《祝�！�
【課文故事】
魯迅的理發(fā)故事
有一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見他穿著很隨便，而且看起來很骯臟，覺得他好像是個乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后，魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師，便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細(xì)一數(shù)，發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢，簡直樂開了懷。
一個多月后，魯迅又來理發(fā)了。理發(fā)師認(rèn)出他就是上回多給了錢的顧客，因此對他十分客氣，很小心地給他理發(fā)，還一直問他的意見，直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時，魯迅卻很認(rèn)真地把錢數(shù)了又?jǐn)?shù)，一個銅板也不多給。理發(fā)師覺得很奇怪，便問他為什么。魯迅笑著說：“先生，上回你胡亂地給我剪頭發(fā)，我就胡亂地付錢給你。這次你很認(rèn)真地給我剪，所以我就很認(rèn)真地付錢給你！”
理發(fā)師聽了覺得很慚愧，連忙向魯迅道歉。
牢騷發(fā)給能懂的人
在廈門大學(xué)，魯迅在給許廣平的信里牢騷滔滔，隨意掬來一束，1926年11月7日晚上的信里寫道：“在這幾年中，我很遇見了些文學(xué)青年，由經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，覺得他們之于我，大抵是可以使役時便竭力使役，可以詰責(zé)時便竭力詰責(zé)，可以攻擊時自然是竭力攻擊，因此我于進(jìn)退去就，頗有戒心，這或者也是頹唐之一端，但我覺得也是環(huán)境造成的�！�
這個時間，本來魯迅以為可以去廣州和許廣平聚會了，卻不知廣州中山大學(xué)也有了變故，魯迅的牢騷也有了源泉。魯迅在信中寫道：“我這幾天忽而對于到廣州教書的事，很有些躊躇了，恐怕情形會和在北京時相像，廈門當(dāng)然難以久留，此外也無處可去，實(shí)在有些焦躁。我其實(shí)還敢站在前線上，但發(fā)現(xiàn)稱為同道的暗中將我作傀儡或從背后槍擊我，卻比被敵人所傷更其悲哀。我的生命，碎割在給人改稿子，看稿子，編書，校字，陪坐這些事情上，已經(jīng)很不少，而有些人因此竟以主子自居，稍不合意，就責(zé)難紛起，我此后頗想不再蹈這覆轍了。忽又發(fā)起牢騷來，這回的牢騷似乎日子發(fā)得長一點(diǎn)，已經(jīng)有兩三天。但我想，明后天就要平復(fù)了，不要緊的�！�
若是在這個世界上，有人樂意聽你發(fā)牢騷，并完全站在你的這一面鼓勵你，那么，你一定是幸福的———因?yàn)橛辛嗽嘎犂悟}、并愿用愛為心上人撲滅牢騷的許廣平，魯迅先生也是幸福的。
愛發(fā)誓的孩子氣
在廈門大學(xué)，聽講魯迅課的學(xué)生很多，也常常有熱愛文學(xué)的女生像許廣平一樣，坐在第一排，熱情地發(fā)言�？墒牵@一次魯迅先生不再執(zhí)著地盯著她們看了。
魯迅的信一寫到女人或者女生便會犯戀愛綜合征：發(fā)誓、排他、孩子氣。他的原信是這樣：“聽講的學(xué)生倒多起來了，大概有許多是別科的。女生共五人。我決定目不斜視，而且將來永遠(yuǎn)如此，直到離開廈門，和HM相見�！�
然而這封孩子氣的信，直到半個月以后才被許廣平收到。收到后，許廣平不禁被魯迅的誓言逗笑了：“這封信特別孩子氣十足，幸而我收到。斜視有什么要緊，習(xí)慣倒不是斜視，我想，許是驀不提防的一瞪吧！這樣，歡迎那一瞪，賞識那一瞪的，必定也能瞪的人，如其有，又何妨？”
廣平兄的鼓勵，魯迅卻不敢去執(zhí)行，在接下來的一封信里，依舊目不斜視著：“我現(xiàn)在專取閉關(guān)主義，一切教職員，少與往來，也少說話�！蹦鄣艿墚吘故悄鄣艿埽换ㄉ囊m子大約不穿了，娘離得遠(yuǎn)了，也不再常常地叫了；但愛發(fā)誓的毛病依舊不變，呵呵，你聽聽他的話———“我現(xiàn)在專取閉關(guān)主義”。
【課文正解】
畫人先畫睛
眼睛是心靈的窗口。魯迅先生說：“要極儉省的畫出一個人的特點(diǎn)，最好是畫她的眼睛�！�
真可謂說到做到，魯迅先生在《祝福》里對祥林嫂眼睛的描寫不但惟妙惟肖，而且堪為畫睛的經(jīng)典。他為了刻畫出封建社會里飽受“族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)、政權(quán)”這四大繩索絞殺著的典型勞動?jì)D女形象祥林嫂，他帶著“哀其不幸”的悲情，顫抖地拿起如椽的大筆，率先從描寫她的眼睛入手。
當(dāng)祥林嫂從嚴(yán)厲的婆家逃出來，第一次出現(xiàn)在魯鎮(zhèn)時，他這樣描寫著祥林嫂：手腳都壯大，又只是順著眼，不開一句口，很像一個安分耐勞的人”。
對此，魯迅先生可謂惜墨如金，僅用“順著眼”三個字進(jìn)行了入微的刻畫，但是這三個字卻把人物本分善良的性格和勤苦耐勞的品質(zhì)袒露在讀者面前，起到了先聲奪人之妙處。不難看出，祥林嫂這時的眼睛，是溫順的、善良的、膽怯的，是讓人充滿無限憐惜之情的。因此，在“順著眼”三個字里，讀者不僅能感受到這個年輕而新寡的婦女內(nèi)心深處的茫然與自卑，而且也開始為其今后的人生命運(yùn)擔(dān)憂。
福無雙至，禍不單行。命運(yùn)果然和祥林嫂開了一個天大玩笑，接踵而來，在她第二次喪夫，孩子失去，婆婆又索她被賣再嫁時，走投無路的她不得不再次到魯鎮(zhèn)幫工。對此，魯迅先生依然從眼睛入手，用飽含同情的筆這樣寫道：臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”。真可謂細(xì)微處見端倪，細(xì)心的讀者當(dāng)然會發(fā)現(xiàn)，這時的祥林嫂雖然也還是“順著眼”，但“眼光沒有先前那樣精神了”，這無疑是她又一次遭受喪夫失子打擊后痛苦心靈的折射，是她用自己的眼睛在向世人無聲地訴說著自己的苦難，控訴著那個罪惡的舊世界。因此，祥林嫂這時的眼睛是屈辱的、無助的、彷徨的，是令人生出許多無奈和悲傷之情的。
令人揪心的是，祥林嫂的悲劇不但沒有收斂，反而在加劇。她在肉體與精神遭受雙重折磨下，正一步步走向了痛苦的深淵，因此“捐門檻”成了祥林嫂手中唯一的救命稻草。讓人少許安慰的是，她捐回門檻后，“眼光也分外有神”。按理說，這時的她本可以理直氣壯地做一回正常人和干凈人了，可是當(dāng)她正在為自己因贖了罪孽而歡快和重新鼓起生活的勇氣時，殊不料魯四老爺?shù)囊宦晹嗪葟氐讚羲榱怂械膲�。于是�?dāng)“我”在河邊遇見祥林嫂時，只見她“臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物”。 無疑，此時的祥林嫂儼然成了一個流落街頭的行尸走肉的乞丐。而魯迅先生僅用一個“輪”字，就把人物的全部滄桑鉤沉出來，不但鉤沉出了祥林嫂生死輪回的軌跡，而且鉤沉出了讀者心中的苦澀。因此，祥林嫂這時的眼睛的是絕望的、麻木的、遲鈍的，是能讓人激發(fā)出心底所有的吶喊和悲愴的。
就這樣，魯迅先生通過畫眼睛，一環(huán)扣一環(huán)，不但入木三分地畫出了祥林嫂所遭受的一次次的人生打擊和命運(yùn)戲弄，而且栩栩如生地勾畫出了祥林嫂從肉體到精神到死亡的悲慘結(jié)局，可謂水到渠成，順理成章。更為難能可貴的是，通過畫眼睛，不僅無情地揭露了封建禮教對人性的摧殘，對勞動?jì)D女精神和肉體的雙重吞噬，而且推動了故事情節(jié)的發(fā)展，深化了文章的主題！
可見，眼睛的變化，是情節(jié)的急速發(fā)展；眼睛的變化，是人物命運(yùn)的江河日落；眼睛的變化，是人物苦難的成倍加深；眼睛的變化，是作者心靈的升華！
樂景寫悲情
魯迅是文學(xué)家、思想家和革命家，是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，他的精神被稱為中華民族魂。在魯迅的文學(xué)畫廊里，排出三文大錢的孔乙己是令人忍俊不禁的，念叨著“兒子打老子，老子打兒子的”阿Q是令人恨鐵不成鋼的，捐門檻“贖罪”的祥林嫂是令人悲涼的。
《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動?jì)D女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
祥林嫂她是我國封建社會千千萬萬個婦女悲慘命運(yùn)的縮影，是千千萬萬中國母親悲慘一生的生動寫照，她的一生是對中國吃人的封建社會的血淚控訴。丈夫死后，狠心的婆婆要將她出賣。她被逼出逃，到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工，受盡鄙視、虐待。很快她又被婆婆家搶走，賣到賀家成親。賀老六是個純樸忠厚的農(nóng)民，很快又有了兒子阿毛，祥林嫂終于過上了安穩(wěn)日子。然而命運(yùn)多舛，賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去，不久，阿毛又被狼吃掉。經(jīng)受雙重打擊的祥林嫂，喪魂落魄，猶如白癡，可是人們還說她改嫁“有罪”，要她捐門檻“贖罪”，不然到了“陰間”還要受苦。她千辛萬苦積錢捐了門檻后，依然擺脫不了人們的歧視。最后，她沿街乞討，在除夕的鞭炮聲中，慘死在街頭。
魯迅先生用如椽的巨筆，樂景寫哀，更突現(xiàn)了祥林嫂的悲劇命運(yùn)，讀來令人潸然淚下。
魯迅先生說，悲劇就是把最美好的東西撕破給人看。因此，作者開篇就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧景象：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥、震耳的大音，忙碌的人們。小小一段話，充分調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，形象而具體，給人“如見其景，如聞其聲”的感受。
然而，就是在這個萬民祈福的日子里，祥林嫂卻不合時宜地出現(xiàn)在魯鎮(zhèn)。
作者細(xì)致地描繪了最后一次見到祥林嫂時的印象：花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲涼的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。
更令人難以想象的是，她竟然在人們辭舊迎新的喜慶氣氛中，帶著“一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”的疑竇，背著“謬種”的罵名，如塵芥般凄然離去，無聲無息。
可見，幾家歡喜幾家愁，樂景寫哀情，一喜一悲中，足見社會之黑暗。
