勤奮是成功的關(guān)鍵
“天資”，我本來想用“天才”；但天才是個(gè)稀見現(xiàn)象，其中不少是“偏才”，所以我棄而不用，改用“天資”，大家一看就明白。這個(gè)公式實(shí)在是過分簡(jiǎn)單化了，但其中的含義是清楚的。搞得太煩瑣，反而不容易說清楚。
談到天資，首先必須承認(rèn)，人與人之間天資是不相同的，這是一個(gè)事實(shí)，誰也否定不掉。十年浩劫（1966--1976文化大革命）中，自命天才的人居然號(hào)召大批天才。葫蘆里賣的是什么藥，至今不解。到了今天，學(xué)術(shù)界和文藝界自命天才的人頗不稀見，我除了羨慕這些人“自我感覺過分良好”外，不敢贊一詞。對(duì)于自己的天資，我看，還是客觀一點(diǎn)好，實(shí)事求是一點(diǎn)好。
至于勤奮，一向?yàn)楣湃怂潛P(yáng)。囊螢映雪、懸梁刺股等故事流傳了千百年，家喻戶曉。韓文公的“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，更為讀書人所向往。如果不勤奮，則天資再高也毫無用處。事理至明，無待饒舌。
談到機(jī)遇，往往為人所忽視。它其實(shí)是存在的，而且有時(shí)候影響極大。就以我自己為例，如果清華不派我到德國(guó)去留學(xué)，則我的一生完全不像現(xiàn)在這個(gè)樣子。
把成功的三個(gè)條件拿來分析一下，天資是由“天”來決定的，我們無能為力。機(jī)遇是不期而來的，我們也無能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的，我們必須在這一項(xiàng)上狠下功夫。在這里，古人的教導(dǎo)也多得很。還是先舉韓文公。他說：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”這兩句話是大家都熟悉的。
王靜安在《人間詞話》里說：“古分之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也�！娎飳にО俣取ｒ嚾换厥�，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境也�！膘o安先生第一境寫的是預(yù)期。第二境寫的是勤奮。第三境寫的是成功，其中沒有寫天資和機(jī)遇。我不敢說這是他的疏漏，因?yàn)閷懙慕嵌炔煌�。但是，我認(rèn)為，補(bǔ)上天資與機(jī)遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學(xué)問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。
1、作者是如何看待“天資”這一因素在成功中的作用的？（2分）
2、為什么作者認(rèn)為在“天資”與“機(jī)遇”面前，人們是“無能為力”的，這話是什么意思？（2分）
3、作者在最后一節(jié)中引用了王國(guó)維《人間詞話》中的著名“三境界說”，大家仔細(xì)品讀作者對(duì)此的評(píng)價(jià)可以發(fā)現(xiàn)：作者并不完全茍同于王靜安的說法，認(rèn)為他的看法似乎不充分。既然不全面，為什么作者又要在此引用王靜安的話呢？這種寫法是否矛盾？說說你的理由。（3分）
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4、引用名人名言是一種常用的論證方法，例如文章中就多處引用了前人關(guān)于“勤奮”的名言，下面的一些詩(shī)文哪些可以用來充當(dāng)本文的理論論據(jù)？【 】（2分）
A、莫等閑，白了少年頭，空悲切。
B、冬練三九，夏練三伏。
C、十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。
D、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
E、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
