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周鐵鈞《胸存大道自從容》濰坊中考議論文閱讀附答案

(2018年濰坊中考語(yǔ)文試卷)閱讀下面的文章,完成1-3題。(9分)

胸存大道自從容

周鐵鈞

①大道生萬(wàn)物,百態(tài)出自然,天地人寰統(tǒng)歸大道!禮記·禮運(yùn)》說(shuō):“大道之行也,天下為公。”大道不是小道,不是小我;大道是理想信念、天性尊嚴(yán)、國(guó)家社稷、百姓黎民。胸存大道,就會(huì)處變不驚,淡定從容,蘊(yùn)含浩然正氣,盡展光風(fēng)霽月。

②“竹林七賢”之一的嵇康因人誣陷,被處極刑。在刑場(chǎng)上,他給來(lái)送行的太學(xué)生彈奏了古曲《廣陵散》。他面琴席坐,神色安詳,初起音律幽淡,逐漸沉郁悲憤。弦斷音止,嵇康仰天大笑,起身信步走向斷頭臺(tái)。他拒絕與司馬氏合作,憤世抗俗,用生命維護(hù)了高潔傲岸的尊嚴(yán);他不卑不亢,激昂豪邁,用琴聲演繹了一曲大道從容的千古絕響。

③蘇東坡密州治蝗,徐州抗洪,杭州修堤,為官一任,造福一方。雖屢遭貶謫,九死一生,他依然能在孤獨(dú)中不斷成熟,修得淡泊與寧?kù)o。“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”,這是經(jīng)過(guò)了自省的沉淀、洗刷了偏激的淡定,是無(wú)須聲張的厚實(shí)、散發(fā)光輝的睿智。他于災(zāi)難之后重生,寵辱不驚,一心為國(guó)家社稷,一心為黎民蒼生。

④可見(jiàn),胸存大道就是信念堅(jiān)定,愛(ài)憎分明;胸存大道就是叩問(wèn)人生,心系百姓。踐行大道,就要不忘初心,始終如一,縱然形勢(shì)千鈞一發(fā),生死攸關(guān),依然如朝陽(yáng)般噴薄,似蒼松般挺拔。自古及今,中華優(yōu)秀兒女都在用生命和激情詮釋著大道從容。

⑤北宋抗金名將岳飛在慘遭迫害、國(guó)破家亡時(shí),仍胸懷收復(fù)失地、雪恥報(bào)國(guó)的激昂,這是古代民族英雄氣節(jié)崇高的大道從容;西南聯(lián)大師生在山河破碎、顛沛流離時(shí),仍與國(guó)家民族共進(jìn)退,這是現(xiàn)代知識(shí)分子救亡圖存的大道從容;_______________。他們的大道從容表現(xiàn)為堅(jiān)守節(jié)操,心存家國(guó),恪盡職守。

⑥普通百姓,或許少有氣吞山河的舞臺(tái),也沒(méi)有慷慨悲壯的機(jī)遇,但誠(chéng)實(shí)友愛(ài)、奉獻(xiàn)互助,擔(dān)家責(zé)、守國(guó)法,就是煙火平民的處世大道。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)代,我們唯有胸存大道,才能無(wú)所畏懼,勇于擔(dān)當(dāng),創(chuàng)造更美好的未來(lái)。

(選自《思維與智慧》,有刪改)

1.第③段運(yùn)用的論證方法是什么?論證的分論點(diǎn)是什么?(3分)

 

2.文章第④段在結(jié)構(gòu)上有何作用?請(qǐng)結(jié)合全文分析。(3分)

 

3.從下列材料中選取最恰當(dāng)?shù)囊粋(gè)事例,加以改寫(xiě),作為論據(jù)補(bǔ)到第⑤段橫線處。要求切合文意,與上文句式相似。(3分)

①美國(guó)拳王阿里,雖備受歧視且曾被判入獄,但他仍積極爭(zhēng)取黑人平等,呼吁世界和平。他的座右銘是:“死神面前,我大笑。”

②2015年5月,楊科璋在執(zhí)行滅火救援任務(wù)中,奮勇沖進(jìn)火海,救出一名幼童,盡到了消防戰(zhàn)士的職責(zé),卻獻(xiàn)出了年僅27歲的生命。

③開(kāi)國(guó)元?jiǎng)钻愐阊獞?zhàn)梅嶺時(shí),面對(duì)重重?cái)潮,他抖抖軍衣,撣撣軍帽,安然落筆:“此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅。”

【參考答案】

1.舉例論證。(1分)胸存大道就是叩問(wèn)人生,心系百姓。(2分)

查看中考議論文閱讀答案集(第四頁(yè)No.38)

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