［教學目的］
1.在誦讀中感受詩人的思想感情。
3體會杜甫詩歌的沉郁風格，李白詩歌的飄逸風格
［教學重點］
把握李白、杜甫不同詩歌風格的，用于詩歌鑒賞實踐活動。
［教學設想］
每首為一個學習單元．按照“學會誦讀——理解內容——美讀鑒賞”的程序學習。
對于詩歌的鑒賞采用在教師點撥下學生感悟的方法。以誦讀為途徑，積累為基礎，以領悟為目標。
［課時安排］3課時
［教學過程］第一課時
［教學重點］賞析《峨眉山月歌》《春夜洛城聞笛》
一、檢查《兵車行》背誦，導入課文
二、預讀課文，誦讀提示并背誦
1. 《峨眉山月歌》
這首詩是李白年輕時候的作品，受詩人詩歌風格的影響，這首詩意境明朗、語言淺近、音韻流暢，因此朗讀時應用舒緩語調，略顯深沉而不露痕跡。
前三句是記敘描述文字，寫夜行所見，畫面美麗，意境深遠。朗讀時以慢調語氣，把月映之下山影川流的美妙意境傳達出來。但其間亦略有變化：前兩句以2-2-3的同樣慢速語調朗讀，盡量放慢，第三句則可以加快語速，尋求節(jié)律上的一種變化，停頓也為4-1-2，中間停頓可以放長一點，體現下句感情上的一種變化，這其實也是詩歌內在的一種變化。
最后一句，詩人即將遠離久居的蜀地，感受相當復雜，離開故地而無限依戀，語言雖短，但可謂情誼深長。因此朗讀中注意讀得深沉而含蓄，讀出思念之情。停頓又變?yōu)?-2-3，而且“見”字后面的停頓可以特意拉長些，以便更好地讀出離別時的深深綿意。
2.《春夜洛城聞笛》誦讀提示
過首詩系因詩人厭倦飄零、思歸故土而作，很可能是詩人在徹夜不眠之時寫的，表達了思歸安陸的強烈感情。全詩當用低沉的調子來讀，速度要慢一些。八個詩句的節(jié)奏皆作“xx--xx--x--xx為避免單調起見，讀時對節(jié)拍的長短可適當加以調整，使整齊之中略有變化。此詩四聯(lián)皆對仗，出句與對句之間應有明顯的同隔，如一氣讀出，就聽不出對聯(lián)的意味了。
三、重點解析
(一)《峨眉山月歌》
李白的詩歇清新飄逸、音韻流暢，他的詩歌中總能刨設出一種優(yōu)美的意境。同時，他又是一位感情激越的詩人。在這樣一首送別詩里，詩人初離鄉(xiāng)土，感情非常復雜：一方面，離開故土深深依戀；另一方面，躊躇滿志。冀望遍游四海以實現遠大理想。因此，外在的畫面之優(yōu)美與內在感情之深沉是本詩鑒賞的一個點。
示例：詩從“蛾眉山月”寫起，點明時令是秋天。“秋”字因入韻關系倒置句末。秋高氣爽，月色特明(“秋月?lián)P明輝”)。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有“平羌江”，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個動詞構成連動式謂語，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經驗告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動的。只有觀者順流而下，才會看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時暗點秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。
次句境中有人，第三句中人已露面：他是“仗劍去國，辭親遠游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對故國故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”流露依依惜別的無限情思，可謂語短情長。
2.景物描寫
在表達情感方面，除“峨眉山月”而外，詩中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。這首詩只是以“蛾眉山——平羌江——清溪——渝州——三峽”，展示了一幅千里蜀江行旅圖，然而“峨眉山月”這一集中的藝術形象貫串整個詩境，成為詩情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊相當豐富，月與人萬里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可分而不可近，可望而不可接，又是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。關于文中的“君”，一說指峨眉山月。《唐詩別裁集》：“月在清溪、三峽之間，半輪亦不復見矣�！旨粗冈�。”一說指同住峨眉山的友人，則詩中山月兼為友情之象征。
（二）《春夜洛城聞笛》賞析（注釋：2002年高考題）
1.鑒賞點撥
(1)詩仙李白從24歲“仗劍去國，辭親遠游”，離開四川之后，便浪跡天涯，四海為家了。直到他62歲時，在安徽長江邊的采石磯醉酒落水仙逝，一生不知在中華大地上留下了多少足跡，所到之處，留下了不勝枚舉的動人華章。寫于東都洛陽的《春夜洛城聞笛》就是這些珍品中的一顆寶珠�！罢l家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城�！甭宄恰奔绰尻�，是唐代的東都。“暗飛聲”寫出了笛音悠遠輕細，扣住了“夜”字，顯示出此時喧嘩了一日的都市中的各種喧囂至此已經平靜下來了，正因夜靜，才聽到了暗中飄渺而來的笛聲，因其飄渺，又不知發(fā)自何處，是演奏者情不自禁地只管吹奏，把無限的離愁別緒灑向城中，灑向夜空�！罢l”字是寫這笛聲出處不明，突出、一個“聞”字。在這萬籟俱寂的春夜里，如絲的笛音散入春風，隨風飄進整個洛陽城里無數沒有睡著或者睡不著的人的耳朵里。初不經意，待靜心一聽，原來吹奏的是凄清婉轉、思鄉(xiāng)懷家的《折楊柳》�！按艘骨新務哿�，何人不起故園情!”“故園”，即是故鄉(xiāng)。詩人為施展才華，追求理想，離家赴遠，聽到這懷鄉(xiāng)之曲，不免情懷波動，與吹笛人以及笛音產生共鳴。詩句妙在沒有停留在一己之情懷波動上，而是由己及人，推想“滿洛城”中，又有多少人是遠離故園、客居他鄉(xiāng)的人啊，這不期而遇卻送入耳中的《折楊柳》，真的是在“暗中”撥動了許多游子的心弦，使得他們再也無法安眠。“何人不起”，這是一個用否定的語氣強化肯定的心態(tài)的句子，是說只要是聽了這春夜中的玉笛之聲，每一個離家的人不能不被它勾起對家的懷念。中華民族是一個故土難離的民族，李白抓住民族精神的這一特點，牢牢扣住讀者的心理，所以，千百年來，這首詩成了游子們經常掛在嘴邊心頭的詩篇之一。同時，也不斷滋養(yǎng)、強化著民族的一種向心力、凝聚力。熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。自己從小生于斯、長于斯的故鄉(xiāng)，作為祖國的一部分，她的形象尤其難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達了對故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。
(2)關于古時“折柳”的習俗
漢人有“折柳贈別”的風俗：灞橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。李白有詞云：“年年柳色，灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸，堤長十里，一步一柳，由長安東去的人多到此地惜別，折柳枝贈別親人，因“柳”與“留”諧音，以表示挽留之意。這種習俗最早起源于《詩經·小雅·采薇》里“昔我往矣，楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離、不忍相別、戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志，在春天中搖曳的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感�！罢哿泟e”就蘊涵著“春常在”的祝愿。古人進行折柳相送，也喻意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條，希望他到新的地方，能很快地生根發(fā)芽，好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權德輿詩：“新知折柳贈�！彼未资姡骸皠e路恐無青柳枝。”明代郭登詩“年年長自送行人，折盡邊城路旁柳�！鼻宕惥S崧詞：“柳條今剩幾?待折贈�！比藗儾坏娏藯盍鴷饎e愁，連聽到《折楊柳》曲，也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情�！逼鋵�，柳樹可以有多方面的象征意義，古人又賦予柳樹種種感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
2.高考原題
閱讀下面一首詩，然后回答問題。（6分）
春夜洛城聞笛 李 白
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？
前人在評論這首詩時曾說，“折柳”二字是全詩的關鍵。詩中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關鍵”之說？為什么？
【答案】“折柳”這首曲子寓有惜別懷遠之意。本詩抒寫了思鄉(xiāng)之情，而這種思鄉(xiāng)之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的，可見“折柳”是全詩的關鍵。
四、布置作業(yè)
背誦
五、板書設計
峨眉山月歌
蜀江行旅圖：峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峽
兼指友人、故土 象征鄉(xiāng)情、友請
春夜洛城聞笛
聞 笛聲(楊柳曲) 凄清哀婉 思歸居土
