中國(guó)書法的發(fā)生，要追溯到人們對(duì)于語(yǔ)言的態(tài)度。中華民族對(duì)語(yǔ)言背后的意蘊(yùn)的重視，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過語(yǔ)言本身。這里其實(shí)隱含著對(duì)語(yǔ)言的不滿——“言不盡意”。因此人們總是在語(yǔ)義之外去尋找?guī)椭磉_(dá)那些“言外之意”的手段。人們很快發(fā)現(xiàn)書面語(yǔ)言的外形——視覺圖形是一個(gè)很好的中介。也就是說，文字、語(yǔ)言的視覺圖形能夠幫助表達(dá)語(yǔ)言本身不能傳達(dá)的很多東西。于是，在運(yùn)用語(yǔ)義來表達(dá)的同時(shí)，對(duì)書寫的結(jié)果——字的外形加以更多的注意。長(zhǎng)此以往，人們的視覺、書寫、心理漸漸匯合成一種有關(guān)聯(lián)的整體，書法便在這種關(guān)注、融合中誕生。這種敘述清楚地表明了中國(guó)書法的一個(gè)特征：它與漢語(yǔ)的使用密切相關(guān)。這種關(guān)聯(lián)，使得與書法文化有關(guān)者包括了所有使用漢字的人們。因此一個(gè)使用漢字的人，不管你是不是關(guān)心書法、擅長(zhǎng)書法，你都與書法這一文化現(xiàn)象密切相關(guān)。這是書法最重要的文化特征。
由于參與者的廣泛，書法成為中國(guó)最為普及的藝術(shù)形式，成為一個(gè)民族發(fā)展藝術(shù)素質(zhì)最迫切的領(lǐng)域。書法既然是藝術(shù)活動(dòng)，當(dāng)然不能缺少才能，但是由于大眾的參與，書法最強(qiáng)調(diào)的不是才能而是修養(yǎng)。對(duì)修養(yǎng)的強(qiáng)調(diào)，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)人格在內(nèi)部的提升。書法由此而成為倫理與審美融合在一起的活動(dòng)。中國(guó)文化中“游于藝”的思想，其目的是通過藝事讓人格臻于完善。在“游于藝”的機(jī)制中，書法成為理想的手段。
由于人們對(duì)書法含義的重視，不斷往書法中注入內(nèi)涵，結(jié)果書法成為一個(gè)表現(xiàn)力幾乎涵蓋一切的領(lǐng)域：個(gè)體、社會(huì)、宇宙，無不包含在書法的表現(xiàn)內(nèi)涵中。今天我們已經(jīng)無法簡(jiǎn)單地接受這種論斷，但是，任何懷疑、挑戰(zhàn)都也無法抵消這種觀念巨大的影響：做一個(gè)合格的“人”，就必須寫好字，而寫好字的前提，是成為一個(gè)符合中國(guó)文化理想的有修養(yǎng)的人。它已經(jīng)成為一種文化上的律令。
書法由此而成為個(gè)人文化修養(yǎng)中重要的組成部分，上至帝王，下至平民百姓，幾乎無人不希望自己寫得一筆好字。每個(gè)時(shí)代都有大量沉迷于書法的人，更重要的是，由于書法與每一個(gè)體深處的關(guān)聯(lián)，不管你是否關(guān)注書法，都有著潛在的聯(lián)通書法的可能性，任何人都可能在未來的某一天，觸動(dòng)早年對(duì)文字的新鮮感覺和對(duì)理想的書寫的記憶。
（有刪改）
8．下列不能支持“書法成為中國(guó)最為普及的藝術(shù)形式”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A．較之語(yǔ)言本身，中華民族更重視語(yǔ)言背后的意蘊(yùn)。
B．寫好字是成為一個(gè)合格的“人”的必要條件。
C．書法成為個(gè)人修養(yǎng)中重要的組成部分，幾乎所有人都希望自己能寫一手好字。
D．每個(gè)時(shí)代都有大量沉迷于書法的人。
9．下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．中國(guó)書法的發(fā)生與人們對(duì)使用語(yǔ)言時(shí)出現(xiàn)“言不盡意”現(xiàn)象的不滿有關(guān)，在不滿中人們發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)言文字的外部形態(tài)可以表達(dá)更多的東西。
B．書法是在閱讀、創(chuàng)作、欣賞漢字的過程中誕生的，因此中國(guó)書法所代表的文化，與所有使用漢字的人們都有密切關(guān)聯(lián)。
C．中國(guó)書法作為一種藝術(shù)，由于參與的大眾性，漸漸成了倫理與審美融合的活動(dòng)，它最強(qiáng)調(diào)的不是“藝”而是“德”。
D．中國(guó)書法的內(nèi)涵被不斷豐富，它不但可以表現(xiàn)個(gè)體、社會(huì)和宇宙，甚至成了評(píng)判一個(gè)人是否合格的標(biāo)準(zhǔn)。
10．根據(jù)全文內(nèi)容，分點(diǎn)概括中國(guó)書法的特征。（3分）
參考答案：
8.A
9.D
10.①參與者廣泛（或“與漢語(yǔ)的使用密切相關(guān)”、“最為普及”），②強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)，③內(nèi)涵豐富
