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《探險利弊辯論》——七年級下冊第五單元漫話探險專題活動

[移動版] 佚名

七嘴八舌話探險

(一)活動目的

1.拓寬學生的視野,訓練學生對已有信息的篩選能力,能夠從探險的成敗得失、經(jīng)驗教訓,光榮與災難、功績與損害中提煉出有針對性的材料支持本方的立場與觀點和足以說服對方的證據(jù),培養(yǎng)學生聯(lián)系歷史與現(xiàn)實、現(xiàn)實與未來來討論探險的功過得失的能力,培養(yǎng)學生的辯證思維能力及思維方法。

2.使學生對“探險”有更全面、深刻的認識,同時培養(yǎng)學生探究的興趣和勇于創(chuàng)新的思維品質(zhì);訓練學生的口語交際能力,在答和辯的互動中,培養(yǎng)學生的合作意識,訓練學生的評價能力。

3.培養(yǎng)學生對本項活動的策劃和組織能力。

(二)活動過程

1.活動前的準備:

1)由課代表牽頭,組建一個策劃和組織本次活動的小組,可由57人粗成。小組成員可由各小組推選,也可自由報名。小組負責寫出本次活動的具體操作方案,確定本次辯論的辯題,設(shè)置的“辯題”要使辯論雙方都有話可說,有理可辯,使雙方觀點能夠交鋒;推選出主持人。

2)全班同學自由選擇辯題,根據(jù)情況確定正方和反方,由活動小組進行協(xié)調(diào)與平衡,分成幾個辯論小組,在小組內(nèi)進行辯論,由各小組推選出本組的最佳辯手,組建正反雙兩的辯論隊伍。

3)各小組推選出一名同學擔任本次辯論會的評委(人員的組成可與策劃和組織本項活動的小組成員交叉,也可另外推選),制定評價細則。

2.主持人導入活動:在電視節(jié)目中,我們見過多種辯論活動,在佩服辯手掌握材料的豐富,語言的機智與幽默的同時,也領(lǐng)略了他們的唇槍舌戰(zhàn)中張揚個性的精彩。今天我們將要進行一場辯論,正方的立場是:探險利大于弊;反方發(fā)立場是:探險弊大于利。在雙方智慧的碰撞,思想的交鋒中,我們一定能夠在升華自己,獲得沉甸甸的的收獲。

3.活動方案實施

1)雙方隊員入場,正反兩隊主辯、一辯、二辯、三辯作自我介紹。

2)主持人宣布辯論規(guī)則:正方主辯闡明本方立場,反方主辯闡明本方立場的同時,反駁對方立場。以下由正方一辯對反方一辯,反方一辯回答正方一辯再對正方二辯,循環(huán)進行辯論。共循環(huán)三次。

3)自由辯論,這一環(huán)節(jié)須體現(xiàn)出快速、禮貌;所有辯論必須言之有據(jù)、言之成理、針鋒相對。

4)雙方主辯最后陳詞。

5)主持人小結(jié)。

4.評委討論,確定點評人員,評價雙方辯論情況以及辯手的表現(xiàn),宣布獲勝一方和雙方最佳辯手。

(三)資料補充

1.正方:“探險利大于弊”這一觀點容易找到理據(jù)支持,可從課文中的選文中以及上一活動所講的故事中選擇有利于本方價值取向的觀點和論據(jù)。

2.反方:可以證明“探險弊大于利”這一立場的相關(guān)資料如,從一定程度上說,探險是“人類中心主義”觀念支配下的產(chǎn)物。這種觀念認為,面對自然世界及其生物世界,人類無處不可以涉足,只要人類力所能及,便可以“占山為王”“插旗為疆”,據(jù)為己有。但是,如果超越“人類中心主義”的思維框架,我們可以質(zhì)疑:人類的步履就沒有限度或限界嗎?只要人類足跡所至,那里就必然屬于人類嗎?就理應由人類來主宰嗎?事實上,人類探險的足跡所到之時,也就是那里的災難發(fā)生之日。人類飛向太空,太空的垃圾已環(huán)繞地球;人類登上“地球之巔”──珠穆朗瑪峰,今天的長江之源已受到污染;人類出入原始森林,那里的“土著”動物、生靈即受到驚擾和侵害,甚至難逃劫難……如同哥倫布探出“新大陸”帶來了殖民主義的擴張,當今人類無所自律無所限制的“探險”,也反映了人類中心主義的擴張?茖W是一把雙刃劍,探險也是如此。人類探險在哪里留下腳印,也就在哪里留下了灰塵。

3.“探險”和“冒險”的聯(lián)系和區(qū)別。探險是指去從來沒有人去過或很少有人去過的地方考察(自然界情況);冒險是指不顧危險地進行某項活動。若進一步推究,可以從以下幾方面加以區(qū)別:①“探險”是過程,也是目的,之所以要“探險”,就是要解開那些極少有人涉足或人類從未涉足的自然之謎;而“冒險”只是一種手段,之所以要“冒險”,是要通過“冒險”行為來達到預定目的;②探險是有充分準備的漫長之旅,整個過程是考察和研究的過程,是人類認識、探索自然世界的一種方式,也是人類對自我的體能與智力的挑戰(zhàn)和考驗,而冒險是在某一具體情境之中的不得已而為之或應急性的行為;③探險和冒險常常是連在一起的,冒險并非就是探險,而探險常常需要冒險,因為面對自然界之謎,每前進一步都具有一定的冒險性,甚至可以說,探險的過程就是無數(shù)次冒險的聯(lián)結(jié)過程。

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