張昌華《清華的“終身校長(zhǎng)”梅貽琦》高二傳記閱讀題及答案
1931年底，梅貽琦臨危受命，出任清華校長(zhǎng)。自羅家倫1930年離職后，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)期沒(méi)有合適人選，清華校長(zhǎng)不斷易人，國(guó)民黨政府只好令“留美學(xué)生監(jiān)督”梅貽琦出山。對(duì)這一任命，梅貽琦雖感榮幸、快慰，卻擔(dān)心不能勝任，便一再請(qǐng)辭，終未獲準(zhǔn)，遂赴任。他當(dāng)時(shí)的心理在就職演說(shuō)中有極為誠(chéng)懇的表白：“（我）又享受過(guò)清華留學(xué)的利益，則為清華服務(wù)，乃應(yīng)盡的義務(wù)，所以只得勉力去做。但求能夠用盡自己的心力，為清華謀求相當(dāng)發(fā)展，將來(lái)可告無(wú)罪于清華足矣。”他借此提出一句關(guān)于大學(xué)教育的經(jīng)典名言：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”他是這么說(shuō)的，也是這么做的。他不拘一格攬人才，被“三破格”的華羅庚即是典型一例。
梅貽琦做人外圓而內(nèi)方，人稱“寡言君子”。他雖是校長(zhǎng)，卻不大權(quán)獨(dú)攬，只要有教授提出有利于清華發(fā)展的建議，他就會(huì)頷首微笑：“吾從眾。”工作中遇到問(wèn)題，他也總是先問(wèn)旁人：“你看怎么辦好？”得到回答后，如果他同意，便說(shuō)：“我看就這么辦吧！”如不同意，則說(shuō)我看還是怎樣怎樣辦為好，或說(shuō)我看如果那樣辦會(huì)如何如何，或者說(shuō)“我看我們?cè)倏紤]考慮”，而從無(wú)疾言厲色。不僅如此，為了清華的發(fā)展，他還創(chuàng)立了被外界稱為“教授治校”的校務(wù)委員會(huì)制度。校務(wù)委員會(huì)委員由教授會(huì)選舉，在梅貽琦領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)校的主要決策由校務(wù)委員會(huì)共同做出。這種集體領(lǐng)導(dǎo)的民主制度，極大地發(fā)揮了教授的作用，使校長(zhǎng)、教授、學(xué)生同心同力一起推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展。
梅貽琦治校既能博采眾議，又對(duì)自己認(rèn)定的事固執(zhí)不移。他在主張學(xué)術(shù)獨(dú)立、自由教育的同時(shí)，審時(shí)度勢(shì)，極力推行通才教育。他認(rèn)為在抗戰(zhàn)的特殊背景下，大學(xué)重心“應(yīng)在通而不在專”，以滿足社會(huì)、國(guó)家的需要為宗旨。顯然，他的這一辦學(xué)方針與國(guó)民政府頒布的《抗戰(zhàn)建國(guó)綱領(lǐng)》相悖，但他一意堅(jiān)持只唯實(shí)，不唯上。他還強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生操行的培養(yǎng)，要求教授在指導(dǎo)學(xué)生讀書、做學(xué)問(wèn)時(shí)，“必須指導(dǎo)學(xué)生如何做人”。
“生斯長(zhǎng)斯，吾愛(ài)吾廬。”梅貽琦用這八個(gè)字概述他與清華的血緣之親，表達(dá)他對(duì)清華的摯愛(ài)。身為校長(zhǎng)的他，對(duì)清華的一草一木寄有深情。1949年后他在美負(fù)責(zé)管理“清華基金”。葉公超每到紐約都去看他，勸他回臺(tái)，把清華的這筆錢用到臺(tái)灣。他每次都說(shuō)：“我一定來(lái)，不過(guò)我對(duì)清華的錢，總要想出更好的用法來(lái)我才回去。”他不愿把這筆錢拿到臺(tái)灣蓋大樓以裝潢門面，他想用在科學(xué)研究上。臺(tái)灣有人罵他“守財(cái)奴”，他也不在乎。1955年，他終于找到“更好的用法”。到臺(tái)后，他把這筆款子用于籌建“清華原子科學(xué)研究所”。晚年的梅貽琦患病住院，住院期間，他的病桌旁始終有只手提包，他去世后，夫人韓詠華打開(kāi)包一看，竟是“清華基金”的歷年賬目，一筆一筆，清清楚楚，令在場(chǎng)者無(wú)不動(dòng)容.
梅貽琦愛(ài)廬，亦愛(ài)廬內(nèi)的同仁、朋友和學(xué)生。聞一多被害，悲憤之余，他一面妥善安排聞一多的后事，一面與當(dāng)局交涉追查兇手，向報(bào)界發(fā)表談話，揭露特務(wù)的罪行。為防止類似慘案的發(fā)生，他立即將潘光旦夫婦、費(fèi)孝通一家和張奚若安排到美駐昆明領(lǐng)事館避險(xiǎn)。吳晗思想活躍，當(dāng)局曾令清華解聘吳晗，他先拒絕，然后悄悄通知吳晗離去。國(guó)難當(dāng)頭，學(xué)生運(yùn)動(dòng)迭起。梅貽琦理解、同情學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，以超人的冷靜維持穩(wěn)定局面。學(xué)生進(jìn)城游行，他派卡車把學(xué)生接回。當(dāng)局要逮捕、開(kāi)除學(xué)生，他想方設(shè)法給以保護(hù)。有學(xué)生被捕，他費(fèi)盡周折去保釋。學(xué)生們也很體諒梅貽琦，每要鬧學(xué)潮時(shí)，總先貼出擁戴梅校長(zhǎng)的大標(biāo)語(yǔ)。
正是憑借梅貽琦的智慧、務(wù)實(shí)精神和果斷的態(tài)度，在那非常的歲月，清華不但保存了元?dú)�，還從頗有名氣而無(wú)學(xué)術(shù)地位的留美預(yù)備學(xué)校躋身于世界名校之列。
（摘編自張昌華《梅貽琦：清華的名片》，有改動(dòng)）
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①1931年，梅貽琦出任清華校長(zhǎng)，自此后一直到他在臺(tái)灣去世，一直服務(wù)于清華，因此被譽(yù)為清華的“終身校長(zhǎng)”。……他與葉企孫、潘光旦、陳寅恪共同被列為清華百年歷史上四大哲人。（百度百科）
②對(duì)于學(xué)校時(shí)局，則以為應(yīng)追蔡孑民先生兼容并包之態(tài)度，以克盡學(xué)術(shù)自由之使命。昔日之所謂新舊，今日之所謂左右，其在學(xué)校，應(yīng)均予以自由探討之機(jī)會(huì)，情況正同。此昔日北大之所以為北大；而將來(lái)清華之為清華，正應(yīng)于此注意也。（梅貽琦語(yǔ)）
③梅貽琦這個(gè)名字始終與清華大學(xué)聯(lián)系在一起，原因不僅在于他是歷任清華大學(xué)校長(zhǎng)中任職最久的一位，更因?yàn)樗菫樾纬汕迦A校風(fēng)貢獻(xiàn)最卓著的人之一。清華著名校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”來(lái)自梁?jiǎn)⒊菡f(shuō)中的引用之辭，而真正能夠?qū)⒅浞职l(fā)揮者則是梅貽琦。（《生斯長(zhǎng)斯，吾愛(ài)吾廬——記清華前校長(zhǎng)梅貽琦》）
（1）、下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）
A、對(duì)自己負(fù)責(zé)管理的“清華基金”，梅貽琦非常珍惜，有人多次勸他將這筆錢用到臺(tái)灣搞建設(shè)，他都以委婉的口氣予以拒絕。
B、梅貽琦為人儒雅謙和，與人交往不善言談，對(duì)于教授提出的建議，他只是用“吾從眾”來(lái)予以回答，因此，被稱為“寡言君子”。
C、梅貽琦在清華大力推行當(dāng)時(shí)國(guó)民政府反對(duì)的通才教育，這與他對(duì)當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)形勢(shì)的認(rèn)識(shí)和“只唯實(shí)不唯上”的做人原則有著重要的關(guān)系。
D、破格任用華羅庚和想盡辦法保護(hù)潘光旦夫婦、費(fèi)孝通一家及吳晗教授，是梅貽琦愛(ài)惜人才的不同表現(xiàn)。
E、梅貽琦被譽(yù)為清華的“終身校長(zhǎng)”，不只因他擔(dān)任清華校長(zhǎng)時(shí)間最長(zhǎng)，還因?yàn)閼{借他的品質(zhì)和精神，使清華在非常時(shí)期保存了元?dú)�，并躋身于世界名校之列。
（2）從本文看，“梅貽琦做人外圓而內(nèi)方”的具體表現(xiàn)在哪些方面？（6分）
（3）梅貽琦先生具有哪些教育思想？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（6分）
（4）你對(duì)梅貽琦提出的大學(xué)的重心“應(yīng)在通而不在專”的觀點(diǎn)有何看法？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā＃?分）
參考答案：
（1）選C得3分，選E得2分，選D得1分。（A項(xiàng)“搞建設(shè)”說(shuō)法不正確；B項(xiàng)強(qiáng)加因果，“吾從眾”表現(xiàn)的主要是梅貽琦的民主作風(fēng)；D項(xiàng)“破格任用華羅庚”不只是愛(ài)惜人才，更多的是招攬人才的手段。）
（2）①在工作上，他與人交談從無(wú)疾言厲色，在治校方面他能夠采取民主作風(fēng)，實(shí)行“教授治校”的制度，且能虛懷若谷，博采眾議；但是對(duì)于他認(rèn)定的事，他會(huì)固執(zhí)不移，無(wú)論阻力多大，都要堅(jiān)持只唯實(shí)不唯上的原則，堅(jiān)持推行通才教育。②在保護(hù)師生時(shí)，機(jī)智靈活，方法得當(dāng)，頭腦冷靜；堅(jiān)決愛(ài)國(guó)主義事業(yè)，對(duì)當(dāng)局暗殺民主人士的罪行，敢于揭露，拒絕當(dāng)局解聘吳晗的要求。
（3）①辦大學(xué)不在于有大樓，而在于有大師；②培養(yǎng)人才需審時(shí)度勢(shì)，滿足社會(huì)、國(guó)家的需要；③學(xué)生教育，既重學(xué)問(wèn)又重做人；④主張學(xué)術(shù)獨(dú)立、兼容并包、自由教育。（每點(diǎn)2分，答出其中三點(diǎn)即可得滿分）
（4）觀點(diǎn)一：大學(xué)的重心應(yīng)在培養(yǎng)通才。①在抗戰(zhàn)的特殊背景下，大學(xué)不能擔(dān)起培養(yǎng)專才的任務(wù)。②大學(xué)應(yīng)著眼于為學(xué)生通向高深而做基本能力的培養(yǎng)。③社會(huì)和國(guó)家需要通才，專才教育使人缺乏應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的能力。
觀點(diǎn)二：大學(xué)的重心應(yīng)在培養(yǎng)專才。①特殊時(shí)期更需要專才，大學(xué)按專業(yè)設(shè)置就是為了培養(yǎng)某領(lǐng)域的專業(yè)人才。②社會(huì)分工細(xì)化各個(gè)行業(yè)都需要專才。③通才重視知識(shí)的綜合性和廣泛性，但影響學(xué)科專業(yè)的深入發(fā)展，
觀點(diǎn)三：大學(xué)的重心應(yīng)在培養(yǎng)“通“和”專“并舉的人才。①大學(xué)對(duì)人才的培養(yǎng)，不僅需要某類專業(yè)知識(shí)，還需要更為寬廣的知識(shí)背景，這樣才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。②人的發(fā)展需要通與專的結(jié)合。③優(yōu)秀的專業(yè)人才首先應(yīng)該是和諧發(fā)展，人格完整的人，其次才是所在領(lǐng)域的專家。
