《說“木葉”》全程教案
《說“木葉”》教學(xué)設(shè)計
一、教學(xué)三維目標(biāo)
1、品味文中詩句，理解古代詩歌中“木葉” 意象的意蘊；比較 “（落）木（葉）”與“樹（葉）”的不同，把握“木”的藝術(shù)特征。
2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點，明確本文寫作目的。
3、初步培養(yǎng)學(xué)生感悟詩歌中意象所表現(xiàn)出的豐富意蘊，提高詩歌的閱讀欣賞能力。
二、教學(xué)重點與難點
1、重點： 品味文中詩句意蘊，比較“木”與“樹”的不同，從而把握“木”的藝術(shù)特征。
2、難點：了解詩歌語言具有潛在暗示性的特點，運用文中闡述的知識和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌意象品味練習(xí) 。
三、教學(xué)方法：
1、學(xué)生探究為主，師作引導(dǎo)；
2、指導(dǎo)學(xué)生通過抓關(guān)鍵詞句，篩選主要信息來解答有關(guān)問題，把握文意；
3、多媒體輔助教學(xué)。
四、教學(xué)安排 1課時
五、教學(xué)過程設(shè)計
一）導(dǎo)入新課：詩詞填空 1、（無邊落木蕭蕭下），不盡長江滾滾來。
2、（落紅不是無情物），化作春泥更護(hù)花。
討論明確，以上詩句中“落木”與“落紅”分別是“落葉”與“落花”，作者為何不用“落葉”與“落花”，卻用“落木”與“落紅”？這個問題我們請著名學(xué)者林庚先生來作解答，導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)。
二）釋 題：“說”屬于議論文體，本文是文化隨筆（文藝短評）；“木葉”是文章論題，本文是就古詩中“木葉”意象進(jìn)行分析說理。
三）作者介紹（指生讀屏幕上內(nèi)容）
四）研讀課文（老師作方法指導(dǎo)：各種讀法結(jié)合，通過抓文段中關(guān)鍵詞句，篩選有效信息，來把握文意，回答有關(guān)問題。）
1、略讀文章前三段，討論明確以下問題：
1）本文談到了一個什么文學(xué)現(xiàn)象？
2）“木葉”是什么？對此作者有何質(zhì)疑？
3）“木葉”到“落木”，其與“落葉”或“樹葉”的不同，關(guān)鍵點在哪？
4）小結(jié)前三段：我國歷代詩人們鐘愛“木葉”這一形象，其關(guān)鍵在“木”字。（下文具體分析“木”的特征。）
2、重點研讀第4、5、6段（全文中心）
1）讀第4段，探討以下問題：
（1）“木”一般用在什么場合？
（2）生讀這段內(nèi)容，找出引用的詩句，仔細(xì)體會其內(nèi)涵。
（方法：找文中關(guān)鍵詞句來談）
1） 體會“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木�！敝小案吣尽钡囊馕�。
2) 體會“高樹多悲風(fēng)，海水揚其波�！敝小案邩洹钡囊馕�。
（3）比較其中不同，由此概括出“木”的第一個藝術(shù)特征。（“木”是否還有別的特征？引入第6段研讀。）
2）讀第6段，明確下列問題：
（1）概括“木”的第二個藝術(shù)特征。
（2）品讀比較文中“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下�！迸c“柔條紛冉冉，落葉何翩翩�！� 中“木葉”與“落葉”的不同意蘊。
（3）填表比較“（落）木（木葉）”與“樹（葉）”的不同，進(jìn)一步明確“木”的特征，以突出強(qiáng)調(diào)。
3）讀第5段，分析“木”何以會有如此特征，探討詩歌語言的潛在暗示性問題。明確：
（1）文中是怎樣具體闡述這一問題的，結(jié)合實踐準(zhǔn)確把握其內(nèi)涵。
（2）明確詩歌語言富有暗示性觀點是本文作者的寫作目的所在。
3、讀第7段，作全文小結(jié)。
4、全文思路梳理，整體把握。
五）拓展練習(xí)。運用文中詩歌語言富有暗示性這一觀點，學(xué)以致用，作連線題。
六）課堂總結(jié)。
《說木葉》教學(xué)設(shè)計
一、了解詩歌語言的特質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
課文圍繞“木葉”舉出古典詩歌中的大量實例，通過精到的比較、分析，闡發(fā)了詩歌語言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把握作者的基本觀點，學(xué)習(xí)比較的方法，認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語不同的意味和藝術(shù)效果，從而對詩語的特點和鑒賞詩語的方法獲得實感。
教學(xué)步驟
一、說“木葉”
木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語言中的暗示性問題。我國是詩的國度，從勞動中產(chǎn)生了詩歌，經(jīng)過了不算長的時間，到唐代就已達(dá)到頂峰，縱觀古代詩歌，有許多意象由于具有相對穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來了整個疏朗的清秋氣息。作者由詩人們鐘愛的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異，重點分析了木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩歌語言中的暗示性問題。
但也有的時候，詩人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛桃花，寫過一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨秀隱遙芳�！倍�杜甫卻說“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是著名的學(xué)者、詩人，本文中，他對“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析，應(yīng)該說對我們怎樣體察詩歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
三、給下列詞語注音
A．裊裊( ) 桔頌( ) 灼灼( ) 皋( )
B．征戌( ) 瘐( ) 纏綿( ) 褒( )
C．翩( ) 荃( ) 干燥( ) 漂零( )
D. 漂泊( ) 迢遠(yuǎn)( ) 桅桿( )
二、研讀課文，討論問題。
1．古典詩歌中“樹”與“木”的藝術(shù)特征、意思情味、適用場合有什么不同?
繁茂的枝葉
特 征 枝葉的綠色，樹干褐綠色
木質(zhì)的樹干，落葉的因素
樹 木 黃色、干燥的質(zhì)感
意 味： 飽滿 疏朗
場 合 滿樹葉子吹動，濃陰密密層層
樹 木 秋風(fēng)葉落
2．以“木”引起落葉的聯(lián)想為例，說明詩歌語言的特質(zhì)及其對詩人創(chuàng)作的意義。重點研究詩歌語言的暗示性（指詞語的形象色彩和聯(lián)想的意義）問題。
(1)“暗示性仿佛是概念的影子”
從字面上講，“木”就是“樹”， ：者是同一概念，但兩個詞形象色彩不同，引起的聯(lián)想不同�！澳尽本哂兄澳绢^”、“木料”、“木板”等的影子，或者說木質(zhì)的形象色彩，使人更多地想起樹干，而很少想到非木質(zhì)的葉子�！叭~”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外，
練習(xí)：
一、指出下列詩句的作者與出處：
1．裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。
作者 出處
2.洞庭始波，木葉微脫。 作者 出處
3．木葉下，江波連，秋月照浦云歇山。
作者 出處
4，秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波。
作者 出處
5．葉密鳥飛得，風(fēng)輕花落遲。
作者 出處
二、請補(bǔ)足下列詩句的上下旬：
1．秋月照層嶺， 。(吳均《谷柳惲》)
2． ，海水揚其波。(曹植《野田黃雀行》
3．柔條紛冉冉， 。(曹植《美女篇》)
4．日暮風(fēng)吹， 。(吳均《青溪小姑歌》)
5． ，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)
三、鑒賞下面一首古詩：
詠 蟬① 駱賓王
西陸②蟬聲唱，南冠③客思深。
不堪玄鬢④影，來對白頭吟。
露重飛難進(jìn)， 風(fēng)多響易沉。
無人信高潔， 誰為表予心?
① 注：這首詩作于高宗儀風(fēng)三年(678年)。當(dāng)時駱賓王任侍御史，因上疏論事觸忤武后，遭誣，以貪贓罪名下獄。
② 西陸：指秋天。③ 南冠：指囚徒。 ④ 玄鬢：指蟬。
試從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧方面鑒賞這首詩。
答案：
一、1．屈原 《九歌》 2．謝莊 《月賦》 3．陸厥 《臨江王節(jié)士歌》
4．王褒 《渡 河北》 5．蕭綱 《折楊柳》
二、1．寒風(fēng)掃高木 2．高樹多悲風(fēng)
3．落葉何翩翩 4．葉落依枝 5．無邊落木蕭蕭下
三、這是一首詠物言志詩，濤人借對蟬的吟詠，抒發(fā)了自己雖有高潔的品性，但不為時人所 了解，相反還被誣陷入獄，在獄中深深懷想家園的思想感情。
唐詩中的“柳”
柳，姿態(tài)婀娜，搖曳多姿，受到歷代文人墨客的青睞，常用來作為抒情言志的對象。唐詩中的詠柳佳作更是不可勝數(shù)。其中當(dāng)數(shù)賀知章的《詠柳》詩最為著名：
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
詩歌一反前人以楊柳的形象形容美人身段苗條的寫法，而使楊柳化身為美人“碧玉”而出現(xiàn)，用擬人的手法形象地刻畫出楊柳那曼長披拂的枝條、嫩綠的新葉在春風(fēng)吹拂中的迷人的姿態(tài)。
在唐朝詩人中，對柳最有感情的當(dāng)數(shù)李尚隱了。在他的詩集中，以“柳”為題的多至十幾首。《贈柳》詩描繪春柳風(fēng)姿：
章臺從掩映，郢路更參差。
見說風(fēng)流極，來當(dāng)婀娜時。
橋回行欲斷，堤遠(yuǎn)意相隨。
忍放花如雪，青樓撲酒旗。
“掩映”“參差”寫柳色或明或暗、柔條垂拂的繁茂景象，“風(fēng)流”“婀娜”寫柳的體態(tài)輕盈，花飛似“雪”則把春柳的繁華寫到極致。
而《柳》是寫秋日之柳：
曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。
如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬
寫秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反襯出秋日之柳的枯凋；春日愈是繁華得意，愈顯出秋日之柳的零落憔悴。
同是詠柳，詩人卻表現(xiàn)出截然不同的感情：寫春柳，突出其對春柳繁華的欣喜之情、愛惜之情；寫秋柳，則表現(xiàn)詩人對秋柳稀疏衰落的悲嘆之情。
詠柳，在唐詩中常被用以賦別。羅隱的《柳》就是運用比興手法，借助春柳的形象，寫暮春晴日長安城外、灞水岸邊送別情景的：
灞岸晴來送別頻，相偎相倚不勝春。
自家飛絮猶無定，爭解垂絲絆路人。
在賦別詩中，詩人一般以折柳相贈惜別。如戴叔倫的《堤上柳》：
垂柳萬條絲，春來織別離。
行人攀折處，是妾斷腸時。
施肩吾的《折楊柳》：
傷見路旁楊柳春，一重折盡一重新。
今年還折去年處，不送去年離別人。
而雍裕之的《江邊柳》則別出新意：
裊裊古堤邊，青青一樹煙。
若為絲不斷，留取系郎船。
詩中女主人公不僅沒有折柳贈別，倒希望柳絲綿綿不斷，以便把情人的船兒系住，永不分離。
另外，白居易的《勤政樓西老柳》用簡括的筆觸勾勒了一幅“臨風(fēng)立馬圖”，又是詩人的自畫像：
半朽臨風(fēng)樹，多情立馬人。
開元一支柳，長慶二年春。
而唐彥謙的《垂柳》詩又別有寓意：
絆惹春風(fēng)別有情，世間誰敢斗輕盈。
楚王江畔無端種，餓損纖腰學(xué)不成。
這首詩不僅寫出垂柳的婀娜多姿，別具柔情，而且聯(lián)想到楚靈王“愛細(xì)腰，宮女多餓死”的故事，托物寄興，諷刺矛頭直指皇帝及其為首的封建官僚集團(tuán)，于柔情中見犀利，于含蓄中露鋒芒，堪稱“詠柳”詩一絕。
《說木葉》教學(xué)設(shè)計
三維目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。
2．討論研讀根據(jù)詩歌語言的特質(zhì)，進(jìn)行遷移，領(lǐng)略詩歌的精妙之處。
3、培養(yǎng)同學(xué)如何鑒賞詩歌，提升領(lǐng)略詩歌中“美”的能力。
教學(xué)重點：
1、學(xué)習(xí)理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。
2．根據(jù)詩歌語言的特質(zhì)，進(jìn)行遷移，領(lǐng)略詩歌的精妙之處。
教學(xué)難點：
學(xué)習(xí)理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。
課時安排：
一課時
教學(xué)過程：
㈠導(dǎo)入：
如果我告訴大家我們班將要來一位新同學(xué)，他的名字叫“沈勁（婧）”，你們能不能猜出他是男生還是女生呢？（學(xué)生不好判斷）教師分別寫出兩字。
“勁”猜出是男生，“婧”是女孩。
教師：好，這位新同學(xué)還不存在，不過通過這，我們發(fā)現(xiàn)一個字竟能 “決定”人的性別。
其實在文學(xué)作品中，一個字精妙與否，也足以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我國的古典詩詞，用簡短的幾個字，造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香，可談到妙處我們卻又常常是只可意會，不可言傳。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天，我們就通過《說“木葉”》一文，對中國古典詩詞語言作一番探幽。
我們先來認(rèn)識一下作者：林庚先生1910年生于北京，1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。當(dāng)年他與戲劇家曹禺、小說家吳組緗并稱為“清華三才子”。1933年秋出版了第一本自由體詩集《夜》，1934年以后，他作為一名自由詩體的新詩人嘗試新的格律體，先后出版了《北平情歌》、《冬眠曲及其他》。作為一名學(xué)者，林庚教授的研究主要涉及唐詩、楚辭、文學(xué)史等方面林庚教授對明清小說也很關(guān)注，并提出了頗多精辟的創(chuàng)見。
㈡分析：
⒈時至今金秋，《說“木葉”》一文此時出現(xiàn)可以說正是時候。先請回答一個簡單的問題：請看窗外，那綠色的，我們稱它為什么？
同學(xué)會說那是樹，
如果從生物學(xué)角度我說那是木，可以嗎？（請生物課代表告訴我，在生物學(xué)上，樹與木有何區(qū)別？）
明確：用生物學(xué)的概念來說，兩者沒有區(qū)別。
⒉既然在概念上的樹與木并無大的區(qū)別，為何我們都稱之為樹，卻很少有稱它為木呢？
明確:是因為我們的習(xí)慣。而習(xí)慣的形成正是因為在我們的大腦里，樹與木的形象是大不一樣的，下面就請同學(xué)快速的閱讀文章（課下要充足的預(yù)習(xí)，這篇文章較難讀懂）然后說說它們分別是怎樣的形象？像姑娘還是像小伙子，像怎樣的姑娘小伙子？
明確：樹：繁茂，蔥蘢，婀娜，青翠色——像一位圓潤婀娜的少女。
木：干枯，孤單，筆直，黃褐色——像一位錚錚鐵骨的硬漢。
⒊樹與木這樣的差別，主要原因在什么地方？
明確：給我們的感覺不同
樹：有濃密青翠的葉子 一大片的樹給人的感覺是飽滿濃厚。
木：落光了葉子 一大片的木給人的感覺是空闊蕭條，木讓人聯(lián)想到了落葉。
那么，是什么原因造成了木的這個特征的呢？答案就在在文章第五段（再讀這一段）
明確：詩歌語言具有暗示性。
詩歌語言的暗示性對我們有怎樣的影響呢？
明確：文章說，這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后我們不留心就不會發(fā)現(xiàn)它的存在。但它卻已在不知不覺中影響了我們。所以，在文學(xué)領(lǐng)域，概念相同的兩個字，它們在形象、色澤、聯(lián)想意義上，可能大有區(qū)別。進(jìn)入詩歌，就會形成不同的意象，造成不同的意境和情感。
⒋對于這個現(xiàn)象，我們的詩人早就慧眼獨具的發(fā)現(xiàn)了。所以在描述清秋的詩句中，詩人們常用“木葉”取代了“樹葉”。接下來我們看看，木葉與樹葉在意味上有何不同？（文章第四、六段）
木葉：疏朗微黃（給人落葉的微黃與干燥之感，帶來整個疏朗清秋的氣息）
樹葉：繁潤青翠（感覺就像窗外，偶爾飄落的一兩片還飽含水分的落葉。）
⒌好，這些具有不同暗示性的字詞進(jìn)入詩歌，就造成了大不相同的意味。我們不妨看看以下四句詩，它們分別體現(xiàn)了怎樣的意境？（注意結(jié)合整個詩句分析）
木：秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木 —— 空闊 黃色
樹：高樹多悲風(fēng)，海水揚其波 —— 飽滿 綠色
木葉：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下 ——疏朗 微黃
落葉：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩 ——繁潤 綠色
總結(jié)：不同暗示性的詞進(jìn)入詩歌，往往產(chǎn)生了不同的意境與情感。（板書）
正是有了詩歌語言的暗示性，概念相同的樹與木就有了不同的意味，我們由此也可明白，面對清秋的落葉，詩人為何用“木葉”取代了“樹葉”。因為“木葉”更能體現(xiàn)秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。也正是有了詩歌語言的暗示性，我們的詩人才會“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”，才有了“推敲”的美談。所以我們鑒賞詩歌要從語言入手，但不要被語言說局限，應(yīng)當(dāng)從言內(nèi)到言外，品嘗那言外的微妙滋味。
㈢遷移：
1、詩歌語言的精妙在于它的暗示性，經(jīng)過了一定時間的文化沉淀，“木葉”這個詞就往往出現(xiàn)在清秋的氛圍中，形成了較為固定的暗示性。這樣的現(xiàn)象在我國的古典文學(xué)中是很多的，如我們熟悉的“歲寒三友”（松、竹、梅）一般意味什么呢？（高潔，耐寒，堅忍）然而，如果所有的詩人都這樣寫，那就成了鸚鵡學(xué)舌，人云亦云。而高明的詩人往往能打破常規(guī)。詩人們把它們組織在不同的意象體系里使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。看以下三首詠梅詩：
梅花 王安石
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。 遙知不是雪，為有暗香來。
卜算字•詠梅 陸游
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
卜算字•詠梅 毛澤東
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。 俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。
注意三首詩詞中的不同意象群，比較三首詩詞中梅不同的生長環(huán)境，試對梅的三種不同形象做點分析，并說說詩人對自己筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。
討論分析：
其一：強(qiáng)調(diào)了凌寒獨開的一枝獨秀，高貴圣潔（白雪世界，墻角飄來縷縷清香，讓人發(fā)現(xiàn)那正怒放著一簇梅花）——一枝獨秀，冰清玉潔的女子，當(dāng)如寶釵——令人愛慕
其二：無奈凄涼，孤傲清高（黃昏風(fēng)雨之中，驛外斷橋邊上，香飄萬里無人曉）——敏感憂傷，質(zhì)本潔來還潔去，當(dāng)如黛玉——令人愛憐
其三：達(dá)觀堅定，壯美豪放（在風(fēng)雨飛雪之中看到了春天，在冰天雪地之中綻放著笑臉）——達(dá)觀豪放，當(dāng)如探春——令人欽佩
師生有感情地朗讀三詩，力求通過語言聲音來表達(dá)情感，展示形象。
㈣總結(jié)：
各位同學(xué)，今天我們學(xué)習(xí)了古典詩歌的語言特點，然而這對于優(yōu)美的古典詩歌來說，不過是冰山一角，古典詩歌那如蒙娜麗沙微笑般神秘的美，有待我們進(jìn)一步的探索，我希望通過今天的學(xué)習(xí)，能對我們?nèi)绾晤I(lǐng)略詩歌的微妙之處有所啟發(fā)。
㈤作業(yè)：
選取詩歌中常見的一種意象，找出與其相關(guān)的四首詩，比較在不同的詩中所代表的形象有什么不同。
㈥板書：
說“木葉”
樹：繁茂，蔥蘢，婀娜，青翠色——像一位圓潤婀娜的少女
木：干枯，孤單，筆直，黃褐色——像一位錚錚鐵骨的硬漢。
木葉：疏朗微黃
樹葉：繁潤青翠
結(jié)論：不同暗示性的詞，產(chǎn)生了不同的意境與情感
㈦反思：
《說木葉》同步訓(xùn)練
基礎(chǔ)訓(xùn)練篇
一、基礎(chǔ)部分
1.選出加點字注音有誤的一項
A.林庚（ɡēｎɡ） 陸厥（ｑｕē）
橘頌（ｙòｕ） 王褒（ｂ�。铮�
B.啟發(fā)（ｑǐ） 鐘愛（ｚｈōｎɡ）
吟唱（ｙíｎ） 緣故（ｙｕáｎ）
C.事實（ｓｈì） 考慮（ｌǜ）
流傳（ｌｉú） 驚人（ｊīｎɡ）
D.輕易（ｙì） 放棄（ｑì）
創(chuàng)造（ｚàｏ） 關(guān)鍵（ｊｉàｎ）
2.選出字形有誤的一?BR> A.桂樹 夕陽 大概 隱士
B.思索 干躁 濕潤 觸覺
C.褐色 桅桿 排斥 暗示
D.繁茂 仿佛 單純 藝術(shù)
3.下列各句中加點詞語使用恰當(dāng)?shù)囊唤M是
A.哈里希島上的姐姐為弟弟點在窗前的長夜孤燈，即便不曾喚回那個航海遠(yuǎn)去的弟弟，可是不少捕魚歸來的鄰人都得到了它的恩澤。
B.給難字注音，不只是為了掃除閱讀障礙，而是為了在“讀書”中“識字”，真正做到“開卷有益”。
C.數(shù)百名法輪功練習(xí)者的慘劇，更以鐵一般的事實證明了李洪志觀點的荒謬。
D.這件事連小孩都知道，況且還是大人呢？
4.下列加點的成語的使用，恰當(dāng)?shù)囊痪涫?
A.近年來，美國政府奉行單邊主義、霸權(quán)主義，以鄰為壑，在國際上已是眾叛親離了。
B.李向群在抗洪斗爭中威武不屈，獻(xiàn)出了年輕的生命，他不愧為新時期的雷鋒。
C.我們一定要從今年多起特大瓦斯爆炸中吸取教訓(xùn)，觸類旁通，嚴(yán)防此類事故的發(fā)生。
D.他為官一任，造福一方，政績累累，真可謂罄竹難書。
5.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
（1）臺灣當(dāng)局對結(jié)束兩岸的敵對狀態(tài)缺乏應(yīng)有的誠意，反而一面做出傷害兩岸同胞感情的事，甚至___________升高敵意，制造對抗。
（2）勇于___________，勇于創(chuàng)新，是我們對新時期學(xué)生的要求。
（3）光盤是一種區(qū)別于軟盤的存貯___________，它有點類似我們見到的CDS唱片。
A.刻意 質(zhì)疑 媒介
B.蓄意 質(zhì)疑 媒體
C.刻意 置疑 媒體
D.蓄意 置疑 媒介
6.下列各句中，沒有語病的一句是
A.分析當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢，就是善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益有所回升的經(jīng)驗和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后等問題。
B.各企事業(yè)單位特別是窗口服務(wù)行業(yè)，都要制定各自的職業(yè)道德和行為規(guī)范，促進(jìn)從業(yè)人員養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣和敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。
C.中國強(qiáng)烈要求所有核武器國家同時談判并締結(jié)一項無條件不首先使用核武器及不對無核國家和無核地區(qū)使用和威脅使用核武器。
D.這套網(wǎng)上航班查詢系統(tǒng)和民航總局計算機(jī)訂座系統(tǒng)相連，具有及時、準(zhǔn)確、信息全面等特點。
二、閱讀部分
閱讀下面文段，完成文后問題。
“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”（《九歌》）自從屈原吟唱出這動人的詩句，它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)。如謝莊《月賦》說：“洞庭始波，木葉微脫。”陸厥的《臨江王節(jié)士歌》又說：“木葉下，江波連，秋月照浦云歇山�！敝劣谕醢抖珊颖薄返拿洌骸扒镲L(fēng)吹木葉，還似洞庭波。”則其所受的影響更是顯然了。在這里我們乃看見“木葉”是那么突出地成為詩人們筆下鐘愛的形象。
7.選文中出現(xiàn)了幾個用木葉的作家亦或詩人，請再找?guī)讉�他們的名句。
8.選段中說屈原開創(chuàng)了使用木葉的先河，有關(guān)屈原你是如何評價的？
9.詩人為何如此鐘愛使用木葉二字，你能理解嗎？
10.文段是全文說木葉的首段，作者這樣安排用意何在？
能力提高篇
1.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是?（ ）
（1）它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了________。
（2）在這里我們乃看見“木葉”是那么突出地成為詩人們筆下________的形象。
（3）自從屈原以驚人的天才發(fā)現(xiàn)了“木葉”的________，此后的詩人們也就再不肯輕易把它?放過?。
A.啟示 鐘愛 奧秘 B.啟發(fā) 鐘愛 奧妙
C.啟發(fā) 喜愛 奧秘 D.啟示 喜愛 奧妙
2.下列各句中加點的虛詞，使用正確的一項是（ ）
A.惟其因為詩歌語言的精妙不同于一般的概念，“木葉”與“樹葉”有了這么大的差別。
B.姚雪垠同志的宏偉創(chuàng)作計劃及其老當(dāng)益壯、埋頭苦干的精神，使與會者無不受到教育和鼓舞。
C.在對這些問題作了一定分析之后，從而思考深層問題是十分必要的。
D.寧可將可寫長篇的材料縮成短篇，決不可將短篇的材料拉成長篇。
3.下列各句中成語運用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp; ）
A.“木”與“樹”在概念上原是相去無幾的，然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域，這里的差別就幾乎是一字千里。
B.有時書中的人物命運，引起我的沉思和聯(lián)想，凝視著窗外神秘的夜空，不免出神入化。
C.這篇文章內(nèi)容淺顯，未必有什么值得大家反復(fù)推敲的微言大義。
D.中學(xué)生對一些字詞的理解常常自以為確鑿無誤，一經(jīng)老師點撥，方知大謬不然。
閱讀下文，回答后面的問題。
“木葉”是什么呢？按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”也就是“樹葉”，這似乎是不需要多加說明的�？墒菃栴}卻在于我們在古代的詩歌中為什么很少看見用“樹葉”呢？其實“樹”倒是常見的，例如屈原在《橘頌》里就說：“后皇嘉樹，橘徠服兮�！倍茨闲∩降摹墩须[士》里又說：“桂樹叢生兮山之幽�！睙o名氏古詩里也說：“庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋�！笨墒菫槭裁磫螁巍皹淙~”就不常見了呢？一般的情況，大概遇見“樹葉”的時候就都簡稱之為“葉”，例如說：“葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲。”（蕭綱《折楊柳》）“皎皎云間月，灼灼葉中華。”（陶淵明《擬古》）這當(dāng)然還可以說是由于詩人們文字洗練的緣故，可是這樣的解釋是并不解決問題的，因為一遇見“木葉”的時候，情況就顯然不同起來；詩人們似乎都不再考慮文字洗練的問題，而是盡量爭取通過“木葉”來寫出流傳人口的名句，例如：“亭皋木葉下，隴首秋云飛�！保鴲痢稉v衣詩》）“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽�！保ㄉ騺缙凇豆乓狻罚┛梢娤淳毑⒉荒茏鳛椤叭~”字獨用的理由。那么“樹葉”為什么從來就無人過問呢？至少從來就沒有產(chǎn)生過精彩的詩句。而事實又正是這樣的，自從屈原以驚人的天才發(fā)現(xiàn)了“木葉”的奧妙，此后的詩人們也就再不肯輕易把它放過，于是一用再用，熟能生巧。而在詩歌的語言中，乃又不僅限于“木葉”一詞而已，例如杜甫有名的《登高》詩中說：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來�！边@是大家熟悉的名句，而這里的“落木”無疑的正是從屈原《九歌》中的“木葉”發(fā)展來的。按“落木蕭蕭下”的意思當(dāng)然是說樹葉蕭蕭而下，照我們平常的想法，那么“葉”字似乎就不應(yīng)該省掉，例如我們無妨這么說：“無邊落葉蕭蕭下”，豈不更為明白嗎？然而天才的杜甫卻寧愿省掉“木葉”之“葉”而不肯放棄“木葉”之“木”，這道理究竟是為什么呢？事實上，杜甫之前，庾信在《哀江南賦》里已經(jīng)說過：“辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦。”這里我們乃可以看到“落木”一詞確乎并非偶然了。古代詩人們在前人的創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，又在自己的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造，使得中國詩歌語言如此豐富多彩，這不過是其中的小小一例而已。
4.“可見洗練并不能作為‘葉’字獨用的理由”，作者是如何得出這一結(jié)論的？
5. “而在詩歌的語言中，乃又不僅限于‘木葉’一詞而已�！边@句話在文中起什么作用？
6. 對這段文字表達(dá)的中心意思，概括最準(zhǔn)確的一項是（ ）
A.我國古代詩歌中有用“樹”的，有用“葉”的，但很少用“樹葉”。
B.我國古代詩歌中大量的用“木葉”，又發(fā)展到用“落木”。
C.洗練并不能作為“葉”字獨用的理由。
D.中國詩歌的語言豐富多彩，“木葉”是其中的小小一例。
閱讀下面的文字，完成下題。
閑讀梧桐
梧桐就在我們住的那幢樓的前面，在花圃和草地的中央，在曲徑通幽的那個拐彎口，整日整夜地與我們對視。
它要比別處的其他樹大出許多，足有合抱之粗，如一位“偉丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的葉子如長發(fā)，披肩掩面，甚至遮住了整個身軀。我猜想，當(dāng)初它的身邊定然有許多的樹苗和它并肩成長，后來，或許因為環(huán)境規(guī)劃需要，被砍伐了；或許就是它本身的素質(zhì)好，頑強(qiáng)地堅持下來。它從從容容地走過歲月的風(fēng)雨，高大起來了。閑來臨窗讀樹已成為我生活中的一部分了。
某日，母親從北方來信：寒潮來了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼風(fēng)嘯雨緊叩窗欞。我從酣夢里驚醒，聽到那冷雨滴落空階如原始的打擊樂。于是無眠，想起家信。想起母親說起的家譜，想起外祖父風(fēng)雨如晦的際遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生兩袖清風(fēng)獻(xiàn)給桑梓教育事業(yè)，放棄了幾次外聘高就的機(jī)會。然而，在那史無前例的歲月里，他不愿屈從于非人的折磨，在一個冷雨的冬夜，飲恨自盡。我無緣見到他老人家，只是從小舅家讀到一張黑色鏡框里肅然的面容。我不敢說畫師的技藝有多高，只是堅信那雙眼睛是傳了神的。每次站到它跟前，總有一種情思嬗傳于我，冥冥之中，與我的心靈默默碰撞。
浮想聯(lián)翩，伴以風(fēng)雨大作，了無睡意，就獨自披衣臨窗。夜如墨染，頃刻間我也融入這濃稠的夜色中了。驚奇地發(fā)現(xiàn)，天邊竟有幾顆寒星眨巴著瞌睡的眼!先前原是錯覺，根本就沒有下雨，只有風(fēng)，粗暴狂虐的北風(fēng)。這時，最讓我“心有戚戚”的便是不遠(yuǎn)處的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的輪廓，承受著一份天邊的蒼涼。陣風(fēng)過處，是葉葉枝枝互相簇?fù)眍澠鸬暮籼枺瑫r而像俄羅斯民謠，時而像若有若無的詩歌。不知怎的，外祖父的遺像又驀然浮上眼簾，似與這株沉默的梧桐有種無法言喻的契合。不求巨臂擎天的聞達(dá)，但也有蔭庇一方的坦蕩。
次日醒來，紅日滿窗，竟是大晴。
惦念的是那一樹黃葉。推開窗欞，讀到的樹，竟是一個顯山露水的甲骨文字；沒有昨日那遮天蔽日的葉子，剩下的是虬樹挺干。我的心像是被誰擱上了一塊沉重的冰，無法再幻作一只鳥，向那棵樹飛去了。這一夜的風(fēng)呵，就凋零了滿樹的生命!而風(fēng)又奈你何，墜落的終要墜落，無須挽留，你還有一身傲骨與春天之前的整個冬季抗?fàn)?
于是，我讀懂了梧桐的寂寞。不是慨嘆韶華流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一種禪意，一種寧靜和虛空的玄奧。服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任風(fēng)雕雨蝕，四季輪回，日月如晦，花開花落，好一種從容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈從天命的無奈、悲哀起那個年代的人們。
又是一陣熟悉的樹葉婆娑的沙沙聲響，親切地叩擊著耳鼓。俯目望去，一個紅衣女孩雀躍在那黃葉覆蓋的小徑，那模樣似乎每一片葉子都在為她青春的步履伴奏。此刻，我的窗臺上，撲進(jìn)一闕蓬松的陽光，灑在案前昨夜未曾合上的一卷舊書上。
7.“閑讀梧桐”，作者讀到的梧桐的外形特征是______________ 。(不超過10個字)
梧桐內(nèi)在的精神特征是 。
8作者看到風(fēng)中的梧桐想起了外祖父，并感到兩者之間“有種無法言喻的契合”。請結(jié)合全文談?wù)勎嗤┡c外祖父的相同與不同。(分條請加序號)
9.文章尾段中，寫輕盈歡快的紅衣女孩的用意是 。
寫落葉似乎是在為女孩“伴奏”，這樣寫要表達(dá)的意思是 。
寫“陽光”灑在“舊書上”，“舊書上”意在表明 。
10.下列對選文的分析鑒賞正確的兩項是( )
A.梧桐不為時光的流逝感到落漠，也不為暴風(fēng)奪走了它茂密的葉子而自責(zé)傷感；它只是感到寂寞。
B.母親的來信，在文中不僅起到了引出下文的過渡作用，而且表現(xiàn)了母愛的細(xì)膩，增加了主題的厚度。
C.作者寫夜風(fēng)中的梧桐，運用了擬人和比喻的修辭方法，形象地傳達(dá)出了梧桐與風(fēng)暴抗?fàn)幍膱匀膛c深沉。
D.文章通過從梧桐到外祖父的聯(lián)想，深情地贊頌了外祖父從容豁達(dá)、淡泊功利、忠心報效祖國的光輝一生。
E.本文采用了托物言志的手法，借對梧桐由外到內(nèi)的讀解，表達(dá)了作者獨到的人生感悟。
閱讀下面的文字，完成下題。
天 鵝
布 封
天鵝的面目優(yōu)雅、形狀妍美。大自然對于任何禽類都沒有賦予這樣多的高貴而柔和的優(yōu)美，使我們意識到它創(chuàng)造物類竟能達(dá)到這樣妍麗的程度�？⌒愕纳矶�，圓潤的形貌，優(yōu)美的線條，皎潔的白色，婉轉(zhuǎn)的、傳神的動作，忽而興致勃發(fā)、忽而悠然忘形的姿態(tài)，總之，天鵝身上的一切都散布著我們欣賞優(yōu)雅與妍美時所感到的那種舒暢、那種陶醉，一切都使人覺得它不同凡俗。古代神話把這個媚人的鳥說成為天下第一美女的父親，一切都證明這個富有才情與風(fēng)趣的神話是很有根據(jù)的。
我們看見它在水上活動得那么輕便自由，就不能不承認(rèn)它不但是羽族里第一名善航者，并且是大自然提供給我們的航行術(shù)的最美的典型。可不是么，它的頸子高高的，胸脯挺挺的、圓圓的，就仿佛是破浪前進(jìn)的船頭；它的寬廣的腹部就像船底；它的身子為了便于疾駛，向前傾著，愈向后就愈挺起，最后翹得高高的就像船舳；尾巴是地道的舵；腳就是寬闊的槳；它的一對大翅膀在風(fēng)前半張著，微微地鼓起來，這就是帆，它們推著這艘活的船舶，連船帶駕駛者一起推著跑。
天鵝既有天生的美質(zhì)，又有自由的美德。它無拘無束地生活在我們的池沼里，如果它不能享受到足夠的獨立，使它毫無奴役俘囚之感，它就不會逗留在那里，不會在那里安頓下去。它要任意地在水上遍處遨游，藏到燈芯草叢里，鉆到最偏僻的灣汊里，然后又離開它的幽居，回到有人的地方，享受著與人相處的樂趣——它似乎是很歡喜接近人的，只要它在我們這方面發(fā)現(xiàn)的是它的居停(寄居之處的主人)和朋友，而不是它的主子和暴君。
馴天鵝的慣常叫聲與其說是響亮的，毋寧說是渾濁的。古人描寫的那些和鳴鏘鏘的天鵝，顯然不是拿一些像我們馴養(yǎng)的這種幾乎喑啞的天鵝做藍(lán)本的。我們覺得野天鵝曾較好地保持著它的天賦美質(zhì)，它有充分自由的感覺，同時也就有充分自由的音調(diào)。可不是么，我們在它的鳴叫里，或者寧可說在它的嘹唳里，可以聽得出一種有節(jié)奏、有曲折的歌聲，有如軍號的響亮，不過這種尖銳的、少變換的音調(diào)遠(yuǎn)抵不上我們的鳴禽的那種溫柔的和聲與悠揚朗潤的變化罷了。
此外，古人不僅把天鵝說成為一個神奇的歌手，他們還認(rèn)為，在一切臨終時有所感觸的生物中，只有天鵝會在彌留時歌唱，用和諧的聲音作為它最后嘆息的前奏。據(jù)他們說，天鵝發(fā)出這樣柔和、這樣動人的聲調(diào)，是在它將要斷氣的時候，對生命作一個哀痛而深情的告別。這種聲調(diào)，如怨如訴，低沉地、悲傷地、凄黯地構(gòu)成它自己的喪歌。這個傳說控制了古希臘人的活潑而敏感的想象力：詩人也好，演說家也好，乃至哲學(xué)家，都接受著這個傳說，根本不愿意懷疑它。我們應(yīng)該原諒他們杜撰這種寓言。對于敏感的心靈來說，這都是些慰藉的比喻。無疑地，天鵝并不歌唱自己的死亡，但是，每逢談到一個大天才臨終前所作的最后一次飛揚、最后一次輝煌表現(xiàn)的時候，人們總是無限感慨地想到這樣一句動人的成語：“這是天鵝之歌！”
11.文章畫線句“天鵝既有天生的美質(zhì)，又有自由的美德”中，①“天生的美質(zhì)”指什么？②“自由的美德”指什么？試以簡潔的語言回答。
12.結(jié)合文章最后兩段內(nèi)容，談?wù)勛髡邔μ禊Z的歌聲有何評價？
13.文章通篇采用了什么修辭手法來刻畫天鵝？請結(jié)合材料，具體說說這樣寫的好處。
14.下面對這篇散文的賞析，正確的兩項是( )
A.文中第二段以工細(xì)之筆描繪天鵝的航行英姿，如在眼前；第四段中通過對比“野天鵝”與“我們的鳴禽”的叫聲，凸現(xiàn)了前者的特點。
B.作者心中有愛，筆端含情，不僅描摹了天鵝的“天生的美質(zhì)”，更表現(xiàn)了它“自由的美德”，使全文情景交融，情理交匯。
C.本文結(jié)尾一節(jié)情文并茂，天鵝的臨終絕唱哀婉凄愴，深沉動人，曾經(jīng)打動了歷史上無數(shù)的文人學(xué)者，也成了文學(xué)藝術(shù)史上傳誦不絕的佳話。
D.作者先虛寫后實寫，形神結(jié)合、細(xì)膩生動地刻畫了美麗而又溫和的天鵝形象，寄托了作者對天鵝的禮贊之情。
E.文章兩次引用神話傳說，巧妙點染，使天鵝不同凡俗的形象有所附麗，煥然生輝。
課后檢測篇
一、基礎(chǔ)部分（每小題3分，共18分）
1.下列詞語中，注音全部正確的一項是
A.征戍（ｓｈù） 橘頌（ｊú） 招徠（ｌáｉ） 蕭蕭落木（ｓù）
B.涔（ｃéｎ）陽 無妨（ｆǎｎɡ） 隴首（ｌǒｎɡ） 得魚忘筌（ｑｕáｎ）
C.寒砧（ｚｈēｎ） 桅桿（ｗéｉ） 漂泊（ｐō） 秋風(fēng)裊裊（ｎｉǎｏ）
D.疏朗（ｓｈū） 窸窣（ｘī） 迢遠(yuǎn)（ｔｉáｏ） 灼灼其華（ｚｈｕó）
2.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是
A.力能扛鼎 垂手可得 俗不可奈 漠不關(guān)心
B.食不厭精 突如奇來 混為一團(tuán) 天花亂墜
C.舉止安詳 方枘圓鑿 飛黃騰達(dá) 火燒眉睫
D.好景不長 毫無二致 捍然不顧 同仇敵愾
3.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是
①科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，用某些細(xì)菌產(chǎn)生的蛋白質(zhì)作的模板，能將納米微粒_________成秩序井然的結(jié)構(gòu)。
②奧委會的規(guī)模和成本必須壓縮，以便這場全球最重要的體育盛會能_________健康發(fā)展下去。
③朝鮮半島南北卓有成效的互訪，促進(jìn)了雙方關(guān)系的_________，進(jìn)而走向合作。
A.組建 繼續(xù) 和解
B.組裝 繼續(xù) 緩和
C.組建 持續(xù) 緩和
D.組裝 持續(xù) 緩和
4.下列句中加點的成語使用有誤的一項是
A.有些人的科學(xué)見解，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時代的人，對一些問題的看法洞若觀火。
B.英國選手接連刷新世界紀(jì)錄，使一向獨霸短跑比賽的美國人黯然失色。
C.中央電視臺的“開心一刻”欄目，確實辦得妙趣橫生，每當(dāng)我陶醉其中時，就真有點樂不思蜀。
D.千姿萬態(tài)、造型各異的紫砂壺，圓無一相，方非一式，真是出神入化。
5.下列句子中句意明確、沒有語病的一句是
A.華航電子有限公司，以人為本利用各種渠道培養(yǎng)和提高在職人員的專業(yè)技術(shù)水平，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。
B.如果國家有計劃地多生產(chǎn)這類配件，就可以省下許多外匯用以進(jìn)口國內(nèi)暫時還不能生產(chǎn)的儀器。
C.“神舟”號飛船發(fā)射成功，誰能否認(rèn)中國沒有進(jìn)入國際載人航天技術(shù)領(lǐng)域的能力？
D.與傳統(tǒng)藝術(shù)不同，現(xiàn)代書法藝術(shù)追求的是視覺藝術(shù)性，更注重以造型來抒發(fā)自己的感情和個性。
6.填到橫線上，與上下文銜接較好的一個句子是
文學(xué)成為記錄文化的有效工具是從意音文字開始的。美索不達(dá)米亞的釘頭字、埃及的圣書字、中美洲的瑪雅字、中國的漢字等是意音文字。 �，F(xiàn)在，絕大部分著名的意音文字都成為歷史陳跡了，只有漢字，作為意音文字在今天的世界上巍然獨立。
A.它們在各自的地區(qū)留下了早期文化的燦爛記錄
B.它們輝煌了很長一段時間，大都已經(jīng)銷聲匿跡
C.使用這些文字的地區(qū)都是人類早期文化的發(fā)源地
D.意音文字后來被具有音節(jié)特點的拼音文字取代了
二、閱讀部分（30分）
閱讀下面文言文，完成7~11題。（每小題2分，共10分）
戚景通傳
戚將軍景通，字世顯，定遠(yuǎn)人。世襲登州衛(wèi)指揮僉事，因功以軍政掌印。部使者舉孝廉，升江南運糧把總。至則祛積弊，卻羨余①，比輸太倉。故有鬻籌之弊②，客以告。作色曰：“景通自結(jié)發(fā)事君，壹勿欺。吾寧受簿責(zé)③，毋寧自欺。”已輸倉，不中計，對簿度支④，當(dāng)降級。所部張千戶者懷贏金三百饋之。景通笑曰：“吾且不欺受罪,顧納贏金為欺耶？”事白復(fù)官。戚勛以總督備倭至，欲引將軍為同姓。景通謝曰：“先世故姓倪，載在勛府，即自附，璽書之謂何？”卒卻之。拜總督備倭，升山東都司僉書，升大寧都司掌印。河間治河，久未底績。屬為植，不逾月而告成。大寧缺僉書一人，部署匈奴內(nèi)附者，景通言“安榮可”。榮奉百金為壽，目攝之曰：“吾薦賢，故薦君。以此相加，則吾薦非也。”榮慚而退�！甙资加凶樱焕^光。繼光綦履過庭，將軍大詬曰：“童子何如！綦履⑤必錦衣，錦衣必肉食。爾父清白，必不爾饜。爾他日將饕卒伍以自封！”即知為外氏所遺，卒裂綦廢勿著。居第垂二百年，始改作。命綺疏四戶⑥，列兩楹間。工請益綺疏十二。景通日：“使吾無得罪于先世，猶聚族于斯，四戶足矣。不然，此且不保。”季年畫策備胡，累數(shù)百牘。
注：①羨余：古代官吏以無名雜稅巧取豪奪，而以賦稅盈余名義進(jìn)貢皇室的部分財物，稱“羨余”。②鬻籌：指虛報納入官倉的糧食數(shù)量牟取私利。③簿責(zé)：根據(jù)文書所列罪狀責(zé)問審理。④度支：官名，掌管全國財賦的統(tǒng)計和支調(diào)。⑤綦履：繡花鞋。綦，鞋上花紋。⑥綺疏：雕飾花紋的窗戶。
7.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是
A.至則祛積弊 祛：除去
B.事白復(fù)官 白：（查）清楚
C.使吾無得罪于先世 使：如果
D.季年畫策備胡 策：（舉起）馬鞭
8.比較下列兩組句子中加點字的意義，判斷正確的一項是
A.兩個“卻”字相同，兩個“始”字不同。
B.兩個“卻”字相同，兩個“始”字也相同。
C.兩個“卻”字不同，兩個“始”字也不同。
D.兩個“卻”字不同，兩個“始”字相同。
9.分別比較下列名句中“以”字的意思和用法，判斷正確的一項是
①故有鬻籌之弊，客以告。②戚勛以總督備倭至。③以此相加，則吾薦非也。④爾他日將饕卒伍以自封。
A.①和②相同，③和④句不同。 B.①和②不同，③和④句相同。
C.①和③不同，②和④句相同。 D.①和③相同，②和④句不同。
10.以下句子分別編為四組。全都說明戚景通正直清廉的一組是
①至則祛積弊，卻羨余。②吾寧受簿責(zé)，毋寧自欺。③先世故姓倪，載在勛府……卒卻之。④屬為植，不逾月而告成。⑤景通言“安榮可”。⑥命綺疏四戶，列兩楹間。
A.①②⑥ B.②③⑤
C.①④③ D.③④⑤
11.下列敘述不符合原文意思的一項是
A.戚景通升江南運糧把總，按實際情況征收糧食輸入太倉。因過去有虛報糧食數(shù)量的作弊行為，而戚景通堅決不這樣做，致使輸入官倉的糧食不符合賬簿數(shù)目，因此受到度支官的審問，判罪降級。
B.戚景通升大寧都司掌印，在河間治河之事上扭轉(zhuǎn)了長久未取得成效的局面。舉薦安榮為僉書，后安榮獻(xiàn)給景通百金祝壽，景通嚴(yán)厲地批評了他的這種做法，使得安榮慚愧而退。
C.戚景通年老得子，但能嚴(yán)格教子。看到繼光穿繡花鞋過庭，他生氣地訓(xùn)斥。他認(rèn)為孩子現(xiàn)在錦衣肉食，就會敗壞了父親的清白，將來就將會貪占軍隊的錢財自求富足。
D.戚景通身為高官，居第垂二百年，始改作。工匠請求增加十二扇雕花窗，而景通則堅持四扇窗足夠，他認(rèn)為自己的行為只有合乎祖先的好傳統(tǒng)，才能使家族不衰而長住此房。
（二）閱讀下面文段，完成12~20題。（20分）
黃昏了，慢慢地，像是偷偷走著。紫丁香色的陰影落了下來，罩著森林。巨大的日輪在黃金和暗紅的血的急流中快燒著了。大路像是死了的灰色的蛇，在靜靜的田野里躺著�？茨�，那些赤腳的來了。三個、四個、六個。拖著裝滿了木柴和枯枝的小車，他們繃緊了他們的年輕的身體上的筋肉。帽檐撕破了的帽子，打著黑色補(bǔ)丁的灰色的褲子，他們的血管緊張得像船上的桅索一樣。額頭上流著汗，城市又那么遠(yuǎn)！幼小的奴隸們，處在窮苦的羈軛之下，孩子眼睛里燃燒著老人的安靜和悲哀，城市很遠(yuǎn)！很遠(yuǎn)！許多愜意的人要在你們身邊走過，他們的汽車都要在你們身邊開過去，他們一生中不曾嘗過苦難杯子——他們，使你們受苦的他們。他們知道什么？在佳姆—戈利雅的大飯店里，音樂隊奏著樂，在別墅里，那么舒服，又那么開心！饑餓這黑鬼并不向那里伸手。煩惱也不在那里織著涂膠的網(wǎng)。他們知道什么？……
“媽媽，這些孩子們?yōu)槭裁赐现囎樱俊币粋�在汽車?yán)锏男⌒〉膼芤獾娜藛栔?
“已經(jīng)是冬天了，他們拖著木柴去。”
“他們不覺得太重嗎？”
“不，親愛的，他們已經(jīng)習(xí)慣了�！�
那些赤腳的停下了，喘著氣，滿臉怨恨地望著，又拖起了他們的小車。他們用袖子揩去額上的汗，臟黑的脖子的血管漲大了，又向前走去。一陣陣的灰土掩蓋了他們，像生命一樣灰色的、窒息的灰土……在第二輛車子的木柴上，坐著一個小小的助手——藍(lán)眼睛的小姑娘。血，暗紅的血跡，在她的小腳凝結(jié)了。但是，她只望望天，望望田野，微笑著a你對誰笑，金發(fā)的小奴隸呀！對苦難……對你的雪白，天真的靈魂，你笑著。b可是明天？明天，生命的灰色的急流就卷去了你的青春，好一樣卷去了你的微笑。c 而且，拖著小車，這里看到黑暗的苦難，那里看到虛榮和永遠(yuǎn)的歡樂，你就不再微笑了。d陰影要罩上你的天真的臉，濕潤的眼睛要露出仇恨，你就跟著你的襤褸的哥哥們，舉起了你的小小的、黑黑的、握得緊緊的拳頭！
“兩個世界！一個是多余的！” 〔（保加利亞）斯米爾寧斯基《赤腳的孩子》〕
12.“大路像是死了的灰色的蛇，在靜靜的田野躺著�！边@個比喻，顯然與窮苦孩子的命運有關(guān)，換個角度，如果文章是表現(xiàn)“愜意的人”的快樂，這條“大路”可以用什么來比喻？（2分）
13.“孩子們的眼睛燃燒著老人的安靜和悲哀。”在這里，作者所表達(dá)的意思是（2分）
A.幼小的奴隸們，思想上和老人一樣已成熟起來了。
B.幼小的奴隸們，失去了反抗力，精神上已經(jīng)變得有點麻木了。
C.幼小的奴隸們，正在默默地滋長著反抗的意識。
D.幼小的奴隸們，悲哀已經(jīng)變得淡漠，等待他們的只有死亡。
14.“城市又那么遠(yuǎn)！”“城市很遠(yuǎn)！很遠(yuǎn)！”反復(fù)這些話，旨在表現(xiàn)（2分）
A.孩子們在窮苦的羈軛下無可奈何的心情。
B.孩子們想盡快到達(dá)城市的急切心情。
C.孩子們對城市的無限向往。
D.孩子們心中的目標(biāo)非常渺茫。
15.作者寫佳姆—戈利雅大飯店歡樂的音樂，別墅中舒適豪華的生活，愜意的人們揚起塵土的汽車，意在（2分）
A.通過畫面的渲染烘托，暴露出不合理制度的根源，以引起療救的注意。
B.通過畫面做出情境的對比，表現(xiàn)貧富差別，從而鞭撻不合理的制度。
C.通過畫面的強(qiáng)烈反差，構(gòu)成對比，揭露造成赤腳的孩子悲慘命運的根源。
D.通過畫面的渲染烘托，暴露社會的陰暗面，表現(xiàn)作者的人道主義精神。
16.“不，親愛的，他們已經(jīng)習(xí)慣了。”這話表現(xiàn)了那位母親怎樣的內(nèi)心世界？（2分）
17.藍(lán)眼睛姑娘“只望望天，望望田野，微笑著�！弊髡哌@樣寫的目的是（2分）
A.表現(xiàn)小姑娘開朗的性格，喚起人們對小姑娘悲慘命運的同情。
B.表現(xiàn)小姑娘雖承受重大的生活壓力，仍能以樂觀的態(tài)度對待生活。
C.將小姑娘置身于陷其苦而不知其苦的境地，使人覺得，其令人憐愛之處，正在這天真和無邪之中。
D.表現(xiàn)小姑娘善良的性格，心里充滿幻想，對美好生活的向往、憧憬。
18.“你的青春用了溫柔的、天鵝絨一樣的眼睛望著”一句話插入文中“ ”處，才能使上下文銜接起來（2分）
A.a B.b C.c D.d
19.“這里看到黑暗的苦難，那里看到虛榮和永遠(yuǎn)的快樂�！本渲械摹斑@里”和“那里”分別是指什么？（各限15個字以內(nèi)）（2分）
20.“兩個世界！一個是多余的！”“兩個世界”分別指的是什么？（限15字以內(nèi)）（2分）
“一個是多余的”是哪一個？為什么？（限70字以內(nèi)）（2分）
三、語言運用（每小題4分，共12分）
21.仿照下列句子，從“真理”“正義”中選擇一個作為陳述的對象寫一段話。
創(chuàng)造是石，它能敲出星星之火；創(chuàng)造是火，它能點燃希望的燈；創(chuàng)造是燈，它能照亮前行的路。
22.請將下列句子改寫成一個單句，不要改變原意。
李煜之所以如此信佛佞佛，究其原因，一則是家庭的影響，二則是由于國事的安危，三則是因為個人性格和經(jīng)歷的緣故。
23.將下面一段消息概括成“一句話新聞”。
勞動部和社會保障部、公安部、國家工商行政管理總局近日聯(lián)合頒布《境外就業(yè)中介管理規(guī)定》，對境外就業(yè)中介實行行政許可證制度，并定于2002年7月1日起實施。規(guī)定要求，從7月1日起，出境就業(yè)的中國公民必須與境外雇主直接簽訂勞動合同。這將使中國境外就業(yè)人員的勞動權(quán)益得到當(dāng)?shù)貒曳珊蛣诠げ块T的雙重保障。
參考答案
基礎(chǔ)訓(xùn)練篇
一、1.A 2.B 3.C 4.A 5.A 6.D
二、7.略 8.略
9.受前人影響而且木葉兩字在詩人的運用中很多也符合詩歌求新含蓄的風(fēng)格。
10.引起下文，讓讀者有興趣讀下去。
能力提高篇
1答案：B
解析：“啟示”，啟發(fā)指示，使有所領(lǐng)悟；“啟發(fā)”，闡明事例，引起對方聯(lián)想而有所領(lǐng)悟；“鐘愛”比“喜愛”程度更深；“奧秘”，奧妙神秘；“奧妙”，（道理、內(nèi)容）深奧微妙。
思路導(dǎo)引：要從詞義的輕重上來辨析詞語，如“震動”指一般的擺動或搖動。而“震蕩”是持續(xù)的、輕微的擺動或搖動。也可以是程度、高低不同的辨析。
2答案：D
思路導(dǎo)引：虛詞的考查注意從使用易混處下手，注意考查求異思維能力，考查形式多是在動態(tài)的語境中考查虛詞的使用。虛詞的考查重點也從關(guān)聯(lián)詞逐漸轉(zhuǎn)移到副詞、連詞、介詞的使用上。
3答案：B
解析：B.出神入化：是形容文學(xué)藝術(shù)達(dá)到了非常高超的境界，應(yīng)為“沉思”。
思路導(dǎo)引：使用成語切忌“望文生義”。成語有其意義的整體性，其意義往往不是它的組成部分意義的簡單總和，因此不能從字面上理解其意義。如胸有成竹、落花流水等。
4答案：因為“木葉”具有豐富的表現(xiàn)力，詩歌語言的精妙不同于一般概念。
思路導(dǎo)引：本題是要求我們揣摩作者的行文思路，并用簡潔的語言表現(xiàn)出來。
5答案：在內(nèi)容上引出“落木”，在結(jié)構(gòu)上承上啟下。
思路導(dǎo)引：關(guān)鍵語句既要照應(yīng)上文，又要提示下文，即承上啟下作用。在回答時要答出具體內(nèi)容，不要太籠統(tǒng)。
6答案：B
解析：本段文字是寫我國古代詩歌對“葉”運用的發(fā)展過程。
思路導(dǎo)引：對文字表達(dá)中心的概括，最關(guān)鍵的是理清思路，看文章講了幾段，講了幾個主要內(nèi)容，它們之間的關(guān)系是什么，以哪一方面內(nèi)容為主等等，據(jù)此作答。
7【解析】 梧桐是這篇托物言志散文描寫的形象，對其外形特征的描寫集中在第2自然段；對梧桐內(nèi)在精神特征的揭示集中在第7自然段，也就是作者對“梧桐的寂寞”所作的詮釋。
【答案】 高大挺拔，枝繁葉茂(或：身軀高大，樹冠繁茂) 服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任風(fēng)雕雨蝕，花開花落的從容淡泊的大度
8【解析】 借物喻人，這“人”與“物”之間定有相似點，當(dāng)然也有不同點。相同點①在“契合”一詞之后，比較好找。相同點②見第3、4自然段，“暴風(fēng)”一指自然界的現(xiàn)象，一指“史無前例的歲月”(指“文化大革命”)。
【答案】 相同：①不求巨臂擎天的聞達(dá)，但也有蔭庇一方的坦蕩。②都經(jīng)歷了“暴風(fēng)”的吹打。不同：梧桐有順從、糊涂的一面；外祖父卻缺少從容淡泊的大度。
9【解析】 本題主要測試對形象的象征意義的理解及理解詞語、句子在文中的含意。三小題表達(dá)的都是作者通過本文所要表達(dá)的意念。
【答案】 “風(fēng)暴”過后，新生命還會充滿活力
表現(xiàn)前輩對后代的托舉和祝福
應(yīng)以正義必勝的信心去看待歷史的生活
10【解析】 A項錯在“感到寂寞”，原文中說“梧桐的寂寞”“不是哀怨人潮人海中的孤寂”……，而是“一種從容淡泊的大度”。B項“表現(xiàn)了母親的細(xì)膩”是虛晃一槍，原文中沒有這一層意思。D項“從容豁達(dá)”不是外祖父所具有的特征。
【答案】 CE
11【解析】 ①答案從第三段中篩選概括。答案包括兩點。②答案從一、二兩段中篩選概括。答案包括兩點，意思對即可。語句要通順。
【答案】 ①指優(yōu)雅妍美的形態(tài)，善航的最美的典型。
②指任意遨游，無拘無束；只接近友善之人，不接受奴役。
12【解析】 有三個要點，一是“歌聲不動聽”，二是“沒有臨終絕唱”，三是“天鵝之歌的傳說能給人以慰藉”。(意思對即可。語句不通，酌情扣分。要點一從第四段中篩選概括，要點二、三從最后一段中概括)
【答案】 天鵝的歌聲并不動聽；天鵝并沒有臨終絕唱，但人們愿意接受天鵝之歌的傳說，因為它能給人以慰藉。
13【解析】 這樣寫的好處共四個要點，任答三點即可，意思對即可。
【答案】 擬人手法。好處是：將天鵝人格化；創(chuàng)造出栩栩如生的藝術(shù)形象；自然、貼切地將作者的思想感情融會于藝術(shù)形象之中；能引起讀者豐富的聯(lián)想。
14【解析】 本文并沒有情景交融、情理交匯的特點，故B項錯誤；天鵝本無臨終絕唱，更談不上“哀婉凄愴，深沉動人”，故C項錯誤；本文行文是先實寫，后虛寫，故D項錯誤。
【答案】 AE
課后檢測篇
一、1.解析：A.蕭蕭xiāo落木；B.無妨ｆáｎɡ；C.漂泊bó。
答案：D
2.解析：A.垂—唾，奈一耐，B.奇一其，團(tuán)一談，D.捍一悍。
答案：C
3.解析：組建：組織，建設(shè)；組裝：安裝；繼續(xù)：指活動連下去，不間斷；持續(xù)：延續(xù)不斷；緩和：局勢、氣氛等變緩和；和解：不再爭執(zhí)，歸于和好。
答案：B
4.解析：“樂不思蜀”，比喻樂而忘返或樂而忘本。用來形容在家中看電視，語意不合。
答案：C
5.解析：A項動賓搭配不當(dāng)，“培養(yǎng)”不能與“水平”搭配；C項濫用否定詞；D項刪“更”。
答案：B
6.解析：橫線前的句子陳述的對象是“幾種意音文字”，本著陳述對象統(tǒng)一的原則，可排除C項；D項的主語與前一句的末尾重復(fù)，不簡明，也可排除；B項陳述對象雖與前句一致但內(nèi)容與后一句矛盾。
答案：A
二、（一）7.D 8.D 9.D 10.A 11.C
（二）12.大路像是亮閃閃的金帶，在靜靜的田野上飄拂著。
13.B 14.A 15.B
16.對孩子的苦難缺乏同情心。
17.C 18.B
19.“這里”指赤腳的孩子們的貧困生活�！澳抢铩敝缸∑嚨母蝗藗兊暮廊A生活。
20.窮人社會階層和富人社會階層；“多余的”是指富人社會階層，因為小姑娘從“這里”和“那里”的對比中，已認(rèn)識到窮富不均，社會不平，因此“露出仇恨”，舉起“拳頭”，高呼這句含有強(qiáng)烈抗?fàn)幰庾R的口號。（“多余的”意即不必要的、無用的。暗含應(yīng)該除去之意）
三、21.略（每個句子構(gòu)成恰當(dāng)?shù)谋扔鳎?
22.家庭的影響，個人的性格，經(jīng)歷的緣故，國事的安危是李煜信佛佞佛的原因。
23.我國自 7月1日 起實行境外就業(yè)中介許可證制度。
《說木葉》同步百分測驗
一．基礎(chǔ)檢測（25分）
1．選擇注音正確的一項（ ）
A．陸厥（jué） 招徠（lái） 橘頌（jú）
B．寒砧（zhēn） 涔陽（qīn） 錠藥（dìng）
C．窸窣（cui） 曙光（shǔ） 號咷（táo）
D．亭皋（gāo） 竹筌（quán） 干燥（cao）
2．選出下列各項中有錯別字的一項（ ）
A．明月皎皎 紅花灼灼 細(xì)雨蒙蒙 風(fēng)度翩翩
B．北風(fēng)蕭蕭 炊煙裊裊 紅日冉冉 紅塵滾滾
C．奧妙無窮 豐富多彩 晴空爽朗 游子漂泊
D．文意棉密 情意纏綿 文字洗練 詩句精彩
3．下列對加點詞語使用正確的一項是（ ）
A．武功縣公安局普集街派出所民警馬忠年勇斗歹徒、血染警服的感人事跡在祖國廣為傳誦。
B．“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”是大家都很熟習(xí)的詩句。
C．人應(yīng)當(dāng)講信用，對已經(jīng)作出的允諾就決不失言。
D．魅力幾乎是每個女人的夢想，然而魅力卻并不鐘情于所有的女人。
4．下列各句中標(biāo)點使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?（ ）
A．至于王褒《渡河北》的名句：“秋風(fēng)吹木葉，還似洞庭波”，則其所受的影響更是明顯了。
B．我們無妨這么說：“無邊落葉蕭蕭下”，豈不更為明白嗎？
C．事實上，杜甫之前，庾信在《哀江南賦》里已經(jīng)說過：“辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦�！�
D．它不同于“美女妖且閑，采桑歧路間；柔條紛冉冉，落葉何翩翩�！保ú苤病睹琅罚┲械穆淙~，因為那是春夏之交飽含著水分的繁密的葉了。
5．下列各句中，沒有語病的一句是（ ）
A．她的歌聲清亮、甜美、質(zhì)樸、親切，煥發(fā)著泥土的芬香，把人們帶到了那美麗富饒的河西走廊。
B．近年來，隨著教育教學(xué)改革的不斷深化，高校學(xué)生的培養(yǎng)深受社會廣大用人單位的歡迎，就業(yè)率明顯提高。
C．實施名牌戰(zhàn)略，精心打造世界知名品牌，是加入WTO之后，面對機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的形勢，我國各大企業(yè)相繼制定的發(fā)展策略。
D．學(xué)校抓不抓青少年理想教育的問題 ，是關(guān)系到祖國建設(shè)事業(yè)后繼有人的大事，必須引起高度重視。
二．閱讀欣賞（45分）
（一）閱讀下面的文段，完成6-10題（24分）
首先我們似乎應(yīng)該研究一下，古代的詩人們都在什么場合才用“木”字呢？也就是說都在什么場合“木”字才恰好能構(gòu)成精妙的詩歌語言？事實上他們并不是隨處都用的，要是那樣，就成了“萬應(yīng)錠”了。而且屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中，此后的詩人們無論謝莊、陸厥、柳惲、王褒、沈佺期、杜甫、黃庭堅，都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象，這就不是偶然的了。例如吳均的《答柳惲》說：“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木�！边@里用“高樹”是不是可以呢？當(dāng)然也可以；曹植的《野田黃雀行》就說：“高樹多悲風(fēng)，海水揚其波�！边@也是千古名句，可是這里的“高樹多悲風(fēng)”卻沒有落葉的形象，而“寒風(fēng)掃高木”則顯然是落葉的景況了。前者正要借滿樹葉子的吹動，表達(dá)出像海潮一般深厚的不平，這里葉子越多，感情才越飽滿；而后者卻是一個葉子越來越少的局面，所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”的空闊嗎？然則“高樹”則飽滿，“高木”則空闊；這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方。“木”在這里要比“樹”更顯得單純，所謂“枯桑知天風(fēng)”這樣的樹，似乎才更近于“木”，它仿佛本身就含有一個落葉的因素，這正是“木”的第一個藝術(shù)特征。
要說明“木”它何以會場這個特征，就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題，這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說。它在不知不覺之中影響著我們，它之富于感染性啟發(fā)性者在此，它之不落于言筌者也在此。而“木”作為“樹”的概念的同時，卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，這潛在的形象常常影響著我們會更多地想起了樹干，而很少會想到了葉子，因為葉子原不是屬于木質(zhì)的，“葉”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這排斥也就是為什么會暗示著落葉的緣故。而“樹”呢？它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想。所謂“午陰嘉樹清圓”（周邦彥《滿庭芳》），這里如果改用木字就缺少了“午陰”更為真實的形象。然則“樹”與“葉”的形象之間不但不排斥，而且是十分一致的；也正因為它們之間太多的一致，“樹葉”也就不會比一個單獨的“葉”字多帶來一些什么，在習(xí)于用單詞的古典詩歌中，因此也就從來很少見“樹葉”這個詞匯了。至于“木葉”呢，則全然不同。這里又還需要說到“木”要形象上的2的個藝術(shù)特征。
6、古代的詩人們在什么場合才用“木”而不用“樹”呢？（4分）
7、吳均《答柳惲》有“寒風(fēng)掃高木”的詩句，為什么詩人在這里用“高木”而不用“高樹”？（5分）
8、曹植《野田黃雀行》有“高樹多悲風(fēng)”的詩句，為什么詩人在這里用“高樹”而不用“高木”？（5分）
9、“要說明木它何以會有這個特征”，這個特征具體指什么？（4分）
10、為什么在古詩句里很少見到“樹葉”這個詞匯？（6分）
（二）閱讀下面的文段，完成11-13題（21分）
紐約鴿子
一夜雨疏風(fēng)驟，把紐約積蓄了一年的金黃，從樹梢刮到地上。那遍地的落葉，如同碎落的金黃旗子，插滿這個城市的角角落落，讓這個城市的色調(diào)與季節(jié)同步。
漫步在中央公園的小徑上，恍若與周圍這個世界之都的喧囂隔著一個時代，寧靜是公園鮮明的主題，一望無邊的寂寞，讓我的思路也飄上了一層清涼的露水。
熱鬧著的，是那沒有季節(jié)的鴿子，她們是公園活動的標(biāo)本。奔跑，飛翔，安坐，追逐，是如此的無憂，如此的安詳。我的腳步播向哪里，鴿子的快樂就灑向哪里。鴿子是公園真正的陽光，她透過思鄉(xiāng)的云層，照亮我的孤獨。她讓世界在沉寂的時分，披上一層燦爛的音樂。
中央公園很大，它幾乎占曼哈頓總面積的三分之一。曼哈頓是紐約的五個區(qū)之一，也是最繁華，最重要的地區(qū)。聯(lián)合國、世貿(mào)中心、帝國大廈……一些最重要的建筑和機(jī)構(gòu)都在這里。如果說紐約是寸金之地的話，曼哈頓則是寸金之中的寸金。美國人卻在寸金之地的正中央，開了這么大的一個公園。有了公園，就有了鴿子的天堂。有了公園，就有了我的迷茫。
潮濕的草地，不能留下我的腳印。厚厚的草層，托住了我對土地的印蓋。腳印只留在堅實的土地上。就是沙地也不行。不信，步入海邊，那無際的沙灘上，就是多么容易蓋上的腳印，也不會長久。海浪會輕輕擦去你不大深刻的印痕。只有鴿子的腳印例外。她的腳印，播在風(fēng)里，播在目光里，播在人們的心里。
一只鴿子停在了我的肩上。我想趕走，卻又不忍。我珍惜這份來之不易的陽光，卻因懼怕承受不起而輕易失去。鴿子全然不顧我的恍惚，她在與伙伴們進(jìn)行著快樂的對話或詠唱。數(shù)分鐘之后，她才輕描淡寫地飛離了我的肩頭。一陣輕風(fēng)刮來，我紛亂的頭發(fā)開始有了形狀。中央公園的寧靜，讓我逐漸激動起來，我真想躺在地上打滾，染一身潮濕回家。潮濕不是寧靜親密的朋友嗎？
走進(jìn)喧囂的大街，徜徉在百老匯、第五大道、時代廣場，人流如潮。各種廣告，各種叫賣聲、車流聲，讓這個城市沸騰。抬眼望去，公園以外的城市沒有一絲絲多余的空間。
令我驚異的是，我的兩肩各站上了一只鴿子。她們?nèi)徊活欀車拿β当疾ň跋�，獨自享受著屬于自己的寧靜。我俯首看看腳邊，我的驚喜更是難以控制。成群成群的鴿子，散布在這個城市的大街小巷。她們昂首闊步，同人類競爭著空間。人流在讓著她們，車流在繞著她們。她們的悠閑，同世界的紛亂形成強(qiáng)烈的反差。我清醒地意識到，奔走在紐約的人們在照顧著腳邊的鴿子。我想到了兩名留法學(xué)生因烹吃兩只鴿子而吃官司的事。我想到的不是東西方文化的反差，而是人類與大自然的關(guān)聯(lián)。
一片金黃的葉子飄到了我的面前，輕輕地提醒了我的情緒。我知道，我不能深陷這與主旋律不大協(xié)調(diào)的情調(diào)之中。
一群一群鴿子歡樂地飛起。她們是一組一組歡樂的音符，跳動在世界這架巨大的鋼琴上。
11．第5段寫潮濕的草地留不下自己的腳印，海邊的沙地也很難留下腳印。這樣寫，有什么作用？（5分）
12．文章第6段，作者寫道，“一只鴿子停在了我的肩上，我想趕走，卻又不忍”。（1）為什么想“趕走”？（2）為什么又“不忍”？（8分）
（1）
（2）
13．聯(lián)系全文看，（1）“我不能深陷這與主旋律不大協(xié)調(diào)的情調(diào)之中”的“主旋律”指什么？（2）“與主旋律不大協(xié)調(diào)的情調(diào)”是什么情調(diào)？（8分）
（1）
（2）
三、寫作訓(xùn)練（30分）
14． 在我國古典詩詞中詠月詩詞隨處可見，月亮作為中國人心目中的一個形象，已經(jīng)扎根在我們心田，那么月亮的形象具體代表什么呢？請寫一段文字對此加以分析。
附答案：
1．A。B項的“涔”讀cén；C項的“窣”讀cú；D項的“燥”讀zào
2．D�！拔囊饩d密”應(yīng)為“文意綿密”
3．D。A：傳誦，誦，誦讀，稱道；傳頌，頌，頌揚。B：熟習(xí)，對業(yè)務(wù)或技術(shù)熟練掌握，對象一般為學(xué)問、技術(shù)、技能、語言知識等；熟悉指知道得很清楚、詳細(xì)，既可用于人，也可用于物（包括具體事物和抽象事物）。C：失言，無意中說出不該說的話；食言，指不履行諾言。D：衷情，指內(nèi)心的感情，名詞；鐘情，感情專注，動詞。
4．C。冒號管到句末，故A 、B均錯，A、B處冒號取消；這兩處是課本的標(biāo)點，但對課本也不可迷信。D項引用的詩句在句內(nèi)，“落葉何翩翩”后句號取消。
5．C。A、B、D三項都犯了搭配不當(dāng)?shù)恼Z病。A項主謂搭配不當(dāng)，“歌聲”不能“煥發(fā)著泥土的芳香”。B項中受歡迎的不是“培養(yǎng)”而是“高校的學(xué)生”，應(yīng)把原句中“學(xué)生”與“培養(yǎng)”對調(diào)位置。D項中兩面與一面不搭配，應(yīng)在“后繼有人”前面加上“是否（或能否）”
6、秋風(fēng)葉落的季節(jié)。
7、“高樹”飽滿，是滿樹葉子的形象，而“高木”則空闊，是落葉的形象。作者在“寒風(fēng)掃高木”的詩句里用“高木”而不用“高樹”，正是要借“高木”創(chuàng)造“落木千山”這樣一個空闊的藝術(shù)境界。
8、作者要借滿樹葉子的吹動，表達(dá)出像海潮一般深厚的不平，葉子越多，感情才越飽滿。
9、空闊、單純，含有落葉的因素。
10、樹具有繁茂的枝葉，它與“葉”都帶有密密層層濃陰的聯(lián)想，“樹”和“葉”之間有太多的一致，而古典詩歌又習(xí)慣于用單詞。
11．襯托鴿子（2分），突出鴿子的腳印能“播在人們的心里”。（3分）
12．（1）對于鴿子的這份安詳無憂、愉悅開朗，我懼怕自己因承受不起而輕易失去。（4分）（2）鴿子是公園的陽光，它給我思鄉(xiāng)的寂寞迷茫的心靈播上了一層亮色，我珍惜這份來之不易的陽光。（4分）
13．（1）人與自然和諧相處而帶來的寧靜、快樂（4分）（2）迷茫（為“世界的紛亂”、為人與自然的不協(xié)調(diào)）、孤獨（為自己的思鄉(xiāng)）（4分）
14．略.
