備考2009科技說(shuō)明文考點(diǎn)專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練
一、閱讀下面的文字，完成1—3題。
海洋開(kāi)發(fā)與高新技術(shù)
海洋生物資源開(kāi)發(fā)技術(shù)，使實(shí)現(xiàn)海洋農(nóng)牧化產(chǎn)業(yè)成為可能。遺傳工程技術(shù)是近期新發(fā)展的一門(mén)海洋生物高新技術(shù)，它為培育海洋動(dòng)植物的新品種提供了新的手段，也為海洋分子遺傳學(xué)、細(xì)胞遺傳學(xué)的深入研究提供了方法和可能。目前，世界上一些發(fā)達(dá)國(guó)家投入巨資，利用該項(xiàng)高新技術(shù)，進(jìn)行海產(chǎn)品良種培育、基因重組、海洋藥物提取等的開(kāi)發(fā)研究，已取得重大進(jìn)展，例如，世界上第一條轉(zhuǎn)基因的魚(yú)已經(jīng)培育成功，這種魚(yú)的個(gè)體大，但吃的飼料較少，生長(zhǎng)周期短，是未來(lái)人工養(yǎng)殖的新品種。可以預(yù)期，海洋生物高新技術(shù)的發(fā)展，必將改變?nèi)祟?lèi)的生產(chǎn)方式和生活方式，海洋生物資源的開(kāi)發(fā)也將出現(xiàn)一個(gè)嶄新的面貌。
海洋能源開(kāi)發(fā)技術(shù)，加速了海洋石油和天然氣開(kāi)發(fā)的進(jìn)展。地球物理勘探技術(shù)的提高和計(jì)算機(jī)處理技術(shù)的擴(kuò)展，有力的提高了海上鉆井油層的準(zhǔn)確率，加上多井底定向鉆井技術(shù)的發(fā)展，大幅度降低海洋石油勘探開(kāi)發(fā)費(fèi)用已成為現(xiàn)實(shí)，從而也促進(jìn)了海上油氣產(chǎn)量的增長(zhǎng)。目前海洋石油平均年增長(zhǎng)率為4．5%，遠(yuǎn)高于全球石油年增長(zhǎng)率的一倍以上。進(jìn)入90年代，一些發(fā)達(dá)國(guó)家利用高新技術(shù)，將海洋油氣勘探開(kāi)發(fā)由陸架區(qū)向深水區(qū)推進(jìn)，不斷有新的油氣田被發(fā)現(xiàn)。在全球水深200米以上的深水域中，已發(fā)現(xiàn)有300多處資源，其石油儲(chǔ)量達(dá)50億噸左右，天然氣約10萬(wàn)億立方米以上，這充分展現(xiàn)了海洋新領(lǐng)域油氣勘探開(kāi)發(fā)的良好前景。此外，利用高新的海洋勘探技術(shù)，已發(fā)現(xiàn)大陸邊緣的陸架盆地和深海底沉積盆地中，存在一種天然氣水合物，其外觀為冰塊狀的白色結(jié)晶固體，這是天然氣與水在特定溫度和壓力下形成的。這種天然氣水合物實(shí)際上是一種壓縮型的天然氣，它在一定條件下釋放出的甲烷氣體積相當(dāng)于固體的160倍以上�，F(xiàn)僅調(diào)查10%的大陸邊緣地區(qū)，據(jù)估計(jì)其蘊(yùn)藏量達(dá)3000萬(wàn)億立方米甲烷氣。這種新型能源的出現(xiàn)，為解決全球能源枯竭危機(jī)提供了新的希望。
深海采礦開(kāi)發(fā)技術(shù)，將使沉睡海底多年的多金屬結(jié)核得到新生。深海采礦技術(shù)已在經(jīng)濟(jì)、實(shí)用方面有所突破，具有代表性的是海底自動(dòng)采礦系統(tǒng)的問(wèn)世。這種自動(dòng)海底采礦技術(shù)，采用了遙控潛水器，可在海底自行采礦，自行上浮，并可將采集的礦石卸到海上半潛式采礦平臺(tái)上，是一種較為理想的有發(fā)展前途的采礦高新技術(shù)，代表了深海采礦技術(shù)的發(fā)展方向。它的形成與發(fā)展也將對(duì)其他海洋產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生重大影響，特別是海洋能源的利用和深海農(nóng)牧化的發(fā)展，均可借用其高新技術(shù)解決海洋熱能轉(zhuǎn)換發(fā)電時(shí)出現(xiàn)的余熱，以及深海底部豐富營(yíng)養(yǎng)鹽的交換問(wèn)題�？梢哉f(shuō)，深海采礦技術(shù)對(duì)整個(gè)海洋高新技術(shù)的潛在影響是深遠(yuǎn)的。
（節(jié)選自汪兆椿《愛(ài)我海洋》，海洋出版社）
1．下列說(shuō)法不屬于高新技術(shù)在海洋開(kāi)發(fā)中已取得的成果的一項(xiàng)是
A.一些發(fā)達(dá)國(guó)家在良種培育上投入巨資，利用遺傳工程技術(shù)，成功地培育出世界上第一條轉(zhuǎn)基因魚(yú)。
B.利用地球物理勘探技術(shù)和計(jì)算機(jī)處理技術(shù)等，提高了海上鉆井油層的準(zhǔn)確率，促進(jìn)了海上油氣產(chǎn)量的增長(zhǎng)。
C.海洋生物資源開(kāi)發(fā)技術(shù)，必將改變?nèi)祟?lèi)的生產(chǎn)方式、生活方式，開(kāi)發(fā)海洋生物資源也會(huì)面貌一新。
D.海底自動(dòng)采礦系統(tǒng)的問(wèn)世，標(biāo)志著深海采礦開(kāi)發(fā)技術(shù)取得突破，代表了深海采礦技術(shù)的發(fā)展方向。
2.下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是
A. 90年代以來(lái)，發(fā)達(dá)國(guó)家把高新的海洋勘探技術(shù)運(yùn)用到海洋能源開(kāi)發(fā)中，海洋石油和天然氣不斷被發(fā)現(xiàn)。
B.一種外觀為冰塊狀的壓縮型天然氣，蘊(yùn)藏量非常豐富。它的發(fā)現(xiàn)，為解決全球能源枯竭問(wèn)題帶來(lái)了新的希望。
C.全球水深200米以上的深水域里，共有300多處資源，其石油儲(chǔ)量達(dá)50億噸左右，天然氣約10萬(wàn)億立方米以上。
D.深海采礦技術(shù)，不僅使沉睡海底多年的多金屬結(jié)核獲得了新生，而且對(duì)其他海洋產(chǎn)業(yè)如深海農(nóng)牧化也會(huì)產(chǎn)生重大影響。
3.根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是
A.在海洋生物資源開(kāi)發(fā)上，隨著一些發(fā)達(dá)國(guó)家取得的重大進(jìn)展，會(huì)有更多的國(guó)家躋身其中，也會(huì)有更多的開(kāi)發(fā)成果。
B.毫無(wú)疑問(wèn)，海洋石油和天然氣的產(chǎn)量會(huì)越來(lái)越大。相對(duì)來(lái)說(shuō)，天然氣的儲(chǔ)量更大，因而開(kāi)發(fā)前景要好于石油。
C.海洋石油和天然氣開(kāi)發(fā)取得的進(jìn)展預(yù)示著在未來(lái)的時(shí)日，人類(lèi)對(duì)能源的開(kāi)發(fā)將由以陸地為主轉(zhuǎn)為以海洋為主。
D.海洋開(kāi)發(fā)依靠高新技術(shù)所取得的成就，預(yù)示著21世紀(jì)是海洋世紀(jì)。由此可見(jiàn)，內(nèi)陸國(guó)家以后難以快速發(fā)展。
二、閱讀下面的文字，完成4～7題。
根據(jù)《國(guó)際濕地公約》，濕地是指自然的或人工的，長(zhǎng)久的或暫時(shí)的沼澤地、濕源、泥炭地或水域地，擁有靜止或流動(dòng)的水體，包括低潮時(shí)水深不超過(guò)6米的濱海水域。濕地通常具備三個(gè)要素：水成土、臨時(shí)或長(zhǎng)期的水淹條件、耐濕生物或水生生物(尤其是植物)。這就將人們慣常理解的，僅指水域與陸地之間過(guò)渡地帶的濕地概念，擴(kuò)大至在空間上與之緊密相連的河流、湖泊等水體，使其形成整體，這有利于濕地生態(tài)的綜合保護(hù)。濱海濕地和由河流濕地、湖泊濕地構(gòu)成的內(nèi)陸濕地，屬于自然濕地；為滿(mǎn)足人類(lèi)需要而建成的水庫(kù)、渠道、水田、塘堰等，屬于人工濕地。我國(guó)濕地資源豐富，占世界濕地資源的十分之一。
濕地與森林、海洋并稱(chēng)地球三大生態(tài)系統(tǒng)，具有不可替代的重要功能，與人類(lèi)生存發(fā)展休戚相關(guān)。濕地是許多野生動(dòng)植物(包括許多瀕危物種)的“家園”，是全球生態(tài)系統(tǒng)中的巨大基因庫(kù)。濕地也是蓄水防洪的天然“海綿”能保持大于其土壤自身質(zhì)量3至9倍甚至更高的蓄水量，能在短時(shí)間內(nèi)蓄積洪水，然后慢慢將水排出。濕地還是有毒物質(zhì)的降解容器。當(dāng)人類(lèi)活動(dòng)造成的各種有毒物質(zhì)進(jìn)入濕地時(shí)，許多濕地植物和濕地中的微生物群落，能對(duì)其進(jìn)行降解和轉(zhuǎn)化，凈化環(huán)境。這是濕地享有“地球之腎”美譽(yù)的重要原因。
濕地資源豐富，是人類(lèi)的“衣食父母”。濕地提供的動(dòng)物產(chǎn)品，如魚(yú)蝦等，是人類(lèi)重要的蛋白質(zhì)來(lái)源。產(chǎn)自濕地的谷物養(yǎng)活了全球50％的人口。取自濕地的蘆葦是重要的造紙?jiān)�。濕地的水資源不僅為人類(lèi)提供用水保障，也提供了“舟楫便利”。濕地資源還可以通過(guò)多種方式轉(zhuǎn)換能量，如水力或泥炭發(fā)電。另外，濕地景觀獨(dú)特，是人們理想的旅游、體閑場(chǎng)所。
但長(zhǎng)期以來(lái)，人類(lèi)對(duì)濕地生態(tài)系統(tǒng)的整體性和多功能性認(rèn)識(shí)不足，為了眼前或局部利益而透支濕地資源。例如，將大量濕地排水后改作他用，導(dǎo)致濕地面積銳減；過(guò)度捕撈、采挖濕地動(dòng)植物，破壞了濕地生態(tài)平衡；上游濕地的林木砍伐造成水土保持功能退化，使中下游泥沙淤積，濕地蓄洪功能下降；工農(nóng)業(yè)和生活污水隨意排放，嚴(yán)重污染濕地水體�，F(xiàn)在人們已經(jīng)意識(shí)到保護(hù)濕地的緊迫性，并積極探索科學(xué)的方法。美國(guó)密西西比河沿岸農(nóng)業(yè)帶產(chǎn)生的大量硝酸鹽和其他化學(xué)物質(zhì)，不僅導(dǎo)致流域質(zhì)惡化，刺激藻類(lèi)泛濫，還在入海處的墨西哥灣形成一個(gè)面積2000平方千米的無(wú)氧區(qū)。專(zhuān)家們認(rèn)為，流域內(nèi)濕地的大量喪失導(dǎo)致入海徑流氮負(fù)荷過(guò)重，是造成無(wú)氧區(qū)的主要原因。有專(zhuān)家提出，解決問(wèn)題的根本辦法是在全流域進(jìn)行大規(guī)模濕地生態(tài)重建，全面恢復(fù)濕地生態(tài)系統(tǒng)功能。這個(gè)建議已得到認(rèn)可。
由于濕地類(lèi)型多樣，其功能和價(jià)值不盡相同，因此濕地生態(tài)的恢復(fù)和重建要有具體目標(biāo)．因“地”制宜。例如，用于控制污染的人工濕地可大量種植蘆葦、香蒲、莎草等植物，通過(guò)收割再利用或沉積的方式去除水體中大部分的營(yíng)養(yǎng)鹽，這是分散和凈化工農(nóng)業(yè)及生活污水的有效辦法。作為鳥(niǎo)類(lèi)或魚(yú)類(lèi)棲息地的濕地，其生態(tài)保護(hù)要特別注意保持自然狀態(tài)下的“原型”狀貌。以水文調(diào)節(jié)為目的的濕地建設(shè)，重在加強(qiáng)濕地的滯水能力。為人們提供旅游體閑場(chǎng)所的濕地建設(shè)，則更應(yīng)重視優(yōu)美環(huán)境的營(yíng)造。當(dāng)然，各類(lèi)濕地生態(tài)的構(gòu)建在承擔(dān)主要功能的同時(shí)，完全可以實(shí)現(xiàn)多種功能的有機(jī)融合。
4．下列對(duì)“濕地”的說(shuō)法不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A．濕地指長(zhǎng)期被靜止或流動(dòng)的水體覆蓋的地域，如沼澤地、濕源、泥炭地或水域地。
B．濕地中的人工濕地有水庫(kù)、渠道、水田、塘堰等，與人類(lèi)的生存與發(fā)展密切相關(guān)。
C．濕地通常被認(rèn)為是指水域與陸地之間的過(guò)渡地帶，這只是對(duì)濕地的一種狹義理解。
D．濕地中的水體與濕地的其他組成部分難以分割，共同構(gòu)成了濕地整體的生態(tài)系統(tǒng)。
5．下列對(duì)“濕地與森林、海洋并稱(chēng)地球三大生態(tài)系統(tǒng)，具有不可替代的重要功能，與人類(lèi)
生存發(fā)展休戚相關(guān)”的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是
A．自然環(huán)境獨(dú)特的濕地，為許多野生動(dòng)植物提供了“家園”，也為人們提供了理想的旅游、休閑場(chǎng)所。
B．自然資源豐富的濕地，是人類(lèi)的“衣食父母”，為人類(lèi)生存發(fā)展提供了所有物資，如食物、飲水、能源等。
C．生態(tài)系統(tǒng)完善的濕地，就像一塊天然“海綿”，既有很大的蓄水量和很快的蓄水速度，又能將水慢慢排出。
D．生物構(gòu)成多樣的濕地，可以利用生物自身的功能有效降解和轉(zhuǎn)化有毒物質(zhì)，因而有“地球之腎”的美譽(yù)。
6．下列表述完全符合原文意思的一項(xiàng)是
A．濕地面積的銳減，將會(huì)對(duì)與之相關(guān)的生態(tài)系統(tǒng)安全構(gòu)成威脅，帶來(lái)嚴(yán)重的后果。
B．捕撈和采挖濕地動(dòng)植物破壞了濕地的生態(tài)平衡，從而導(dǎo)致濕地生態(tài)功能的減弱。
C．濕地生態(tài)系統(tǒng)具有整體性，上游濕地生態(tài)的破壞必然帶來(lái)下游濕地水質(zhì)的污染。
D．各類(lèi)濕地生態(tài)功能完全不同，因此濕地生態(tài)的恢復(fù)和重建必須要有具體的目標(biāo)。
7．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是
A．我國(guó)濕地資源豐富，占世界濕地資源的十分之一，因此我國(guó)淡水資源的人均占有量
也很高。
B．人類(lèi)應(yīng)當(dāng)汲取為了眼前或局部利益而犧牲濕地的教訓(xùn)，不要再為自身利益去利用濕
地資源。
C．只要大量種植蘆葦、香蒲、莎草等植物，就能充分保持濕地在自然狀態(tài)下的“原型”
狀貌。
D．只有著眼于全面地恢復(fù)濕地生態(tài)系統(tǒng)的功能，對(duì)各類(lèi)濕地生態(tài)的恢復(fù)和重建才會(huì)真
正有效。
三、閱讀下面的文字，完成8—10題。
孔子創(chuàng)立的儒學(xué)，雖然沒(méi)有忽視人與自然關(guān)系的統(tǒng)一，也涉及到老莊“道法自然”的哲理；但更注重現(xiàn)實(shí)與期待未來(lái)，尋求人與人和人與社會(huì)的和諧之道。從漢唐兩千余年以來(lái)，凡是太平之世，都是儒學(xué)盛行之時(shí)。因此，有人說(shuō)，孔子創(chuàng)立的儒學(xué)，可以稱(chēng)為是一種盛世之學(xué)。儒學(xué)所涉的主要內(nèi)容，簡(jiǎn)要而言就是隆禮、重仁和尚中道三項(xiàng)論題。
“隆禮”就是鄭重地遵循禮法。禮教不是孔子的創(chuàng)造，是先民的文化積淀。最早形成于文明社會(huì)敬天祭祀祖先中，西周時(shí)周公制禮作樂(lè)，至東周春秋末，社會(huì)動(dòng)蕩不安，出現(xiàn)“禮崩樂(lè)壞”的社會(huì)無(wú)序狀態(tài)，故孔子倡導(dǎo)“復(fù)禮”�！安恢Y，無(wú)以立也”，“三十而立”�？鬃诱J(rèn)為“知禮”是立足于社會(huì)的根本，禮治是社會(huì)結(jié)構(gòu)的保證，只有禮治，才能規(guī)范人與人和人與社會(huì)關(guān)系的基本秩序。這充分說(shuō)明禮制就是社會(huì)制度，而禮治則是解決社會(huì)矛盾的根據(jù)與法則，可見(jiàn)孔子論禮與其政教是合一的，故又有禮教的說(shuō)法。這種思想對(duì)規(guī)范漢唐以來(lái)的社會(huì)形態(tài)、促進(jìn)社會(huì)有序發(fā)展，曾產(chǎn)生過(guò)積極影響，至今仍有借鑒意義。
“重仁”就是主張人應(yīng)有仁的品格�？鬃诱J(rèn)為仁的含義，就是人與人之間具有本能的相互扶持的意義。只有這樣，人類(lèi)社會(huì)才能得以形成，所以他說(shuō)“仁者，愛(ài)人”。孟子提出“仁政”的主張，從而說(shuō)明孔子的仁德，就是“大同社會(huì)”的理想信念，這成為自古以來(lái)人們追求社會(huì)和諧的美好藍(lán)圖。
“尚中道”的辨證思想，是孔子對(duì)自古以來(lái)“允執(zhí)闕中”的發(fā)展。中道思想是先哲遺留的閃光思想。唐堯曾對(duì)舜說(shuō)，若執(zhí)中即信守中道，四海之內(nèi)便會(huì)避免困窮，天祿便會(huì)長(zhǎng)存的。春秋時(shí)代，百家爭(zhēng)鳴，集中于一個(gè)“治”字，老子倡“守中”，即以柔用中；韓非則倡“法治”，主張以強(qiáng)用中。孔子認(rèn)為“中行”者最佳，其次是“狂者”、“狷者”。社會(huì)中之三種人即左中右者，持中者為最佳。同時(shí)，孔子認(rèn)為事物在發(fā)展中又有中庸、過(guò)、不及三種形態(tài)，而中庸為最佳。而中道是和，和即事物矛盾之對(duì)立統(tǒng)一狀態(tài)，他表示事物之質(zhì)的規(guī)定性，因此持中的要義，就是要執(zhí)持事物之質(zhì)，這也就是“和為貴”之義。
總之，孔子一生做出總結(jié)古學(xué)、興辦私學(xué)和創(chuàng)立儒學(xué)三件偉業(yè)，他的隆禮、重仁和尚中道的核心思想，均含有積極意義和現(xiàn)代價(jià)值，并為國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士矚目。1988年一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者曾說(shuō)：“人類(lèi)如果想要在21世紀(jì)繼續(xù)生存發(fā)展下去，必須汲取中國(guó)孔子思想中的智慧�！边@種認(rèn)識(shí)無(wú)疑是很有道理的。
8、下列對(duì)孔子儒學(xué)思想理解正確的一項(xiàng)是（ ）
A．孔子創(chuàng)立的儒學(xué)是在古代哲學(xué)思想的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，有繼承也有否定，忽視了“道法自然”的哲理思想。
B．孔子在其儒學(xué)創(chuàng)立中創(chuàng)建了隆禮、重仁和尚中道三項(xiàng)論題，深化完善了中國(guó)古代哲學(xué)思想。
C．孔子創(chuàng)立的儒學(xué)，自漢唐兩千余年以來(lái)，凡是太平之世，都是儒學(xué)盛行之時(shí)。因此，有人說(shuō)儒學(xué)是一種盛世之學(xué)。
D．孔子創(chuàng)立的儒學(xué)，汲取了老莊等哲學(xué)思想的智慧，同時(shí)又更加注重現(xiàn)實(shí)與期待未來(lái)，尋求人與人和人與社會(huì)的和諧之道，受到人們的尊崇。
9、下列對(duì)孔子儒學(xué)內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（ ）
A．孔子所推崇的“禮教”是西周時(shí)周公所創(chuàng)造的，孔子認(rèn)為“知禮”是立足于社會(huì)的根本，禮治是社會(huì)結(jié)構(gòu)的保證，“不知禮，無(wú)以立也”。
B．“重仁”就是主張人應(yīng)有仁的品格。所以孔子倡導(dǎo)“仁者，愛(ài)人”，他的“仁政”主張，為我們構(gòu)建了一幅“大同社會(huì)”的美好藍(lán)圖。
C．“尚中道”的辯證思想，是孔子對(duì)自古以來(lái)“允執(zhí)闕中”的發(fā)展。早在春秋時(shí)代，唐堯就曾對(duì)舜說(shuō)，若執(zhí)中即信守中道，四海之內(nèi)便會(huì)避免困窮，天祿便會(huì)長(zhǎng)存的。
D．中道思想是先哲所遺留的。以后不同流派又不斷充實(shí)和發(fā)展，孔子認(rèn)為中道是和，提出“和為貴”的思想。
10、下列對(duì)原文信息的提取表述正確的一項(xiàng)是（ ）
A．孔子禮教體現(xiàn)了孔子論禮與其政教的合一。歷史證明這是規(guī)范人與人和人與社會(huì)關(guān)系秩序的唯一保證。在漢唐以來(lái)的社會(huì)演變中始終起著積極作用。
B．中道思想體現(xiàn)了古代先哲的思想智慧，孔子認(rèn)為在社會(huì)“左中右”三種人中，“中庸”之人為最佳，“過(guò)與不及”這兩種人不能體現(xiàn)“和為貴”的哲學(xué)內(nèi)涵。
C．有人認(rèn)為，人類(lèi)如果想要在21世紀(jì)繼續(xù)生存發(fā)展下去，就必須向人們貫徹中國(guó)孔子全部的哲學(xué)思想。
D．孔子的儒學(xué)思想很好地體現(xiàn)了以人為本的哲學(xué)理念，與其他哲學(xué)有著很大的不同，在中國(guó)文明發(fā)展史上，曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)積極的作用，今天仍會(huì)有它可借鑒的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
四、閱讀下面的文字，完成5—7題。
奧林匹克精神的背離
一百多年來(lái)，人們?cè)趭W運(yùn)會(huì)上寄托了關(guān)于和平和奇跡的夢(mèng)想，奧運(yùn)也經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的戕害、冷戰(zhàn)的對(duì)壘，承載了眾多體育所無(wú)法承載的東西，比如意識(shí)形態(tài)和民族主義。隨著奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)變、高科技的發(fā)展，在不斷向“更快、更高、更強(qiáng)”發(fā)起沖擊的同時(shí)，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)也出現(xiàn)了與自身精神的背離，繼續(xù)承載著超過(guò)體育本身的訴求，比如追求財(cái)富，比如展示國(guó)力。
奧林匹克運(yùn)動(dòng)尋求的是一種在努力中發(fā)現(xiàn)快樂(lè)的生活方式，是良好價(jià)值觀的典范，能夠使人們尊重普適的基本道德觀念。然而，現(xiàn)在奧林匹克倡導(dǎo)的價(jià)值觀離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。
更快，更高，更強(qiáng)？在雅典，希臘兩名短跑名將肯特里斯、薩努涉嫌逃避檢測(cè)，成為雅典奧運(yùn)會(huì)第一起涉嫌興奮劑事件的運(yùn)動(dòng)員。隨后的十幾天來(lái)，興奮劑如瘟疫一般在雅典城迅速泛濫。盡管世界反興奮劑組織聲稱(chēng)雅典奧運(yùn)會(huì)是反對(duì)興奮劑戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將取得勝利；但是一些專(zhuān)業(yè)人士認(rèn)為，雅典甚至很可能會(huì)成為最后一屆“干凈”的奧運(yùn)會(huì)。一位常年進(jìn)行興奮劑檢測(cè)工作的人表示，“按照目前人類(lèi)科技的發(fā)展，在下一屆奧運(yùn)會(huì)之前，人類(lèi)將會(huì)研制并應(yīng)用更不容易檢測(cè)的‘基因興奮劑’，用可以提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)的DNA對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行基因改造，以獲取競(jìng)技優(yōu)勢(shì)”。
精神愉悅的代價(jià)？2004年7月份葡萄牙剛剛舉辦歐洲杯足球賽，8月希臘又迎來(lái)了奧運(yùn)會(huì)。這兩個(gè)國(guó)家都是歐洲的小國(guó)，在歐盟15國(guó)中是最窮的，它們充滿(mǎn)地緣上的、政治上的和經(jīng)濟(jì)上的焦慮。葡萄牙用了6.6億歐元為4個(gè)星期的比賽興建了10個(gè)足球場(chǎng)，對(duì)于一個(gè)經(jīng)濟(jì)連續(xù)30年衰退的國(guó)家來(lái)說(shuō)，真是一個(gè)壯舉！但是，葡萄牙卻為了這次比賽成為歐元區(qū)12國(guó)中第一個(gè)突破《穩(wěn)定和增長(zhǎng)公約》預(yù)算赤字的國(guó)家。希臘也同樣希望通過(guò)成功地舉辦本屆奧運(yùn)會(huì)，吸引旅游者和投資支持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。但是，目前奧運(yùn)會(huì)的投資已經(jīng)超過(guò)預(yù)期，而收益還不確定。如果在奧運(yùn)會(huì)之后，希臘今年四季度的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)明顯減緩，或者雅典的就業(yè)減少，人們就會(huì)懷疑：舉辦奧運(yùn)會(huì)值得嗎？希臘真的因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)改變了嗎？
奧運(yùn)會(huì)成為民族國(guó)家？國(guó)際奧運(yùn)會(huì)對(duì)自己的版圖有著清晰的定義：比賽場(chǎng)館、運(yùn)動(dòng)員村，只有那些有票和得到許可的人乘坐專(zhuān)用的交通工具才能到達(dá)；奧運(yùn)會(huì)有著自己的“移民”程序，只有奧運(yùn)會(huì)的大家庭的成員才能使用奧運(yùn)會(huì)“護(hù)照”進(jìn)入機(jī)場(chǎng)；在行政事務(wù)上，有著穿統(tǒng)一著裝的志愿者為運(yùn)動(dòng)會(huì)服務(wù)；奧運(yùn)會(huì)也有自己的貨幣，在奧運(yùn)場(chǎng)館和運(yùn)動(dòng)員村，人們只能用“維薩卡”買(mǎi)東西；奧運(yùn)會(huì)還有自己的秘密警察，那些穿著黑色金屬光澤衣服的人負(fù)責(zé)在開(kāi)幕式上保證運(yùn)動(dòng)員和其他人的安全。奧運(yùn)會(huì)越來(lái)越具備民族國(guó)家的特征。而對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，奧運(yùn)會(huì)給予了他們什么特別的關(guān)照呢？希臘奧運(yùn)會(huì)的老板們?cè)?jīng)爭(zhēng)論，無(wú)需給觀眾提供更多的東西，因?yàn)殚T(mén)票收入還不到奧運(yùn)會(huì)預(yù)算的10%。
奧林匹克運(yùn)動(dòng)在21世紀(jì)得到了發(fā)揚(yáng)光大，在規(guī)模上、場(chǎng)館建設(shè)上，還有在她展示的雄心上；但是如果普通人不再愿意親臨現(xiàn)場(chǎng)去體驗(yàn)她，奧運(yùn)會(huì)就將失去她的魅力。
11．作者認(rèn)為“奧林匹克所倡導(dǎo)的價(jià)值觀離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)”，下列不能作為這種觀點(diǎn)的論據(jù)的一項(xiàng)是 （ ）
A.對(duì)“更快，更高，更強(qiáng)”“精神愉悅的代價(jià)”和“奧運(yùn)會(huì)成為民族國(guó)家”質(zhì)疑。
B.奧林匹克承載著體育所無(wú)法承載的意識(shí)形態(tài)、民族主義、追求財(cái)富和展示國(guó)力等需求。
C.希臘兩名短跑名將涉嫌興奮劑事件后，興奮劑如瘟疫一般在雅典城迅速泛濫。
D.希臘希望通過(guò)成功地舉辦雅典奧運(yùn)會(huì)，以便吸引旅游者和投資來(lái)支持國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
12．下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是 （ ）
A.科技的發(fā)展，致使運(yùn)動(dòng)員為獲取競(jìng)技優(yōu)勢(shì)而應(yīng)用更不容易檢測(cè)的“基因興奮劑”。
B.東道主對(duì)奧運(yùn)會(huì)充滿(mǎn)地緣上的、政治上的和經(jīng)濟(jì)上的渴求，只能是一廂情愿。
C.奧林匹克運(yùn)動(dòng)能夠給人們帶來(lái)精神的愉悅，但是需要為此付出代價(jià)。
D.奧林匹克運(yùn)動(dòng)在21世紀(jì)的確得到了發(fā)揚(yáng)光大，但奧林匹克精神的背離更為嚴(yán)重。
13．根據(jù)本文提供的信息，下列推斷不正確的的一項(xiàng)是 （ ）
A．現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)背離自身精神，向奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)模式的轉(zhuǎn)變和高科技的發(fā)展不無(wú)關(guān)系。
B．雅典奧運(yùn)會(huì)之后，希臘今年四季度的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)會(huì)明顯減緩，就業(yè)崗位會(huì)減少。
C．門(mén)票銷(xiāo)售收入越少奧運(yùn)會(huì)的老板們就越限制給予普通觀眾的需求
D．普通不再愿意親臨現(xiàn)場(chǎng)去觀看奧運(yùn)會(huì)之時(shí)，就是奧運(yùn)會(huì)失去魅力之日。
五、 閱讀下面的文字，完成14—17題。（12分，每小題3分）
人是生物，要想健康的活著，必須保持體內(nèi)的菌態(tài)平衡。人誕生后，各種細(xì)菌便相繼光顧到人體內(nèi)，成為人體的終生伴侶。
須知，人體自身的細(xì)胞有百萬(wàn)億個(gè)，而攜帶的微生物細(xì)胞是人體細(xì)胞的10倍。不要認(rèn)為外來(lái)的生物是“異己”，它們可是人體不可缺少的組成部分。正常微生物群與免疫和代謝在人體內(nèi)遺傳基因控制下，構(gòu)成了生命存在的三大支柱。它們參與人體的生理、生化、病理、藥理、組胚、解剖及其它各個(gè)方面的功能和結(jié)構(gòu)的發(fā)生、發(fā)展及衰退的過(guò)程。
研究表明，正常微生物群直接參與集體的生物防御屏障結(jié)構(gòu)。一為化學(xué)屏障。正常菌群代謝的產(chǎn)物乙酸、丙酸、乳酸活細(xì)菌素等活性物質(zhì)，形成酸罩等化學(xué)屏障，抗拒致病菌入侵及傷害。二是生物屏障。生活在粘膜或皮膚上的正常菌群可形成一個(gè)個(gè)體特異性的生物膜樣結(jié)構(gòu)，菌群之間互相作用，彼此協(xié)調(diào)，相生相克，刺激皮膚粘膜免疫系統(tǒng)，增強(qiáng)機(jī)體的免疫功能，起到抑制過(guò)路菌或共生菌定植、占位、生長(zhǎng)繁殖的作用。
綜上所述，人是不能離開(kāi)細(xì)菌的。然而，令人憂(yōu)心的是，諸多不良因素或多或少地影響到微生態(tài)的平衡與穩(wěn)定，導(dǎo)致微生態(tài)失調(diào)。人們?yōu)E用廣譜抗生素、激素及免疫抑制劑等，不合理地是用現(xiàn)代化的檢查，這些都會(huì)引起人體菌態(tài)失衡，危機(jī)健康。特別是抗生素的狂轟濫炸，看來(lái)細(xì)菌殺死了，舊病未除，新病又起，令醫(yī)生頭痛，患者遭殃。為此，科學(xué)家們提出了吃菌之說(shuō)，研制了微生態(tài)調(diào)節(jié)劑——益生素。
生病后，讓細(xì)菌治療，這是當(dāng)今的嶄新療法。“抗生素之后的時(shí)代將是活菌時(shí)代，也即是益生素的時(shí)代。”這是我國(guó)著名微生物學(xué)家魏曦教授1981年說(shuō)的名言。
14．“它們可是人體不可缺少的組成部分。”一句中“它們”指代的是
A．人體自身的細(xì)胞 B．人體中的各種細(xì)胞
C．微生物細(xì)胞 D．正常微生物群
15．“正常微生物群直接參與集體的生物防御屏障結(jié)構(gòu)”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．正常菌群代謝的活性物質(zhì)，形成酸罩等化學(xué)屏障。
B．化學(xué)屏障抗拒細(xì)菌入侵及傷害，是機(jī)體的生物防御屏障的第一道防線(xiàn)。
C．菌群之間，只有相互作用，彼此協(xié)調(diào)，相生相克，刺激皮膚粘膜免疫系統(tǒng)，
才能發(fā)揮生物屏障的作用。
D．生物屏障增強(qiáng)機(jī)體的免疫功能，是機(jī)體的生物防御屏障的第二道防線(xiàn)。
16．后一段引用魏曦教授的名言，理解不正確的一項(xiàng)是
A．體內(nèi)微生態(tài)的平衡與穩(wěn)定是人保持健康的前提。
B．人體離不開(kāi)微生物細(xì)胞，它參與人體各方面功能和結(jié)構(gòu)的整個(gè)過(guò)程。
C．人們使用抗生素、激素和現(xiàn)代化的檢查，引起人體菌態(tài)失衡，危及健康。
D．人們要轉(zhuǎn)變觀念，生病后要從主要依賴(lài)于抗生素治療轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕蕾?lài)益生素治療。
17．根據(jù)本文提供的信息，以下說(shuō)法不符合原意的一項(xiàng)是
A．生命存在的三大支柱是正常微生物群、免疫和代謝。
B．各種細(xì)菌在人體內(nèi)的是人體的終生“伴侶”，人體菌態(tài)失衡，意味著生命的消亡。
C．濫用抗生素，既殺死病菌，也會(huì)殺死其它有益的細(xì)菌。
D．抗生素之后的時(shí)代是活菌時(shí)代，而具有微生態(tài)調(diào)節(jié)作用的益生素，能起到防病療
病的效果。
六、閱讀下文，完成6－8題。（9分，每小題3分）
太陽(yáng)系內(nèi)存在“暗彗星”？
英國(guó)天文學(xué)家日前通過(guò)計(jì)算機(jī)模型推測(cè)，太陽(yáng)系中存在大量彗星，而人們只觀測(cè)到了其中很小一部分的原因，可能是太陽(yáng)系內(nèi)存在很多不發(fā)光的“暗彗星”。
彗星被稱(chēng)為“太陽(yáng)系中的流浪漢”。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為它們的“家鄉(xiāng)”位于距離地球5萬(wàn)到10萬(wàn)個(gè)天文單位（1個(gè)天文單位相當(dāng)于地球和太陽(yáng)之間的距離，約1.5億公里）的奧特星云，那里可能含有數(shù)千億顆彗星。不時(shí)路過(guò)太陽(yáng)系的恒星通過(guò)引力干擾奧特星云，將彗星推向太陽(yáng)。彗星的固體核很小，彗發(fā)和彗尾的物質(zhì)全部來(lái)自彗核的蒸發(fā)，所以彗星每接近太陽(yáng)一次，它的核就變小一些，最后將消失，剩下的只是一群沿軌道運(yùn)行的塵埃顆粒，它們?cè)谂c地球相遇時(shí)會(huì)引發(fā)流星雨。
鑒于奧特星云的體積，天文學(xué)家計(jì)算出太陽(yáng)系中應(yīng)該有大約3000顆彗星，遠(yuǎn)大于目前觀察到的400多顆�？茖W(xué)界普遍持有的一種解釋是，彗星在圍繞太陽(yáng)飛行一兩圈后就分解了。但是，英國(guó)的兩位天文學(xué)家對(duì)這種理論提出了疑問(wèn)。英國(guó)《自然》雜志網(wǎng)站近日?qǐng)?bào)道說(shuō)，這兩位分別來(lái)自英國(guó)阿馬天文臺(tái)和加的夫大學(xué)的天文學(xué)家通過(guò)計(jì)算機(jī)模型推算，如果傳統(tǒng)觀點(diǎn)正確，那么地球上觀測(cè)到的流星雨次數(shù)就應(yīng)該大增，達(dá)到每年30次。因此他們推測(cè)，太陽(yáng)系中實(shí)際上存在一些觀測(cè)不到的“暗彗星”。這些彗星由漆黑的碳化合物組成，一旦這種彗星離開(kāi)奧特星云，就會(huì)一直吸收可見(jiàn)光，而不反射光，所以一直保持黑暗。
美國(guó)宇航局的“星塵”號(hào)探測(cè)器收集到的“懷爾德—2”彗星的塵粒似乎為這兩位天文學(xué)家的理論提供了支持。該探測(cè)器提供的信息表明，這顆彗星向外噴射漆黑的碳化合物。
但是，其他天文學(xué)家卻對(duì)這種新理論表示懷疑。他們指出，盡管這種所謂的“暗彗星”不反射光，但它應(yīng)該釋放小股熱量，那么美國(guó)宇航局的“斯皮策”紅外太空望遠(yuǎn)鏡就應(yīng)該能觀測(cè)到這些彗星。而兩位英國(guó)天文學(xué)家反駁這種說(shuō)法的理由是，“斯皮策”觀測(cè)的范圍太小。解決這個(gè)問(wèn)題，可能要等到2008年美國(guó)宇航局發(fā)射“廣域紅外勘察者”探測(cè)器了，它的觀測(cè)范圍會(huì)更廣。
18．下面有關(guān)“暗彗星”的表述，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“暗彗星”理論是由兩位英國(guó)天文學(xué)家提出并得到計(jì)算機(jī)模型驗(yàn)證的。
B．如果“暗彗星”確實(shí)存在，那么它們是不宜被稱(chēng)作“太陽(yáng)系中的流浪漢”的。
C．英天文學(xué)家認(rèn)為“暗彗星”由漆黑的碳化合物組成，它們之所以一直保持黑暗，是因?yàn)橐恢蔽湛梢?jiàn)光，而不反射光。
D．“星塵”號(hào)探測(cè)器證明彗星向外噴射漆黑的碳化合物，為“暗彗星”理論提供了支持。
19．根據(jù)原文提供的信息，下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A．彗星的固體核很小，彗星在接近太陽(yáng)時(shí)，彗發(fā)和彗尾就逐漸蒸發(fā)，直至最后從宇宙中消失。
B．流星雨是彗星在太陽(yáng)作用下分解而成的顆粒與地球相遇時(shí)引發(fā)的一種自然現(xiàn)象。
C．在地球上觀測(cè)到的流星雨的次數(shù)沒(méi)有達(dá)到每年30次，由此可見(jiàn)，太陽(yáng)系中的許多彗星并不是在太陽(yáng)作用下分解了。
D．傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為太陽(yáng)系中本應(yīng)有3000顆彗星，而目前只觀測(cè)到400多顆，是因?yàn)榻^大多數(shù)彗星在圍繞太陽(yáng)飛行一兩圈后就分解了。
20．根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（ ）
A．奧特星云是屬于太陽(yáng)系的一種天體。
B．2008年美國(guó)“廣域紅外勘察者”探測(cè)器發(fā)射后，才能證實(shí)英國(guó)科學(xué)家“暗彗星”理論的正確性。
C．英國(guó)天文學(xué)家所說(shuō)的“暗彗星”來(lái)自于奧特星云。
D．奧特星云可能含有數(shù)千億顆彗星，其中絕大多數(shù)是“暗彗星”。
參考答案
一1．C是預(yù)期，不是成果。
2．B（A“發(fā)達(dá)國(guó)家”應(yīng)為“一些發(fā)達(dá)國(guó)家”；C“共有300多處資源”應(yīng)為“已發(fā)現(xiàn)有300多處資源”；D“使沉睡海底多年的多金屬結(jié)核獲得了新生”應(yīng)為“將使沉睡海底多年的多金屬結(jié)核得到新生”）
3．A（B“天然氣的儲(chǔ)量更大，因而開(kāi)發(fā)前景要好于石油”沒(méi)有依據(jù)；C“人類(lèi)對(duì)能源的開(kāi)發(fā)將由以陸地為主轉(zhuǎn)為以海洋為主”沒(méi)有依據(jù)；D“內(nèi)陸國(guó)家以后難以快速發(fā)展”沒(méi)有依據(jù)）
二4．A(該題主要考查閱讀科普文，“理解文中重要詞語(yǔ)的含義”。A項(xiàng)中“長(zhǎng)期”與文中“長(zhǎng)久的或暫時(shí)”的表述相異。文中對(duì)“濕地”的定義是：“濕地是指自然的或人工的，長(zhǎng)久的或暫時(shí)的沼澤地、濕源、泥炭地或水域地，擁有靜止或流動(dòng)的水體，包括低潮時(shí)水深不超過(guò)6米的濱海水域�！�)
5．B(該題主要考查閱讀科普文，“篩選并整合文中信息”。B項(xiàng)“為人類(lèi)生存發(fā)展提供了所有物資”的表述有誤，是以偏概全。文中的相關(guān)意思是“濕地提供的動(dòng)物產(chǎn)品，如魚(yú)蝦等，是人類(lèi)重要的蛋白質(zhì)來(lái)源”等。“所有”一詞犯了以偏概全的錯(cuò)誤。)
6．A(該題主要是考查學(xué)生對(duì)文中信息的篩選和整合。B項(xiàng)“捕撈和采挖濕地動(dòng)植物破壞了濕地的生態(tài)平衡”的表述不準(zhǔn)確，原文是“過(guò)度捕撈、采挖濕地動(dòng)植物”，“過(guò)度”縮小了判斷范圍。C項(xiàng)“上游濕地生態(tài)的破壞必然帶來(lái)下游濕地水質(zhì)的污染”中的“必然”太過(guò)武斷，原文的表述是“上游濕地的林木砍伐造成水土保持功能退化，使中下游泥沙淤積，濕地蓄洪功能下降”，主要強(qiáng)調(diào)“濕地蓄洪功能下降”。D項(xiàng)“各類(lèi)濕地生態(tài)功能完全不同”言過(guò)其實(shí)，原意是“由于濕地類(lèi)型多樣，其功能和價(jià)值不盡相同”。)
7．D(該題主要是考查“根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象”。A項(xiàng)“因此我國(guó)淡水資源的人均占有量也很高”錯(cuò)誤，原文只說(shuō)“我國(guó)濕地資源豐富，占世界濕地資源的十分之一”，而我國(guó)人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界平均數(shù)，人均濕地會(huì)大大下降。B項(xiàng)“不要再為自身利益去利用濕地資源”錯(cuò)，人類(lèi)對(duì)濕地資源是可以利用的，只是不能“為了眼前或局部利益而透支濕地資源”。C項(xiàng)“就能充分保持濕地在自然狀態(tài)下的‘原型’狀貌”言過(guò)其實(shí)，文中信息是“用于控制污染的人工濕地可大量種植蘆葦、香蒲、莎草等植物，通過(guò)收割再利用或沉積的方式去除水體中大部分的營(yíng)養(yǎng)鹽，這是分散和凈化工農(nóng)業(yè)度生活污水的有效辦法�！�)
三8、D（D項(xiàng)由第一自然段可知，是對(duì)該段主要信息的概括。A項(xiàng)主要信息在第一段，正確的信息是孔子創(chuàng)立的儒學(xué)“也涉及到老莊‘道法自然’的哲理”，并沒(méi)有忽視該哲學(xué)思想。B項(xiàng)“隆禮、重仁和尚中道”等內(nèi)容，不是孔子所創(chuàng)建的，“隆禮”是先民的文化積淀，文中也明確表示不是孔子所創(chuàng)造的，“尚中道”也是先哲遺留的閃光思想，堯舜時(shí)期就已存在，故該項(xiàng)錯(cuò)。C項(xiàng)的表述只是一種現(xiàn)象，并沒(méi)有體現(xiàn)儒學(xué)思想的內(nèi)涵，答非所問(wèn)，故該項(xiàng)錯(cuò)。）
9、D（該題信息涉及到第二、第三、第四三個(gè)自然段，涵蓋了孔子儒學(xué)的內(nèi)容。D項(xiàng)見(jiàn)第四自然段，是孔子對(duì)中道思想的理解。A項(xiàng)信息在第二段，禮教是先民的文化積淀，最早形成于文明社會(huì)敬天祭祀祖先中，到了西周的周公才編制禮樂(lè)，故該項(xiàng)中說(shuō)“‘禮教’是西周時(shí)周公所創(chuàng)造的”錯(cuò)。B項(xiàng)信息在第三段，“仁政”的主張是孟子提出的，張冠李戴。C項(xiàng)信息在第四自然段，該項(xiàng)中前提條件錯(cuò)，唐堯舜時(shí)期不是春秋時(shí)代，故該項(xiàng)錯(cuò)。）
10、D（D項(xiàng)信息涉及到全文，是對(duì)文中主要信息的正確概括。A項(xiàng)信息在第二段，“唯一保證”錯(cuò)誤；“始終起著積極作用”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“曾產(chǎn)生過(guò)積極作用”，故該項(xiàng)錯(cuò)。B項(xiàng)信息在第四段，“中庸、過(guò)、不及”是指事物發(fā)展的三種形態(tài)，不是指人，故該項(xiàng)錯(cuò)。C項(xiàng)信息在最后一段，“貫徹中國(guó)孔子全部的哲學(xué)思想”錯(cuò)誤，原文只是說(shuō)要“汲取中國(guó)孔子思想中的智慧”，而不是全部的哲學(xué)思想，擴(kuò)大了范圍，是對(duì)文中信息的錯(cuò)誤理解。）
四、11A 12 C 13 B
五14．C（第二段開(kāi)頭兩句中蘊(yùn)含此信息。）
15．B（解說(shuō)不符合原意，“細(xì)菌”應(yīng)為“致病菌”。）
16．C（“濫用”、“不合理使用”，才會(huì)產(chǎn)生“危機(jī)健康”的后果。）
17.B（人體菌態(tài)失衡會(huì)危及健康，并不“意味著生命的消亡”。）
六、18．答案：C（A項(xiàng)“驗(yàn)證”不對(duì)，應(yīng)為“通過(guò)計(jì)算機(jī)模型推測(cè)”；B項(xiàng)既然彗星被稱(chēng)為“太陽(yáng)系中的流浪漢”，那么“暗彗星”也應(yīng)是“太陽(yáng)系中的流浪漢”；D項(xiàng)原文是 “懷爾德—2”彗星向外噴射漆黑的碳化合物，此處擴(kuò)大了范圍；原文是“似乎為這兩位天文學(xué)家的理論提供了支持”）
19．答案：A（“彗發(fā)和彗尾就逐漸蒸發(fā)”不對(duì)，原文是彗核蒸發(fā)為彗發(fā)和彗尾；“從宇宙中消失”也不對(duì)，還剩下了塵埃顆粒）
20．答案：C（A項(xiàng)由奧特星云“可能含有數(shù)千億顆彗星”而太陽(yáng)系“有大約3000顆彗星”可以得出；B項(xiàng)說(shuō)證實(shí)“暗彗星”理論的“正確性”不對(duì)；D項(xiàng)“暗彗星”是在太陽(yáng)系范圍之內(nèi)）
