其次，感情要豐富。童話家同樣需要豐富的感情，很難設(shè)想一個(gè)沒(méi)有豐富情感的童話家會(huì)寫(xiě)出內(nèi)容豐富、藝術(shù)形象情感豐富的作品來(lái)。對(duì)象情感的豐富性是離不開(kāi)作者豐富的情感體驗(yàn)的。主體情感的單薄決計(jì)體察、領(lǐng)略不到客體的豐富情感 ，也決計(jì)表現(xiàn)不出對(duì)象情感的豐富性來(lái)。童話家情感的豐富性來(lái)源于社會(huì)生活體驗(yàn)的多方面，所接受教育以至藝術(shù)修養(yǎng)的多方面。體驗(yàn)越深、越廣情感就越豐富、越深刻，當(dāng)然，童話家自身情感只是一方面，最主要的還得通過(guò)審美情感物化了的童話形象表現(xiàn)出來(lái)，即要塑造出具有豐富情感的童話人物和描寫(xiě)出具有豐富情感的情節(jié)故事和生動(dòng)細(xì)節(jié)來(lái)。所以，童話家的情感表現(xiàn)實(shí)際上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了作者自身體驗(yàn)的局限，而是隨著作品中人物情感的發(fā)展而自覺(jué)或不自覺(jué)地融入了作家許多創(chuàng)造性的情感想象，或帶入了作家深入對(duì)象的情感再體驗(yàn)性。比如安徒生所塑造的“海的女兒”——“小人魚(yú)”，盡管這一人物融入了安徒生在愛(ài)情生活中的種種豐富的情感體驗(yàn)，表達(dá)了他對(duì)美好愛(ài)情的熱切向往，但這一人物所表現(xiàn)出來(lái)的豐富的情感性，主要還是作者以主體豐富的審美情感對(duì)對(duì)象所作的體驗(yàn)的結(jié)果。 

 

第三，感情要獨(dú)特。優(yōu)秀的童話家無(wú)不都有自己的主觀感情，無(wú)不都有對(duì)生活的獨(dú)特的個(gè)人情感的體驗(yàn)，無(wú)不都有將主體情感融鑄于客體對(duì)象的獨(dú)特的方式。情感的個(gè)別性與深刻性是緊密聯(lián)系在一起的，愈是個(gè)性化的情感表現(xiàn)，就愈能體現(xiàn)出情感的深度和廣度。比如鄭淵潔和冰波他們的感情傾向不同，一個(gè)大膽熱烈、無(wú)拘無(wú)束；一個(gè)則細(xì)膩沉郁、內(nèi)心豐富，因此作品也就自然地表現(xiàn)出完全不同的兩種情感格調(diào)。孫幼軍的《怪老頭》的情感體驗(yàn)無(wú)疑也是十分獨(dú)特的，在“怪老頭”的身上融鑄著多重情感的表達(dá)。從表面來(lái)看，他無(wú)疑是一個(gè)“老玩童”，童心十足。但實(shí)際上他是作家理想中的對(duì)孩子充滿(mǎn)了關(guān)愛(ài)和理解的成人形象，寄托著作家對(duì)孩子的深深理解和熱愛(ài)，只不過(guò)作家將之童話化、神奇化，讓孩子更容易接受和喜愛(ài)。審美情感的個(gè)體性充分顯示出童話家的獨(dú)特的審美心理功能，它的發(fā)揮將大大有助于美的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，有助于童話多樣風(fēng)格的形成。