故事體裁的特征

口頭性是故事的基本特征，是故事之所以能夠在社會(huì)存在并發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)也是故事區(qū)別于其它文學(xué)體裁的根本標(biāo)志，雖然現(xiàn)代故事已由過(guò)去的口耳相傳演變?yōu)闀?shū)面故事，但它的口頭性特征沒(méi)有改變。故事口頭性特征就是易聽(tīng)、易記、易講、易傳，由此可以延伸出5個(gè)特征，即：內(nèi)容的情節(jié)性，線索的清晰性，情節(jié)的趣味性，點(diǎn)子的超常性，語(yǔ)言的口頭性。

1、內(nèi)容的情節(jié)性

故事是以情節(jié)見(jiàn)長(zhǎng)的一種語(yǔ)言藝術(shù)。故事的生命力在于流傳，故事的流傳說(shuō)到底是情節(jié)的流傳，可以說(shuō)，沒(méi)有情節(jié)就沒(méi)有故事，因此“情節(jié)見(jiàn)長(zhǎng)”是故事的自然屬性。故事以情節(jié)為主，是為了滿足人們“易講”、“易記”需要的，比如一個(gè)生動(dòng)、有趣的的故事，只要講一遍，就印象深刻，哪怕是個(gè)文盲，也能夠記個(gè)大概，回去“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)”，甚至印在心里，永生難忘。小說(shuō)在流傳過(guò)程中，大量的描寫(xiě)、議論都會(huì)被淡化了，最終留下來(lái)的都是情節(jié)，這就是靜態(tài)的描寫(xiě)、議論，難講、難記之緣故。

2、線索的清晰性

故事要求線索清晰，是由人們 “聽(tīng)”與“讀”的習(xí)慣不同所決定�！奥�(tīng)”是“一次性”的，聽(tīng)不明白，沒(méi)法“倒回”再聽(tīng)；“讀”則可以重復(fù)，讀不明白，可以返回再讀。因此，為了讓人聽(tīng)得明白、聽(tīng)得下去，要求故事的線索清晰，即：線索單一、簡(jiǎn)潔、有條理。如果線索多了，或者像有些小說(shuō)那樣，線索相互交叉、糾纏，勢(shì)必會(huì)給人一種雜亂無(wú)章的感覺(jué)，讓人聽(tīng)不下去。故事人物的姓名也要為“聽(tīng)得明白”服務(wù)，如，絡(luò)腮胡、刀疤臉、李油嘴、張大傻、李大憨、小諸葛等這些形像的人名很容易與人物對(duì)上號(hào)，不像閱讀小說(shuō)，經(jīng)常要返回去對(duì)人名。

3、情節(jié)的趣味性

故事光有清晰的情節(jié)還不夠，還得有懸念，所謂懸念就是讓人想聽(tīng)下去、看下去的動(dòng)因，也就是作者有意設(shè)置一個(gè)疑團(tuán)，讓讀者渴望得到答案，卻又得不到，促使讀者看下去，非弄個(gè)水落石出不可。如果故事沒(méi)有懸念，情節(jié)不會(huì)抓人，這樣的作品是沒(méi)有市場(chǎng)的，這就是故事情節(jié)的趣味性。

4、點(diǎn)子的超常性

如果一篇故事他情節(jié)性很強(qiáng)，線索也很清晰，懸念也有，文字也很流暢，讀者看到背后卻沒(méi)有他（她）想得到的東西，就會(huì)有一種被騙的感覺(jué)，這樣的作品同樣也沒(méi)有市場(chǎng)。這就是說(shuō)故事要有超常性的“點(diǎn)子”，要有“高于生活”的故事核，也就是讀者想得到的“謎底”。因此故事要有包袱，一篇故事可以只有一個(gè)包袱，開(kāi)頭即設(shè)，最后才解；也可有好幾個(gè)包袱，不斷設(shè)不斷解。

5、語(yǔ)言的口頭性

和書(shū)面語(yǔ)相比，口語(yǔ)具有通俗易懂、自然樸實(shí)、形象生動(dòng)、瑯瑯上口、易傳易記等特點(diǎn)，因此故事一般采用口語(yǔ)化語(yǔ)言，而不用文皺皺的、難講、難記的書(shū)面語(yǔ)言。

我想一篇作品如果具備以上5個(gè)特征，就能稱其為故事了。

當(dāng)然，故事的基本特征還有：口頭性、集體性、變異性、傳承性。故事并不依賴于文字傳播，而是口耳相傳的，這就是它的口頭性；故事的創(chuàng)作是個(gè)人和集體融合在一起的，故事在流傳過(guò)程中經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)人之口，流傳的過(guò)程，就是傳播者對(duì)作品進(jìn)行修改、加工、豐富的過(guò)程，傳播者在一定程度上也是創(chuàng)作者，這便是故事的集體性；同一個(gè)故事在流傳過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生許多個(gè)不同的版本，這就是故事的變異性；盡管版本很多，但大多都大同小異，故事梗概沒(méi)有太大變化，這就是故事的傳承性。在此不必贅述。