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《我們需要反省現(xiàn)在的中國文學(xué)》高三議論文閱讀題及答案

[移動(dòng)版] 作者:飄零書生604
《我們需要反省現(xiàn)在的中國文學(xué)》高三議論文閱讀題及答案

一個(gè)世紀(jì)以來,中國在發(fā)生著劇烈的變化,社會(huì)在不斷地轉(zhuǎn)型,一步步走向復(fù)興之路。中國的文學(xué)隨著時(shí)代在顛簸,幾代人在適應(yīng),在試驗(yàn),直至今天。今天的中國文學(xué)有著它的熱鬧和華麗,我們欣賞著它的成就。但環(huán)顧四周,回頭望去,我們的文學(xué)還存在相當(dāng)大的缺憾,不僅未堅(jiān)挺于世界文學(xué)之林,就是在國內(nèi),社會(huì)和廣大的讀者仍不滿意。我們需要反省,這種反省是具備了一定實(shí)力后的意識,這種反省也只有在這個(gè)時(shí)候。歷史把這一任務(wù)扔給了我們,是我們當(dāng)代作家的使命。

我們的文學(xué)到了要求展示國家形象的時(shí)候。

如何才能展示國家形象?我談不出更深的道理,我只是感覺,在面對著永恒和沒有永恒的局面時(shí),我們的文學(xué)里中國文化的立場一定有了問題。

我們一直在說,越是民族的越是世界的。這無疑是真理,但一直是像標(biāo)語一樣只是寫在墻上沒有刻在心上。好像如我們的許多事情一樣,說的不一定做,做的不一定說。可以說,在很長的時(shí)間里,我們的心中并沒有以中國文化的自豪感去從事寫作。如果去問:我們“民族的”這三個(gè)字是什么內(nèi)容?再問:我們民族文化的經(jīng)典著作有多少人在研究甚至讀過?我們常在抱怨外國對我們的文學(xué)了解不如我們對外國文學(xué)的了解,而我們自己又了解多少我們傳統(tǒng)的東西?我們沒有堅(jiān)持我們民族文化的立場,我們的血液里沒有了中國的哲學(xué)、美學(xué),雖然使用的是漢語,但中國的味道不足,這是必然的。

我們的文學(xué)到了不應(yīng)只面對中國人,也要面對全部人類去寫作的時(shí)候。當(dāng)面對著全部人類的時(shí)候,以什么樣的面目去面對?我們之所以久久沒有我們的文化立場,是我們民族的苦難太多,經(jīng)歷了外來的和內(nèi)部的種種磨難,我們是不如人又極力要改變處境,當(dāng)我們覺醒了,需要站起來的時(shí)候,必然就得傾訴。所以,在一段時(shí)間里,我們都在傾訴,我們訴說自己的丑陋,這樣,我們習(xí)慣了這種傾訴,也養(yǎng)成了外面世界尋找我們就要聽我們傾訴的習(xí)慣。我們需要傾訴我們的苦難和種種丑陋去喚醒民眾,但這如出售能源換取富裕一樣,它不能保障長久的富裕和尊嚴(yán),F(xiàn)在,當(dāng)我們要面對全部人類,我們要有我們建立在中國文化立場上的獨(dú)特的制造,這個(gè)制造不再只符合中國的需要,而要符合全部人類的需要,也就是說為全部人類的未來發(fā)展提供我們的一些經(jīng)驗(yàn)和想法。即便這種制造還不大,哪怕是一個(gè)手電筒,但這手電筒是中國的,在世界上是唯一的,而不是別人用打火機(jī)了,我們還津津樂道著松節(jié)油,或者只是在說我們多么可憐呀還用著松節(jié)油,或者只去組裝別人的打火機(jī)。

我沒有理性分析的能力,我只是感覺我們得調(diào)整我們的思維,這就是,我們的文學(xué)應(yīng)該面對全部人類,而不僅僅只是中國。在面對全部人類時(shí),我們要有中國文化的立場,去提供我們生存狀況下的生存經(jīng)驗(yàn),以此在世界文學(xué)的舞臺(tái)上展示我們的國家形象?赡苓@樣的工作將很艱難,但如果從現(xiàn)在起,經(jīng)過一代兩代作家的努力,我們的文學(xué)才能堅(jiān)挺于世界文學(xué)之林,成為世界文學(xué)的一部分。

所以,我們要保護(hù)有著中國文學(xué)立場的文學(xué)原創(chuàng)。

8.對“我們需要反省現(xiàn)在的中國文學(xué)”的理由,解說不正確的一項(xiàng)是

A.與古代的中國文學(xué)相比,今天的中國文學(xué)還存在著相當(dāng)大的缺憾。

B.今天的中國文學(xué)雖然成就斐然,但至今未能堅(jiān)挺于世界文學(xué)之林。

C.反省是具備了一定實(shí)力后的意識,而走向復(fù)興的中國在各方面都具備了一定的實(shí)力。

D.盡管今天的中國文學(xué)熱鬧而華麗,但社會(huì)和廣大讀者仍不滿意。

9.下列對文章內(nèi)容的表述,符合文意的一項(xiàng)

A.一個(gè)世紀(jì)以來,中國文學(xué)一直在適應(yīng)著社會(huì)的轉(zhuǎn)型,雖然涌現(xiàn)了許多反映時(shí)代生活

的優(yōu)秀作品,但這些作品都缺乏中國文化的立場。

B.作者認(rèn)為,從社會(huì)發(fā)展和文學(xué)自身發(fā)展等方面,都要求今天的中國文學(xué)能在世界文

學(xué)的舞臺(tái)上展示國家形象。

C.作者認(rèn)為,我們要充分認(rèn)識民族與世界的關(guān)系,鉆研民族文化的經(jīng)典著作,從而獲

得面向世界寫作的能力。

D.只要經(jīng)過幾代作家的努力,我們的文學(xué)就能站在中國文化的立場上,為全人類提供

我們生存狀態(tài)下的生存經(jīng)驗(yàn)。

10.請概括說明“我們的文學(xué)里中國文化的立場”出現(xiàn)了哪些問題!。3分)

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參考答案:

8.C(“具備一定實(shí)力”是反省的條件,而不是反省的理由)

9.B(A.作者只是認(rèn)為“我們的文學(xué)里中國文化的立場一定有了問題”并不是認(rèn)為“這些作品都缺乏”中國文化的立場。C“鉆研民族文化的經(jīng)典著作”與“獲得面向世界協(xié)作的能力”沒有必然的聯(lián)系。D“只要---就---”是充分條件的表達(dá)格式,太過絕對,與原文有出入)

10.(3分)①缺乏民族性,沒有堅(jiān)持我們民族文化的立場,民族文化的味道!、谌狈Κ(dú)創(chuàng)性,沒有建立在中國文化立場上的獨(dú)特的創(chuàng)造。

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