學(xué),五、六年為天文地理、蟲魚草木之學(xué),八、九年為討論(校讎學(xué))、圖譜、亡書之學(xué);并把研究的成果,分別寫成九十類、五十種專門著作。這許多著作,后來大都成為《通志》的底本。清代紀昀等人認為,“南北宋間記誦之富,考證之勤,實未有過于樵者”。他不愧為當(dāng)時最博學(xué)的學(xué)者。

⑥鄭樵開始醞釀編撰《通志》大約始于紹興八年(1138),當(dāng)時他三十五歲。紹興十九年(1149),鄭樵四十六歲,他感到年紀大了,體力也開始衰退,唯恐身后著作失傳,于是他從已經(jīng)寫成的幾百卷著作中,挑選出十八種,一百四十卷,徒步兩千里,來到京城臨安(今杭州)),向秘書省進獻自己的著作,并呈上一封《獻皇帝書》,說明自己三十年來刻苦攻讀和勤奮著述的情況。結(jié)果得到高宗趙構(gòu)的嘉納,把他所獻的書“詔藏秘府”。這使鄭樵受到極大的鼓舞。他回到莆田夾漈草堂后,繼續(xù)著書、講學(xué)。這時他名聲很大,四方之士從學(xué)者多達兩百多人。地方官吏推薦他出來做官,但他都辭謝了。

⑦由于侍講王傖和賀允中的再次推薦,紹興二十八年(1158)二月,高宗趙構(gòu)召見鄭樵。他對高宗說,自己準備“取歷代之籍,始三皇,終五季,匯輯為一,名曰《通志》,體參馬、班,法則稍異”。高宗讓他監(jiān)潭州南岳廟,并允許給他筆墨用具,讓他回家繼續(xù)撰寫《通志》。鄭樵回到家鄉(xiāng)后,雖年老體衰,卻更加勤奮著述,日夜不輟。他整理、審訂,刪繁就簡,不到兩年時間,就完成了《通志》全書的編纂工作,實現(xiàn)了會通眾史,“集天下之書為一書”的夙愿。紹興三十一年(1161)年底,鄭樵又一次來到臨安,獻上自己的著作。剛好高宗車駕去建康,沒有得見。次年春,高宗下詔命鄭樵把《通志》進呈;但是詔命下來時,鄭樵卻已不幸逝世了,終年五十九歲。

⑧鄭樵以畢生的精力,獨自編纂了卷帙浩繁的二百卷《通志》,他的成就是巨大的。近代著名學(xué)者梁啟超把鄭樵與劉知幾、章學(xué)誠并列,認為他的《通志》“足以不朽”,“史界之有樵,若光芒競天之一彗星”,對他做了高度的評價。

(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)

A.在鄭樵二十四歲時,徽宗、欽宗被金兵俘虜北去,廣大人民和愛國志士堅決抗金,由于年輕的鄭樵投效無門,于是在夾漈山中編撰史學(xué)巨著《通志》。

B.鄭樵讀書時搜訪博覽,他利用莆田藏書家多的有利條件,聽到人家有書,不管樂不樂意,直到其門求讀,不管鼎彝之文還是銘碣遺編缺簡他都研究。

C.鄭樵三十五歲開始醞釀編撰《通志》,四十六歲時將通志編撰完成,他唯恐身后著作失傳,于是挑選出十八種,一百四十卷,徒步兩千里來京進獻。

D.鄭樵在紹興二十八年受到高宗趙構(gòu)的召見,他對高宗說,自己準備參照歷代典籍,從三皇開始,到五代結(jié)束,寫一部與《史記》相同的史書。

E.本文敘事跨度大,從鄭樵的青少年時代到去世,前后幾十年;引用資料豐富,有傳主的言論,也有別人的評價:為我們展示了一個舊時代學(xué)者形象。

(2)鄭樵寫作《通志》,有哪些思想基礎(chǔ)?請結(jié)合原文的前兩段進行分析。(6分)

(3)從④⑤兩段來看,鄭樵在治學(xué)上具有怎樣的特點,請簡要分析。(6分)

(4)鄭樵不愿參加科舉考試,不愿出來做官;而有人認為如果他出來做官,會更有利于個人理想的實現(xiàn)。請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶。?分)

參考答案:

(1)(5分)答E給3分,答B(yǎng)給2分,答A給1分,答C和D不給分。

(2)(6分)①他有要編撰一部繼《史記》之后、貫通古今的通史的宏大理想;②他有專心致志于學(xué)術(shù)研究和著述,以自己的才干為國效勞的愛國熱情;③他有實實在在搞學(xué)問,鄙棄不是“實學(xué)”的科舉文章的求實的研究精神。(每點2分)

(3)(6分)①注重實踐知識。他為了考察研究動植物,在夾漈山下搭茅屋居住,訪問田夫野老,觀察動植物;與富有實際知識的農(nóng)民交流。②讀書有計劃性。為了具備淵博的社會知識和自然知識,他制訂了一個三十余年的研究計劃。③讀書、研究與著述結(jié)合。鄭樵在讀書研究中,把成果分別寫成九十類、五十種專門著作,這許多著作,后來大都成為《通志》的底本。(每點2分)

(4)(8分)觀點一:鄭樵不愿參加科舉考試,不愿出來做官,是出于他的研究學(xué)問的需要。①他認為科舉文章不是“實學(xué)”,不值得學(xué)習(xí);②他拒絕地方官吏推薦他出來做官,是為了專心著述、講學(xué);③宋高宗也支持鄭樵專心著述,讓他監(jiān)潭州南岳廟,并允許給他筆墨用具,讓他回家繼續(xù)撰寫《通志》。

觀點二:如果他出來做官,更有利于人生理想實現(xiàn)。①他的理想是編撰一部繼《史記》之后、貫通古今的通史,如果做官,會更有利于利用朝廷的資源,完成自己的著述;②從宋高宗后來給予他一定官職、支持他專心著述來看,做官會有更優(yōu)厚的條件,有利于他的著述;③他抱負很大,對民族命運也很關(guān)心,如果做官,會更好的造福一方。

(不要求面面俱到,只要能就以上任何一種觀點或其他觀點進行探究,即可根據(jù)觀點是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。觀點明確,給2分;論述合理、理由充分,給6分。)

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