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謙卑的人有福

謙卑的人有福

先民造出廟宇叩拜的理由之一,在于表達(dá)自己對造物主的謙卑。無論造物主是上帝,抑或就是大自然本身。他們謙卑,并非真的見過上帝,而是生活中的種種奇跡——譬如土地上生長莊稼,清澈的河水可供飲用,孩子們健康成長——在表明,人的存在并不僅由人的力量完成。

于是他們謙卑,伏在地上求得神的喜歡,使莊稼明年繼續(xù)生長,讓孩子們的孩子依然健康。

如果不討論被膜拜的一方,即神,是否真的存在,我們所感動的,是先民對待周遭的姿態(tài):虔誠、恭順以及明智的位置選擇。

謙卑正是一種姿態(tài)。

如果認(rèn)識到人在自然環(huán)境中是一員而非一霸,認(rèn)識到自己在知識的疆域中的距離,認(rèn)識到氣象藹然是別人最喜歡的一張名片,那就會選擇謙卑。

謙卑是找準(zhǔn)了自己的位置。一個人在時代、事業(yè)與家庭中都有一個最合適的位置。聰明的人最清楚自己的位置在哪里,坐下來,像觀賞電影一樣展開自己的人生。而另一些人,終生都在找位置,而無暇坐下來做應(yīng)做的事情。無論在什么樣的際遇里,你只要謙卑,生活的位置就會向你顯示出來。

謙卑是一種睿知。許多人對牛頓晚年的一段話不解。他說,在科學(xué)面前,我只是一個在岸邊揀石子的小孩。這并非偽遜,實(shí)為感嘆。牛頓窮畢生之力,終于看到了宇宙的浩瀚無際,也看到了自己的局限性。愛因斯坦正是發(fā)現(xiàn)了牛頓古典力學(xué)在特定情形下的謬誤后,才開創(chuàng)了相對論。這一點(diǎn),牛頓即使活著也不會驚訝,因?yàn)樗麖牟粸閯?chuàng)立了足稱不朽的定律而狂妄。所有稱得上大師的人,他們的創(chuàng)造力使他們謙卑。如果在乞丐面前不夠謙卑,證明他是一個有錢人;如果在世界的壯美面前仍不謙卑,則證明他是愚人。

謙卑是美。諂媚、奴顏、趨炎附勢種種惡行與謙卑無關(guān)。謙卑是虛懷若谷所顯示的平靜,是洞悉人心之后的安然,是進(jìn)退裕如的沖和。謙卑不是讓你向勢高一頭的人畏縮。它是心智的清明,在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悅。謙卑使人煥發(fā)出美,不光彬彬有禮,也不光以笑顏悅?cè)耍偎且粋人在歷經(jīng)滄海之后才有的一種親切,②大善盈胸之際的一份寬厚,③物欲淘凈之余呈現(xiàn)的一顆赤子之心。這種姿態(tài)超凡脫俗,使人心儀不已。

這就是謙卑的力量!                      (作者  鮑爾吉·原野)
1.結(jié)合語境,理解文中加點(diǎn)詞語的含義。

①位置:              ②惡行:                 。
2.本文題為“謙卑的人有!保闹袕哪切┓矫孀髁岁U述?(3分)

                                        

                                       
3.將下面列舉的三則表現(xiàn)人物謙卑的材料與文中畫波浪線的三句話分別對應(yīng)。(2分)

鏈接材料:
A、戰(zhàn)國時期,趙國功績顯赫的名相藺相如面對武將廉頗咄咄逼人的為難,堅(jiān)持避讓,“比與爭列”,化解了矛盾,維護(hù)了國家的安寧。

B、從朝鮮戰(zhàn)場載譽(yù)回國的彭德懷在一次參加的招待會時,有記者說:“您是中國人民的偉大兒子。”他糾正說:“我是偉大的中國人民的兒子!

C、有人問球王貝利:“你對自己踢進(jìn)的哪一個球最滿意。”他回答:“下一個!

句①—(    )     句②—(   )      句③—(   )
4.說說你對文中畫橫線的理解。(4分)

①人在自然環(huán)境中是一員而不是一霸。

                                        

②(牛頓說)在科學(xué)面前,我只是一個在岸邊撿石子的小孩。

                                        
5.作者認(rèn)為先民造出廟宇叩拜,是對造物主或大自然的謙卑,是明智的位置選擇。你同意他的說法嗎?說說你的理由。(2分)

                                         

                                        
6.再讀全文,補(bǔ)充一兩點(diǎn)你的“謙卑”的看法。(2分)

                                        


參考答案:

1.①承擔(dān)的責(zé)任,擔(dān)負(fù)的工作(職責(zé)、崗位)等。②丑陋(惡劣)的行為
2.謙卑是找問候語了自己的位置;謙卑是一種睿智;謙卑是美。
3.①C 、贏  ③B
4.①人只是大自然機(jī)體普通的一部分,不應(yīng)該把自然環(huán)境當(dāng)作征服的對象。或:人要善待自然環(huán)境,同自然環(huán)境和諧相處!、诳茖W(xué)領(lǐng)域博大深邃,一個科學(xué)家的再多發(fā)現(xiàn),也只是其中的點(diǎn)滴,對科學(xué)的認(rèn)識還很幼稚
5.同意與否,只要言之成理,視貼切的深刻程度,酌情給分。以下說法供參考:①同意。先民由于生產(chǎn)力低下,看到自己在大自然面前力量有限,于是采取這一做法,表現(xiàn)了他們對自己在大自然中的作用的恰當(dāng)認(rèn)識。②不同意。先民的定做法雖然迫不得已,但他們低估了人的能動性和創(chuàng)造性,在大自然面前顯得無能為力,這種做法不可取
6.只要有一占看法恰當(dāng),貼合文意,視表達(dá)情況酌情給分。以下答案供參考!爸t卑是一種博大的胸懷”“謙卑是一種崇高的品行”“謙卑是堅(jiān)忍”等

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